山东省夏津一中2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题 下载本文

啊啊啊啊啊啊啊啊你山东省夏津一中2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题

时间:90分钟 满分:100分

一 选择题(共30个小题。每小题2分)

1.春秋战国时期,士人纷纷走上游说谋官之路。孔丘周游列国,难偿治国之愿;孙武远涉吴国,大展治军之才。这说明( )

A.游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径 B.人才适应时代的要求关系着个人理想的实现 C.武将比文官更具社会进步的建设性 D.社会的混乱无序造成用人的无理性

2. 《吕氏春秋》指出:“听群众之议以治国,国危无日矣。何以知其然也?老耽贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉……孙膑贵势……”从中可以得出的正确信息( )

A.认为国君应听取民众建议治国 B.全面解释了春秋各流派的主张 C.看到了各学术流派的思想特点 D.高度赞扬了儒家思想的先进性

3.历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度,不外三种。①对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之。②承认现状,或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶,而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是( )

A.老子 孔子 韩非子 B.墨子 孔子 老子 C.孔子 韩非子 墨子 D.孔子 韩非子 老子

4. 《资治通鉴》指出:“汉历中衰,当更受命……今陛下久疾,变异屡数,天所以谴告人也。宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。”这体现( ) A.无为而治的思想 B.外儒内法的观念 C.尚贤非命的主张 D.天人感应的学说

5.“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣 著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是

A.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比 B.西汉统治者的“重农抑商”政策 C.土地私有制盛行导致的兼并恶果 D.当时主流文化及选官制度的影响

6..魏晋时期,名士喜好纵论以《老子》研究为核心的玄学,高谈佛道,写出了不少哲理诗。此现象( )

A.对程朱理学的形成有一定影响 B.反映了道佛两教的哲学化趋势 C.表明传统文化主流思想已蜕变 D.奠定了唐代诗歌的基本风格

7. 朱熹在《朱子家训》中提出:“有德者,年虽下于我,我必尊之;不肖者,年虽高于我,

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啊啊啊啊啊啊啊啊你我必远之。”“诗书不可不读,礼仪不可不知。”朱熹意在( ) A.适应皇权的需要 B.倡导重德修身 C.宣传“存天理,灭人欲” D.维护纲常名教

8. 他试图从精神层面化解16世纪的社会危机,强调突出个体道德的自我意识和社会责任感,否定用外在的天理来管束人心。“他”是( ) A.程颢

B.朱熹

C.陆九渊

D.王阳明

9.明清两代都强调以礼入法,制定有“留养”之条,即对犯有死罪的人,所犯死罪不在“十恶”范围的,如有祖父母、父母老而无养的,可奏请免将罪犯处决,以留下来养亲。这表明( )

A.封建统治者对人性的尊重 B.“存天理,灭人欲”的深刻影响 C.纲常伦理对封建统治的重要性 D.封建法律程序的随意性

10.理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉, 以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明 ( )

A.重申传统的“四民“秩序” B.主张重新整合社会阶层 C.关注的核心问题是百姓生计 D.阐发的根本问题是正心诚意

11.明清之际三位进步思想家的思想使儒家思想更趋实事求是,与国计民生变得更近,由此形成了 ( )

A.经世致用思想 B.君主批判思想 C.自由平等思想 D.重农抑商思想

12.清初学者颜元对当时某一现象评论道:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品也。”由此可以推断( ) A.程朱理学不受重视 B.空谈心性的理学受到批判 C.妇女教育受到重视 D.儒者忠君报国值得称道 13. 王夫之系统批判理学,建立唯物主义思想体系,他主张( )

①“道在气先” ②“理在气中” ③“私欲之中,天理所寓” ④“更不言一,亦不言理” A.①② B.②③ C.①④ D.③④

14. 黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想( )

A.是资本主义萌芽发展的产物 B 适应了专制统治强化的需要 C.本质是传统儒学思想的发展 D.动摇了宋明理学的统治地位

15. 孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也”,降至宋明,理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想( ) A.一贯强调积极入世和社会责任担当精神

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啊啊啊啊啊啊啊啊你B.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具 C.不断调整以顺应经济发展需求 D.坚持追求天人合一的价值观念

16. 儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是( )

A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

17.柳诒徵《中国文化史》载:“(宋代)士大夫家以藏书名者,所在多有……其最富者,至逾十万卷,盖 超过于宋之馆阁矣。得书易,则读书者不甚爱惜。”其主要原因是( ) A.印刷术的发展 B.科举制度完善 C.造纸术有突破 D.图书成为商品

18. 《天工开物》一书,书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。当时士大夫对这部书不屑一顾,后来 乾隆时编《四库全书》,不予收录,民间因此更不敢印行。这部书在 19 世纪传入欧洲后,被誉为“17 世 纪中国科技的百科全书”。这种差异根源于当时中国 ( ) A.生产方式没有质的变化 B.读书入仕的观念根深蒂固 C.科技水平远远高于欧洲 D.文化专制阻碍了社会进步

19.剪纸、杨柳青年画等民间艺术在明清时期达到鼎盛。这些民间艺术的题材多样, 内容丰富,尤以反映现实生活,时事风俗、历史故事等题材为特长,为广大群众喜 闻乐见。民间文化的繁荣主要反映出( )

A.明清时期中国商品经济的发展 B.封建政府对民间艺术的扶持 C.文人对民间文化的推广 D.中国人民的生活水平普遍提高

20.“车”的原始文字特别像一辆行进的马车。观察下图,通过“车”字的演变,得出的汉字演变规律正确的是( )

A.由表音和表意两部分构成 B.以图画为基础逐渐演变 C.美观性逐渐突出,实用性逐渐减弱 D.始终没有脱离象形文字的特点

21.“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代,因此,也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是( )

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