凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
【初中语文】新人教版九年级语文下册第12课《人生》教案设
计
教学目的
1．积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用，了解勃兰克斯及其创作成就。
2．理解作者表达的基本观点，让学生了解如何选择自己的人生。 教学重难点
积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用，了解勃兰克斯及其创作成就。
教学时间：1课时 教学内容与步骤 情景激趣
奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”萨拉说；“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。
勃兰克斯，丹麦文学批评家，文学史家。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
探究生趣
第一步，泛读课文，整体理解。指导学生阅读时，要求用着重号标出散文写作的对象，用横线标出文章的线索、文眼等，用（一，二，……）
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：童子何泣？原曰：孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。师恻然曰：欲书可耳!”原曰：无钱资。师曰：童子苟有志吾徒相教不求资也。
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凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
标出意义段，用（1，2，……）标出段内层次，用波浪线标出抒情或议论的文字，列出自己不懂之处。
一、在阅读过程中校正读音，积累词语：
陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鲑鱼guī 停滞zhì 臆测yì 馈赠kuì zèng
粉身碎骨：身体粉碎（多指为了某种目的而丧生）。 赏心悦目：指因欣赏美好的情景而心情舒畅。 瞻望：往远处看，往将来看。
乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
撒旦：圣经故事中的魔鬼。原为上帝的使者，后妄想与上帝比高下而被贬堕落。
救世主：基督教徒对耶稣基督的尊称。该教相信，世人都有罪，且无力自救；耶稣是上帝的儿子，为拯救人类而降世。
攫取：掠夺。 充沛：充足而旺盛。 增益：增加，增添。
停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。 臆测：主观的推测。 馈赠：赠送（礼品）。 二、整体感知
1．划分段落，概括大意
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：童子何泣？原曰：孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。师恻然曰：欲书可耳!”原曰：无钱资。师曰：童子苟有志吾徒相教不求资也。
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凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。
一（1—4）：人类生命表现形式的共同性和必然性。 二（5—6）：一些人具有不屈不挠．顽强奋斗的精神。 三（7）：一些攫取更多的土地，征服更多的人。
四（8—9）：一些具有刻苦勤奋、吃苦耐劳的精神品质。 2．作者所说的人生指的是什么？ 明确：指的是“奋斗”和“劳作”。 第二步，精读课文，深度解读 一、精读第一部分，然后思考 1．第一个场面描述了怎样的内容？
明确：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
2．第二个场面描述了怎样的内容？
明确：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
3．挖掘坑道的人指的是哪类人？他们有怎样的特点？
明确：指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。 内心世界复杂而简单，有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想。 4．第三个场面描述了怎样的内容？
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：童子何泣？原曰：孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。师恻然曰：欲书可耳!”原曰：无钱资。师曰：童子苟有志吾徒相教不求资也。
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