《伪君子》人物形象与艺术特色浅析

09文秘2 徐栋梁 20091004241

摘要：堕落的贵族和堕落的教士结合在一起，贵族与教徒的双重崇

高身份，造就了达尔杜弗这一伪君子的总和。这个形象是作者深刻观察和研究生活的结果，是对当时社会伪善本质的高度概括。莫里哀匠心独运，使之达到了艺术上的高峰。

关键词：伪善 虚伪 三一律

一、《伪君子》中达尔杜弗的形象分析

达尔杜弗是《伪君子》全剧的中心人物，也是文学史上伪君子的典型，是一个宗教骗子、无赖。他伪善、狡黠、狠毒。伪善是他的主导性格，作者用这个形象高度地概括了伪善行为的一切方面, 概括了伪善的手段、目的和危害。

首先，他善于把世人尊敬的东西当作工具，骗取人们的信任，作为他达到卑鄙目的的跳板。他本是外省的一个破落贵族，多年来在各个城市流浪，所以他了解当时社会上的真正的虔诚的教士是受人尊敬的。于是他利用了人们的这种宗教心理, 在教堂门前扮成了一个虔诚的信士，做起了宗教骗子的勾当。为了实现目的, 他一看到奥尔恭家便采取了一切伪善者惯用的两面派的手段。他出场的第一句话就是对仆人说：“倘使有人来找我, 你就说我去给囚犯分捐款去了。”他的出场就是一个骗子的形象。

莫里哀把各种形式的教会伪教徒的精神特征都集中在达尔杜弗的身上，运用夸张的手法加以突出，创造出概括性很强的人物形象。这个形象具有巨大的典型意义，是17世纪法国教会势力和贵族上流人物的代表，是一个十足的假虔徒、伪信士的典型。贪财、贪色、贪食是他的本性。虚伪、伪善是达尔杜弗达到目的的手段。这个形象的诞生是剧作家深刻观察和研究生活的结果，他高度概括了当时社会的本质。达尔杜弗是一切伪君子的总和，所以，他的问世就有许多宗权界和上流社会的人物疑神疑鬼地认为他写的就是自己，这就说明了达尔杜弗艺术形象的典型性。

二、《伪君子》的艺术特色

伟大的歌德认为莫里哀“戏写得那样聪明，没有人有胆量敢模仿他”。可见莫里哀在艺术上的成就之高。

莫里哀的戏剧情节，场景的“三一律”的规范，舞台动作的精心设计，戏剧语言的潜在挖掘等，层层深入地剥去宗教伪善者的伪装，揭露他们的真实用意和对社会的危害，将莫里哀所要表达的主题书写得淋漓尽致。《伪君子》前后写作五年，修改三遍，艺术上可谓炉火纯青。

(一)本剧基本上符合古典主义的要求：韵文诗体，分五幕，遵从“三一律”。全剧情节的展开都紧紧围绕着揭示主人公虚伪的性格，没有平行的主题和从属交叉的情节线索。这出戏共五幕。第一、二幕，中心人物达尔杜弗并没上场，但观众从上场人物的争论中对他有了大致了解，他的面目已经基本勾画了出来。所以他一上场的种种虚伪的表演立即就产生了强烈的喜剧效果，所以歌德认为这场戏的开场是他所看到的“最伟大最好的开场”。第三幕是情节发展部分，第四幕是全剧的高潮，第五幕是喜剧的结局。每场戏都围绕刻画主人公达尔杜弗的伪善性格服务的, 同时又有层次, 逐步深刻地揭露达尔杜弗的伪善本质，表现了作者高度的艺术技艺。

(二)《伪君子》还在一定程度上突破了古典主义喜剧的严格界限, 带有浓厚的悲剧色彩。古典主义喜剧在一定程度上有严格的界限, 不能越雷池一步, 而莫里哀的喜剧中却插入了悲剧因素, 有一定的悲剧色彩。莫里哀还吸收了民间戏剧和各种喜剧体裁的艺术手法, 增加了剧本的喜剧效果。他在吸收各种戏剧手法的基础上创造了独具风格的近代喜剧。

(三)采用夸张、对比、集中、概括的手法, 刻画人物性格。《伪君子》是一部典型的性格喜剧, 全剧的艺术构思都是为了塑造一个伪善的性格。莫里哀把这一性格集中在达尔杜弗的形象上, 一切都为刻画这一性格服务, 并用夸张的手法加以强调, 使伪善成为达尔杜弗性格最突出的特征。在刻画奥尔恭时, 也采用了夸张手法, 突出其轻信、专横的性格特点。