文学理论教程
的、能引起读者持久审美享西，所有那些为他和别人所共受的艺术独创性
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有的东西之后所获得的剩余和内核。”
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内在根据——创作个性
基本条件——主体与对象、内容与形式的统一 外部特征——文体和语言组织
一、创作个性是文学风格形成的内在根据
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马克思：“真理是普遍的，它不属于我一个人，而为大家所有，真理占有我，而不是我占有真理。我只有构成我的精神个体性的形式。‘风格就是人本身’。”
创作个性不能单方面决定和三、文体特色和言语组织是风构成风格，风格的形成受到格呈现的外部特征 题材主题、体裁的影响
创作个性作为作家潜在
日常个性是作家在世俗生活的心理构成，有待于外化、形中表现出来的习性，常为俗式化到具体的作品中，才能形世功利困扰，而创作个性是成风格。文体和言语组织是风作家在精神活动中体现出来格的载体。
的习性，具有审美的超功利 风格是文体的最高范畴和性。
体现 2.语体
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二、主体与对象的和谐统一是1.体裁 风格存在的基本条件
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布封提出“风格即人” 规范语体：抒情语体、叙述语体、对话语体
自由语体：使作家的个性得
“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东
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到充分外化，是创作个性发之辉，如鸿鹄之鸣而入廖廓；展为风格的惟一途径，其本其于人也，漻乎其如叹，邈乎身就是风格的有机组成部分 其如有思，暖乎其如喜，愀乎3.风格
四、风格的特性
独创性；稳定性；多样性； 第三节 文学风格的类型与价值
一、风格类型的划分 我国古代风格分类理论十分丰富，独具特色。
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其如悲。观其文，讽其音，则为文者之性情形状举以殊焉。
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繁分法：刘勰《文心雕龙·体性》若总其归途，则数穷八体：一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。
司空图《二十四诗品》：雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委屈、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动
简分法：刚柔二分
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姚鼐：《复鲁絜非书》 其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如冯高
视远，如君而朝万众，如鼓万现代著名学者陈望道在《修辞勇士而战之。其得于阴与柔之学发凡》中提出四队八体：简美者，则其文如升初日，如清约、繁丰；刚健、柔婉；平淡，风，如云，如霞，如烟，如幽绚烂；谨严、疏放。 林曲涧，如沦，如漾，如珠玉二、文学风格的审美价值
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不同的文学风格有不同的审游心太玄。 美价值
伏尔泰：《论史诗》意大利语
风格的审美价值可以超越时的柔和和甜蜜在不知不觉中代，但它在多大程度上得到渗入到意大利作家的资质中实现，却往往又受到时代的去。在我看来，词藻的华丽、价值取向的影响和制约
隐喻的运用、风格的庄严，通常标志着西班牙作家的特点。
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第四节 文学风格与文化
一、 文学风格与时代文化；对于英国人来说，他们更讲究文学风格与民族文化；文作品的力量、活力和雄浑，他学风格与地域文化；文学们爱讽喻和明喻甚于一切。法风格与流派文化
国人则具有明彻、严密和优雅
宗白华：《论<世说新语>和晋的风格。
人的美》汉末魏晋六朝是中国刘师培：《南北文学不同论》政治上最混乱、社会上最苦痛荆楚之地，僻处南方，故老子的时代，然而确实精神史上极之书，其说杳冥而深远。及庄、自由、极解放，最富于智慧、列之徒承之，其旨远，其义隐，最浓于热情的一个时代。因此其为文也，纵而后反，寓实于也就是最富有艺术精神的一个时代。
虚，肆以荒唐谲怪之词，渊乎其有思，茫乎其不可测矣。屈
鲁迅：《魏晋风度及文章与药乎之文，音涉哀思，矢耿介，及酒之关系》“文学的自觉时慕灵修，芳草美人，托词喻物，代”建安七子与竹林七贤目送志行芳洁，符于二《南》之比归鸿，手挥五弦。俯仰自得，兴。而叙事记游，遗尘超物，
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荒唐谲怪，复与庄、列相同。 象，具有巨大的艺术感染力。 第五编 文学消费和接受 性质
又称为“纯文学”、“严肃文大众文学（俗文学）：是于高
第十四章 文学消费与接受的学”、“精英文学”。
文学消费：广义的文学消费是雅文学相对而言的一种浅近、指人们用文学作品来满足自通俗、平易、流行的文学类型。己的精神需求的过程，也即文其特点是：思想内容的浅易，学阅读或文学欣赏。狭义的文艺术形式的简明，富有消遣娱学消费是指在商品经济充分乐功能。在商业社会，又称为发展、印刷出版等传播媒介得消费文学，往往具有明显的赢到广泛运用的条件下，在文学利性和较高的商业价值。 成为一种特殊的商品以来，人第一节、文学消费与一般消们对它的消费、欣赏和阅读。 费。
高雅文学（纯文学）：是一种一 、 文学生产、传播与消费 典雅、正统、精制、纯粹的具有较高思想艺术价值的文学类型。高雅文学主要服务于社会上文化修养较高的阶层。其特点有：内容和题材充实、深广；主题或意蕴富于深度；艺术形式上具有探索性和独创性；鲜明的个性风格；诉诸读者以严肃的思考、体验和想
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文学生产（狭义），指以作家内在心理意象形式存在的观念形态的文本创造和出版家通过一定的物质载体将作家观念形态的文学文本变为文学读物的物态化生产 文学传播兼指文学作品的出版与流通
文学消费指读者的阅读
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（一）文学传播活动及其变迁 料，没有生产，消费就没有对
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变迁轨迹：
象。但是消费也中介着生产，
口头传播：作家、职业说书人 因为正是消费替产品创造了书籍传播：从手抄本到机械印主体，产品对这个主体才是产刷品
播、电影、电视、网络
品。产品在消费中才得到最后 二、 文学消费的二重性
视听传播及电子网络传播：广完成。
大众传播：使用印刷媒介(书（一）文学消费作为一般的商籍、报纸、杂志)和电子媒介(广品消费 播、电影、电视以及电脑网络等)大量收集、复制和传播信息。具有大范围播布、传递迅速和单向扩散或互动交流等特点。
（二）文学消费与文学生产之间的互动关系：文学生产规定着文学消费，文学消费同时发作用于文学消费。
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文化工业的出现和文化流通市场的形成，文学生产者与文学消费者发生分离 文学作品进入商品流通领域，遵循价值规律 文学作为物态化的劳动产品，会有物质耗损 文化生产受社会消费心理影响
马克思：“生产直接是消费，（二）文学消费作为特殊精神消费直接是生产。每一方直接产品的消费 是对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动。生产中介着消费，它创造出消费的材
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文学产品主要满足人们的精神生活需要
文学产品中作家的创造性劳