1.马克思主义对人类文明成果的继承与创新 答:继承:德国古典哲学、英国古典政治经济学、英国、法国的空想社会主义 创新:创立了唯物史观和剩余价值学说。
年2月《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义的诞生哲学的基本问题 答:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的问题.①是思维和存在何者为本源的问题.②是思维和存在有没有同一性的问题 只有彻底的唯心主义和唯物主义才是可知论;不彻底的唯心主义和唯物主义是不可知论。
3.世界的物质统一性、物质的存在方式及其关系 答:世界的真正统一性在于它的物质性
1)物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的2)物质是一切运动变化和发展过程中的实在基础和承担者。
4.实践的特点及从实践出发理解社会生活的本质
答:⑴特点:物质性(直接现实性)自觉能动性(人类有意识的活动)社会历史性(受历史条件的制约) ⑵从实践中理解社会实践的本质:实践是使物质世界分化成自然界与人类社会的历史前提,有是使自然界与人类社会统一起来的现实基础;实践是人类社会的基础,一切社会现象只有在实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。 5.客观规律性和主观能动性
答:⑴规律(客观性是规律的根本特点)就是揭示事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系
⑵意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动 主要表现在:目的性、计划性、创造性1)意识具有指导实践改造客观世的作用; 2)意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 6.事物的普遍联系
答:联系是事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系 特点:①联系具有客观性;②联系具有普遍性,任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的,任何事物都不能孤立存在,整个世界是相互联系的统一整体;③联系具有多样性。 7.新生事物是不可战胜的原因
答:①新生事物与环境的关系而言,新事物有心得结构和功能,它适应了已经变化了的环境和条件; ②旧事物它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化; ③新事物与旧事物的关系而言,新事物是旧事物的“母体”中孕育成熟的;在社会历史领域内,新事物根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护。 8.矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其关系
答:一、⑴矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势 1)是矛盾着的对立面相互依存,相互存在的前提 2)是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化⑵矛盾的斗争性是矛盾着得对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势 二、矛盾的同一性和矛盾的斗争性是互相连接、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性.矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的。
9.矛盾的普遍性和矛盾的特殊性及其关系
答:矛盾的普遍性:矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物的发展过程的始终,旧的矛盾解决了,新的矛盾又产生,事物始终在矛盾中运动 矛盾的特殊性:①是不同事物的矛盾各有其特点 ②是同一事物的矛盾在不同的发展过程和发展阶段各有不同特点 ③是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用 关系:矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系.矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾矛盾的个性.矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的.任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。 10.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律
答:对立统一是事物发展的实质和核心 ㈠对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法 ㈡质量互变规律:①质是一事物区别于其他事物的内在规定性 ②量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性 ③度是保持事物的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度的两端叫关节点或临界点。 11.实践在认识中的作用
答:实践是认识的基础,对认识具有决定作用.1.实践产生了认识的需要.2.实践为认识提供了可能 3.实践使认识得以产生和发展 4.实践使检验认识的真理性的唯一标准 12.认识运动的基本规律
答:认识运动的辩证过程,首先是从实践到认识的过程. 感知认识包括感
觉、知觉和表象三种形式
理性认识包括概念、判断、推理三种形式 1.理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础2.感性认识有待于发展和深化为理性认识 3.感性认识和理性认识相互渗透、相互包含。 13.真理的绝对性与相对性
答:绝对性:即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性、无限性 ①任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容,都同谬误有原则的界限,都不能被推翻.②人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界 相对性:即具有相对性的原理,是指真理的有条件性、有界性.③人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。 14.真理与谬误
答:1.真理是具体的.任何真理都是在一定范围、一定条件下才能够成立的,如果超出这个范围,失去了铁定条件,它就会变成谬误 2.真理是全面的.要真正的认识事物,就必须把握住、研究清楚它的一切方面、一切联系和“中介”当人们把超出特定的对象、条件、范围的错误认识加以纠正,使之重新与其所应用的对象、条件、范围相符合时,谬误就变成了真理。 15.实践是检验真理的唯一标准
答:⑴因为这是由①真理的本性和②实践的特点决定的 ⑵①真理的本性在于主观和客观相符合 ②实践的特点具有直接现实性的特点。 16.价值及其特性
答:价值是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义 特性:①客观性:不以人的意志为转移 ②主体性:价值本身特点直接与主体的特点相联系,
价值的特点表现或反映着主体性的内容 ③社会历史性:价值存在于一定的社会历史条件下,由人类的社会历史发展决定的 ④多维性:复杂的、立体的和全面的。
17.社会存在与社会意识
答:⒈社会存在和社会意识是辩证统一的.社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在. ⑴社会存在也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面.生产方式是社会历史发展的决定力量. ①物质生活资料的生产及生产方式 ②地理环境和人口因素 ⑵社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的反映.上层建筑的意识也称社会意识形态,包括[核心]政治法律思想(为阶级和国家服务)、道德、艺术、宗教、哲学等⒉社会意识又有其相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形式和规律. 表现在:①社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性 ②社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性 ③社会意识对社会存在的能动的反作用(正确的社会意识能推动社会发展,反之…..)
18.生产力与生产关系矛盾运动的规律
答:生产力基本要素①劳动资料:生产工具(反映生产力的水平的物质标志) ②劳动对象
⑴生产力决定生产关系⑵生产关系对生产力具有能动的反作用(生产关系一定要适合生产力状况的规律) 19.上层建筑的核心(国家政权)
答: 上层建筑是建立在一定的经济基础之上的意识形态及与之相应的各种