2016—2017学年度第一学期期末学分认定考试

高二语文试题（B）

本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。 注意事项：

1．答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。 4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。 一、语言基础知识运用（每小题3分，共15分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

自2002年（起动/启动）院线制改革以来，中国电影一路披荆斩棘，一路融入世界。13年时间，．．．．中国电影在艰难中奋起，。或许，时间会冲淡记忆，但有些事情不该被遗忘。110年前，北平前门外丰泰照像馆里，一个叫任景丰的人悄悄开启中国电影的大门。从那一刻开始，中国电影便以坚忍．．．．．不拔的意志描摹着这片土地上的万千气象，塑造着这片大地上的无数心灵。，都不可能（抹杀/扼杀）．．．．电影的光芒。回首往昔，110岁的中国电影书写过辉煌与骄傲，也有过（徜徉/徘徊）与低迷；年轻的中国电影产业曾泥沙俱下、躁动迷茫，但最终大浪淘沙、回归理性。中国电影点燃了新的梦想，．．．．．．让我们憧憬远山之巅，不惧风雨兼程。 ．．．．．．1.文中加点的词语，有错别字的一项是

A．披荆斩棘 照像馆 B．坚忍不拔 塑造 C．泥沙俱下 迷茫 D．憧憬 风雨兼程 2.依次选用文中括号内的词语，最恰当的一项是; A．起动 抹杀 徜徉 B．启动 扼杀 徜徉 C．启动 抹杀 徘徊 D．起动 扼杀 徘徊 3.在文中两处横线处依次填入语句，衔接最恰当的一项是 A．①成功改写了世界电影的版图，从低谷边缘走到世界中心 ②今天无论如何书写中国当代文化史、近代思想史 B．①从低谷边缘走到世界中心，成功改写了世界电影的版图 ②今天无论如何书写中国当代文化史、近代思想史 C．①成功改写了世界电影的版图，从低谷边缘走到世界中心 ②今天无论如何书写近代思想史、中国当代文化史 D．①从低谷边缘走到世界中心，成功改写了世界电影的版图

②今天无论如何书写近代思想史、中国当代文化史 4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是

①中国城市网盟各成员单位深入挖掘并展示各地_______的先进人物，在全国掀起了声势浩大的爱心浪潮，让爱心温暖了中国大地。

②精神文明建设一般号召容易，深入下去难；形成声势容易，收到实效难。因此必须大兴_______

之风，倡导勤俭办事、扎实做事、文明办事的观念，必须狠狠地抓，一天不放松地抓。 ③我喜爱青衣的凤头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子；我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上漂样的小碎步，以及_______、缠绵悱恻的唱腔。

A．感人至深 求真务实 不瘟不火 B．感同身受 求真务实 不温不火 C．感同身受 实事求是 不瘟不火 D．感人至深 实事求是 不温不火 5.下列各句中，没有语病的一句是

A．我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。 B．春节临近，商家打折促销，减价的标牌随处可见，五折、四折甚至三折，平日里价格不菲的商品此时显得格外诱人。

C．近几年来，我国领海不断被侵扰，为了应对复杂多变的海上变化，中国海监局调整了工作规划，加大了海上巡航密度和执法装备的质量。

D．有人批评“汉字听写大会”听写的字词古怪生僻，有故意刁难人之嫌，但更多的人则赞扬这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。 二、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6～8题

中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象，如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷、牡丹等等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起，并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋代林逋，竹之于东晋王子猷，菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕园田，饮酒赋诗，逍遥适意。“采菊东篱下，悠然见南山”十字，让菊成了陶渊明专属的文化符号，唐人已将菊称为“陶菊”或“陶家菊”。因了陶渊明，菊也就有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。不过，需要看到的是，陶渊明之采菊，不是单单喜欢菊花的美丽，在这背后，存在一个深远而丰富的文化传统。

菊是中国的特产，《礼记·月令篇》就有记载：“季秋之月，菊有黄花。”菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。显然，古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。对此，屈原已经给出了答案，他在《离骚》中说：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”可见，菊是可吃的。事实上，这也正是菊在六朝以前最主要的功用。

晋人葛洪《抱朴子内篇》记，南阳郦县山谷有一条小溪，谷中长满菊花，花落水中，加以时日，溪水变得异常甘甜，人称甘谷水。附近居民都饮甘谷之水，“食者无不老寿，高者百四五十岁，下者不失八九十，无夭年人，得此菊力也”。作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，让郦县每月送40斛甘谷水特供自己饮用，他们所患的眩冒等病，因喝此水而愈。日常经验往往最具说服力，菊能治疗疾病，能令人长寿，在汉代，已成为人之共识。于是，菊很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。

六朝文人，普遍认为菊花能够养生延寿，多有诗文吟咏。魏文帝曹丕曾将菊花作为礼物送给太傅钟繇，并作一书，其中提到：“屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英，辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。”希望钟繇食用菊花延长寿命。晋人嵇含的《菊花铭》，认为服菊即可成仙：“煌煌丹菊，翠叶紫茎，诜诜仙神，徒餐落英。”傅玄更为直白地表达了同样的观念：“服之者长寿，食之者通神。”陈人阴铿《赋咏得神仙诗》“朝游云暂起，夕饵菊恒香”，更具逍遥气象。

除了养生成仙，六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟繇之子钟会的观点最具代表，他认为菊有五美：“黄华高悬，准天极也；纯黄不杂，后土色也；早植晚登，君子德也；冒霜吐颖，象劲直也；

流中轻体，神仙食也。”“君子德”和“象劲直”，使其具有了高蹈的道德价值。此外，所谓“黄华高悬”“纯黄不杂”“冒霜吐颖”，同样大有审美意味。时人诗文中，同样盛称菊花之美。曹植眼中的洛神，“荣曜秋菊，华茂春松。”钟会的《菊花赋》，大写菊花之美：“延蔓蓊郁，缘阪被岗，缥干绿叶，青柯红芒，芳实离离，晖藻煌煌，微风扇动，照曜垂光。”词采华丽。

（摘编自李建修《陶渊明与中国菊文化》） 6.下列理解，不符合原文意思的一项是

A．“采菊东篱下，悠然见南山”这两句诗，让菊成了陶渊明专属的文化符号；因为陶渊明，菊具有了高洁、清雅、坚贞、淡泊等象征意义。

B．古人最先关注的，不是菊的审美特点，而是菊有什么用。比如菊于萧杀的秋末开花，这一特性易引起古人的垂青。

C．菊有食用及药用价值，作过南阳太守的王畅、刘宽、袁隗等人，他们所患的眩冒等病，因喝浸润了菊花的甘谷水而痊愈。

D．六朝文人还赋予菊其他文化意义。钟会认为菊有五美，既有审美意味，又具有高蹈的道德价值。 7.下列对文中所引用诗文的理解，不正确的一项是

A．“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。” 屈原《离骚》中的这两句证明菊花在六朝以前最主要的功用就是食用。

B．魏文帝曹丕在给钟繇的信中说：“辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。” 希望锺繇食用菊花延长寿命。

C．“服之者长寿，食之者通神。” 傅玄认为服用菊花可以成仙，在这一点上他与嵇含的看法完全相同。

D．“荣曜秋菊。”因为菊花有超乎凡俗的美，曹植才把洛神比作秋天盛开的菊花，容颜鲜明，光彩照人。

8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．梅、兰、竹、菊等植物，因为常与某一“文化名人”绑定在一起，便被赋予了特定的文化内涵。 B．陶渊明采菊，不只是喜欢菊花的美丽，还因为他注重养生，想通过服菊延长寿命，让自己具有仙气与逍遥气象。

C．菊能治疗疾病，能令人长寿，所以很自然地进入了医家、养生和神仙家的视野之中。 D．葛洪、嵇含、傅玄、阴铿、钟会、曹植等人都关注或喜欢菊花，但他们对菊花的关注点却各有所重，不尽相同。

三、文言文阅读(每小题3分，共1 2分）

阅读下面的文言文，完成9～l2题。

宇文士及，字仁人，京兆长安人。父述，为隋右卫大将军。开皇末，以述勋封新城县公，文帝引入卧内，与语，奇之。诏尚①炀帝女南阳公主，为尚辇奉御，从幸江都，以父丧免，起为鸿胪少卿。其兄(宇文)化及谋弑逆，以主婿忌之，弗告。已弑帝，乃封蜀王。

初，士及为奉御，而高祖②任殿中少监，雅自款结。及从化及至黎阳，帝手书召之。士及亦遣家童间道走长安，通谆勤，且献金环。帝悦日：“我尝与士及共事，今以此环献，是将来矣。” 化及兵日蹙，士及劝归命，不从，乃与封德彝诡求督饷。俄而化及败，与德彝等自归。帝让之日：“汝兄弟率思归之人为入关计，尔得时，我父子尚肯相假乎？今欲何地自处？”士及谢日：“臣罪当死，但臣往在涿郡，尝与陛下夜论世事，顷叉奉所献，冀以此赎罪。”帝笑谓裴寂日：“彼与我论天下