南京市、盐城市 2020 届高三年级第二次模拟考试
语 文 Ⅰ 2020.03
注意事项: 本试卷共 160 分。考试用时 150 分钟。
试结束后,交回答题卡。 ...一、语言文字运用(12 分)
1. 答题前,考生务必将学校、姓名写在答题卡上。答案写在答题卡上的指定位置。考......
阅读下面两组关于“文化”的文字,完成 1~4 题。
(一)
作为一个长期从事中国传统文化研究的专家,他享有极高的学术 ▲ ,其著作所显示的深厚的 ▲ 和扎实的功力得到了学界的广泛好评。他对民族文化抱有坚定的信念,当然, 这并不是说他是一个 ▲ 的国粹主义者。他主张文化发展要有所超越,认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征,而超越世界与现实世界并不是 ▲ 的,中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。
他还认为,中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延伸。 ▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ 。中国思想的最可贵之处则是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。
1. 在第一段文字的横线处填入词语,最恰当的一组是(3 分)
A.声望 素养 墨守成规 截然不同 B. 威望 学养 墨守成规 泾渭分明
C. 声望 学养 抱残守缺 泾渭分明 D. 威望 素养 抱残守缺 截然不同
2. 在第二段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)
①宇宙和人类是一个生生不已的过程
②张载强调“生”是“气之聚”,“死”是“气之散” ③更无所谓死亡 ④自然不必为死亡而惶恐不安
⑤既然是“聚亦吾体,散亦吾体” ⑥庄子用“气”的聚、散说生死 A.①④②⑥⑤③ B. ⑥②⑤④①③ C.⑥⑤④②③① D.①③④⑤⑥②
(二)
据“百度百科”词条解释,亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的文化现象。..亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念,也有属于自己的独特的价值与观念,如粉丝..
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文化、嘻哈文化、网络文学等等。近期,由网络小说改编的《庆余年》为什么能火?在很大程度上是因为制作方力出新意,老戏骨演技在线,小鲜肉颜值担当。电视剧讲述了现实生活中的普通......人范闲,穿越到一个架空的世界“庆国”后,利用“金手指”一步步走上了人生巅峰的故事。而...另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉,给庆国带来了现代技术和自由公正的理念,
却惨遭暗杀。揭开笑料百出的故事表层,我们发现这是一场具有古希腊悲剧意味的英雄之殇。而这正是原作中深刻人文主题的体现。
3.对文段中加点网络词汇的理解,下列表述不正确的一项是(3 分) ...
A.“百度”典出“众里寻他千百度”,巧化词句百般寻找之意,突出了引擎的搜索功能。 B.“粉丝”作为外来词“fans”的音译,加“S”的复数形式表现出明星的崇拜者人数众多。
C. “老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法,分别指演技高超的老演员和清新帅气的男明
星。
D. “金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本领。
4.下列诗句蕴含的哲理,最符合下图文化发展关系的一项是(3 分)
A. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 B. 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 C. 且并水村欹侧过,人间何处不巉岩。 D. 只看云断成飞雨,不道云从底处来。
二、文言文阅读(20 分)
阅读下面的文言文,完成 5~8 题。
万卷楼记 [元]郝经
万卷楼,顺天贾侯藏书之所也。曰“万卷”,殆不啻万焉,不啻万而曰万者,举成数也。金源..氏末,天造草昧,豪杰哄起。于是拥兵者万焉,建侯者万焉,积粟帛、金具、子 女以为己有者,断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者,又各万焉。侯则独不然,息民保境, 礼贤聚书,劝学事师而已。于是取众人之所弃以为己有,河朔之书尽往归之,故侯之万者独书焉。乃..作楼藏之。楼既成,尽以卷帙置其上,别而为九。六经则居上上,尊经也。传注则 ..
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居上中,后传也。诸子则居上下,经之余也。历代史居中上,亚六经也。杂传记居中中,次史也。诸儒史论居中下,史之余也。先正文集及诸著述居下上,经史之余也。百家众流、阴阳图籍、山经地志、方伎术数,则居下中,皆书之支流余裔也。其法书名画,则居下下,艺 .成而下也。栉比鳞次,高切星汉。人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下。方干戈坏乱,经籍委地,侯独力为捆拾,吾道赖以不亡,虽孔氏之壁、河间之府,不是过也。......彼富贵者之楼,管弦樽俎,肴核几席,登览燕集之具充焉。侯之楼,则古圣今贤,大经格言,修身治世之典积焉。时顺天之治,尝最诸道,推为钜公伟人,而又乐贤下士,切切 于收览遗书为志,故天下之人益以此贤侯。
侯既贮书于楼,谓其将佐曰:“昔蔡中郎书籍畀之王粲,而粲卒名世。今吾之书若是,不有所畀,适足以为蠧鱼之食,不免堕檐之讥矣。吾闻郝氏子经,嗜书力学,吾將畀之。鞅之. 掌.隙,亦得窃听焉。”时,经寓居铁佛寺之南堂,坐彻明者五年矣,以书币邀致其府,于楼之侧筑堂,曰“中和”,尽以楼之书见付,使肆其观览。侯则时令讲解一编,辄曰:“吾之
书有归矣,吾不为书肆矣。向吾之书贮于楼中,今则贮子之腹中。向者大圣人之道布于方策, 今则布诸子之心矣。子其摛光掲耀,俾吾之书用于世,以济斯民,则子之腹乃万世之府也。不然,则亦蠧鱼之穴,堕檐之楼尔。子其勉之。”经再拜谢,其不克负荷,每为流涕感刻曰: “经举家之盎缶不能购一经,故每区区晨夜叩人之门,藉书以为学。今侯以数十年之勤,数万卷之多,尽以见畀。虽侯之盛意,岂非天邪?如怠忽自弃,以多书而不能如无书之初心, 业不能勤而卒无有成,则非负侯,是负天也。复何以立于世哉!”故书侯聚书起楼及畀经为学之义以为记,以明侯之德,且以自警,庶几终不负侯云。 .
(节选自《陵川集》)
[注]①金源:金朝女真族发祥兴王之地,代指金朝政权。
5. 对下列加点词的解释,不正确的一项是(3 分) ...
A.不啻万而曰万者,举成数也 成数:整数 ..
B.皆书之支流余裔也 裔:后代 .
C.鞅掌之隙,亦得窃听焉 鞅掌:事务繁忙 ..D. 以 明侯 之 德 明 : 彰 显 .
6. 下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) ...
A.河朔:地区名,初为汉武帝在阴山、贺兰山脚下黄河草原所设的朔方郡,常为兵家必争之地,后泛指河套以东地区。
B.六经:孔子整理的六部先秦古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称, 其中《乐》已失传,其余通常称“五经”。
C.干戈:古代常用武器,“干”指防具盾牌,“戈”指类似矛的进攻性武器,故以“干戈”作兵器通称,后引申为战争。
D.孔壁:汉时,孔子旧宅被毁坏,人们在夹壁中发现《尚书》《礼记》等多种古文经传,这批文书是始皇焚书之后的文化遗存。
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1) 人之文与天文际,私家之藏,几逾秘监,故贾侯之书甲天下 。(5 分)
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