凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。
【初中语文】新人教版九年级语文下册第12课《人生》教案设
计
教学目的
1.积累词语,掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用,了解勃兰克斯及其创作成就。
2.理解作者表达的基本观点,让学生了解如何选择自己的人生。 教学重难点
积累词语,掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用,了解勃兰克斯及其创作成就。
教学时间:1课时 教学内容与步骤 情景激趣
奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”萨拉说;“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。
勃兰克斯,丹麦文学批评家,文学史家。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
探究生趣
第一步,泛读课文,整体理解。指导学生阅读时,要求用着重号标出散文写作的对象,用横线标出文章的线索、文眼等,用(一,二,……)
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:童子何泣?原曰:孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。师恻然曰:欲书可耳!”原曰:无钱资。师曰:童子苟有志吾徒相教不求资也。
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凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。
标出意义段,用(1,2,……)标出段内层次,用波浪线标出抒情或议论的文字,列出自己不懂之处。
一、在阅读过程中校正读音,积累词语:
陷阱jǐng 瞭望liào 瞻望zhān 忙碌lù 撒旦sā 攫取jué 充沛pèi 鲑鱼guī 停滞zhì 臆测yì 馈赠kuì zèng
粉身碎骨:身体粉碎(多指为了某种目的而丧生)。 赏心悦目:指因欣赏美好的情景而心情舒畅。 瞻望:往远处看,往将来看。
乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
撒旦:圣经故事中的魔鬼。原为上帝的使者,后妄想与上帝比高下而被贬堕落。
救世主:基督教徒对耶稣基督的尊称。该教相信,世人都有罪,且无力自救;耶稣是上帝的儿子,为拯救人类而降世。
攫取:掠夺。 充沛:充足而旺盛。 增益:增加,增添。
停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 臆测:主观的推测。 馈赠:赠送(礼品)。 二、整体感知
1.划分段落,概括大意
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:童子何泣?原曰:孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。师恻然曰:欲书可耳!”原曰:无钱资。师曰:童子苟有志吾徒相教不求资也。
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凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,读书百遍,其义自见。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。
一(1—4):人类生命表现形式的共同性和必然性。 二(5—6):一些人具有不屈不挠.顽强奋斗的精神。 三(7):一些攫取更多的土地,征服更多的人。
四(8—9):一些具有刻苦勤奋、吃苦耐劳的精神品质。 2.作者所说的人生指的是什么? 明确:指的是“奋斗”和“劳作”。 第二步,精读课文,深度解读 一、精读第一部分,然后思考 1.第一个场面描述了怎样的内容?
明确:第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落,这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多,缺乏新鲜感,不再留恋什么。
2.第二个场面描述了怎样的内容?
明确:第二个场面描述深入挖掘,探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道,在寻找坑道深处埋藏的矿物,并乐此不疲,非常快乐。
3.挖掘坑道的人指的是哪类人?他们有怎样的特点?
明确:指的是从事研究工作,像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。 内心世界复杂而简单,有忧伤有快乐,甚至还有幼稚的幻想。 4.第三个场面描述了怎样的内容?
邴原少孤,数岁时,过书舍而泣。师曰:童子何泣?原曰:孤者易伤,贫者易感。夫书者,凡得学者,有亲也。一则愿其不孤,二则羡其得学,中心伤感,故泣耳。师恻然曰:欲书可耳!”原曰:无钱资。师曰:童子苟有志吾徒相教不求资也。
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