《美学原理》试题及答案

一、选择题1、在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为(A)A、期待视界 B、先验图式C、主体经验 D、先见之明2、在艺术接受中，意象的重建过程主要在于(D)A、读 B、悟C、观 D、品3、意境和意象的区别在于(C)A、意境是指审美的广度，意象是指审美的深度B、意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征C、意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域D、意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴4、\关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑\《诗经》)这段古诗中意象的类型是(B)A、仿象 B、兴象C、喻象 D、抽象5、现实主义艺术中的人物形象一般属于(A)A、仿象 B、兴象C、喻象 D、抽象6、意象思维和抽象思维的区别不是表现在(D)A、前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴B、前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念C、前者的目的在于求美，后者的目的在于求真D、前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品7、从艺术起源的角度界定艺术的学说是(C)A、符号说 B、表现说C、游戏说 D、教化说8、古人云：\粗绢恶扇，败人意兴\。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A)A、物质实在层 B、形式符号层C、意象世界层 D、意境超验层9、下列美学家中不主张模仿说的是(D)A、柏拉图 B、亚里士多德C、贺拉斯 D、席勒10、孔子说\知之者不如好之者，好之者不如乐之者\。这里的\乐\，体现了美育的(B)A、形象性 B、愉悦性C、独创性 D、逻辑性11、叔本华说：\国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美\。这是在强调( )A、美有绝对一致的评判标准 B、美的普遍性和超功利性C、审美是纯粹的知性活动 D、审美与社会地位毫不相干12、最重要的审美途径是( )A、自然 B、社会C、人生 D、艺术13、美学史上最早提出\美在数的和谐\的美学家是( )A、毕达哥拉斯 B、苏格拉底C、柏拉图 D、亚里士多德14、在朱光潜的美论中，\物\与\物的形象\的不同主要是( )A、前者是客观的，后者是主观的B、前者是客观的，后者是主客观的统一C、前者是实在的，后者是虚幻的D、前者属于内容范畴，后者属于形式范畴15、与美学联系最为密切的学科当推( )A、哲学、语言学、精神分析学、社会学B、哲学、文艺学、心理学、伦理学C、哲学、教育学、现象学、文化人类学D、哲学、文艺学、阐释学、符号学参考答案：11、B 12、D 13、A 14、B 15、B16、陶渊明认为，欣赏自然美景时\此中有真意，欲辨已忘言\。这指的是( )A、审美的非功利性 B、审美的非自觉性C、审美的具象性 D、审美的个性17、\红杏枝头春意闹\在美感心理构成上主要是( )A、直觉 B、通感C、想象 D、表象18、把人的感觉看作是\以往全部世界历史的产物\的思想家是( )A、黑格尔 B、马克思C、亚里士多德 D、卢梭19、春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感，这说明了( )A、美感的主体差异 B、形式因素在美感中的中介作用C、美感的一般特点 D、美感的感觉特征20、\环肥燕瘦\十分生动地说明了审美现象具有( )A、历史性 B、民族性C、阶级性 D、地域性参考答案：16、B 17、B 18、B 19、B 20、A21、唯物辩证法对于美学研究具有( )A、总的指导意义 B、具体方法的意义C、重要启示意义 D、实践意义22、人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是( )A、按照对象的客观规律进行建造B、按照主体的内在尺度来生产C、把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象D、把主体情感投射到对象上面23、马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义，即( )A、既批判丑，又肯定美 B、既制造丑，又创造美C、既扬弃了丑，又消解了美 D、丑中有美，美中有丑24、马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调( )A、艺术作为观念形态对生活的审美反映B、艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系C、艺术作为意识形态必然具有阶级性D、艺术必须服务于工人阶级的解放斗争25、美的本质问题的核心是( )A、人的本质与美的本质之间的关系问题B、审美主体与审美对象之间的关系问题C、人类审美感官与世界历史的关系问题D、事物审美属性如何在实践中生成的问题参考答案：21、A 22、C 23、B 24、B 25、A26、托马斯·阿奎那认为：\事物并不是因为我们爱它才成为美的，而是因为它是美的与善的才为我们所爱。\这一观点表明，作者理解美的

角度是( )A、客观事物自身的属性 B、人的主观心意状态C、人与现实的审美关系 D、人类的审美需要27、原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上，却决不用花做装饰。这一现象说明( )A、美取决于人的主观心意状态 B、美在移情C、美依存于人们的生活实践 D、美取决于距离28、在西方美学史上，真正严格地区别了美感和快感的美学家是( )A、德谟克利特 B、休谟C、博克 D、康德29、黑格尔\美是理念的感性显现\说不同于柏拉图\美在理念\说的主要特点是( )A、突出了美的感性因素 B、强调了美的理性内容C、注入了辩证法的精神 D、更具有思辨的意味30、艺术操作中技与道的完美结合，在中国古代书画理论中常被称为：( )A、心手相应 B、刻镂无形C、胸有成竹 D、气韵生动参考答案：26、A 27、C 28、D 29、C 30、A二、多项选择题31、下列诗句所包含的意境为无我之境的有( )A、\泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去\、\可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里，斜阳暮\、\采菊东篱下，悠然见南山\、\寒波澹澹起，白鸟悠悠下\、\大漠孤烟直，长河落日圆\、布莱克说：\从一粒沙里看一个世界\，这说明审美是( )A、感性具体的 B、以小见大 C、个别性与普遍性的统一D、透过现象看本质 E、直观个别的形象33、狄德罗认为\美在关系\，他所说的关系主要包括( )A、一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系B、一种事物与其它事物的关系C、由想象力移植到物体上的关系D、事物与人的关系E、在虚拟世界里创造出来的关系34、李泽厚认为，美的特点主要有( )A、典型性 B、观念性 C、客观社会性D、主客观统一性 E、具体形象性35、美学思想不同于审美意识的特点主要在于( )A、它以直观的形式存在于人的心理意识层B、它以语言文字的形式存在于典籍文献之中C、它是对人自身审美需要的把握D、它是对客观事物审美属性的反映E、它具有理论观点和概念范畴参考答案：31、CDE 32、ABCE 33、ABD 34、CE 35、BE三、名词解释(本大题共4小题，36、37小题每题3分，38、39小题每题4分，共14分)36、寓教于乐37、美学研究的对象38、生命的机械化39、集体无意识说参考答案：36、（1）古罗马贺拉斯提出。（2）把美育看成娱乐与道德教育的统一。（3）要求文艺具有魅力，通过感动给人以教益。37、美学研究的对象：（1）以艺术为主要研究对象；（2）通过艺术来研究人对现实的审美关系；（3）研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。38、（1）法国学者柏格森提出。（2）他认为生命的本质在于不断创造，而生命的反面，则是僵硬、呆滞、机械化。（3）喜剧性产生的原因，正在于动作、姿态、形体的机械化。（4）这种说法不能囊括所有喜剧产生的原因。39、（1）集体无意识说是由瑞士心理学家荣格提出的；（2）他认为\集体无意识\是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的、潜藏于意识深层的朦胧精神；（3）艺术家正是在\集体无意识\的驱动下进行创作的，艺术起源于集体无意识。（4）这是一种从起源的角度界定艺术的学说。四、简答题(本大题共3小题，40、41小题每题7分，42小题6分，共20分)40、为什么说车尔尼雪夫斯基\美是生活\的命题符合生活的常识，却不符合生活的辩证法？41、简述喜剧性的效果42、简述美育与体育的区别与联系参考答案：40、（1）生活中有美也有丑，有悲也有喜，不能简单地把一切生活都看作是美的，更不能把美定义为生活。（2）车尔尼雪夫斯基一方面说凡是能够显示现实生活的都是美的，另一方面说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的，这样，同一个命题就出现了矛盾。（3）主观上的喜欢与生理上的满足是\美是生活\在理论上的两根支柱，前一方面容易滑向主观唯心主义，后一方面则容易走向庸俗的生理学观点。41、（1）喜剧性的笑是人类才有的心理现象。（2）笑的感情必须与是非判断无关，与强烈的憎恶之情不相容。（3）笑要有共鸣，是在一定的社会圈子里产生的。42、（1）区别：① 方式不同，体育以锻炼身体为主，美育以情感教育为主。② 目的不同，体育的目的在于增强健康体质，美育的目的在于培养审美能力。（2）联系：① 现代健康的特征是身心协调，体育不仅有生理学特征，而且有心理学特征。身体的运动促进着心理的发展和提高。② 美育中的情感活动促进着身心的全面发展。③体育本身也是美育的一种途径，使运动者和观赏者产生强烈的审美体验。五、论述题(本大题共2小题，

43小题12分，44小题14分，共26分)43、以李益《江南曲》为例，试分析对比联想在审美活动中的作用。附诗：嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。43、（1）联想使得美感比一般动物的快感更加丰富多彩。（2）联想使得既有对象变成含蕴丰富、生生不已的审美意象。（3）联想使得美感在时间和空间两个领域得到拓展。（4）分析出\瞿塘贾\与\弄潮儿\的对比联想。44、画家郑板桥曾这样描述自己的创作过程：\江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气、皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃，遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹，又不是胸中之竹也。\《题画》)请结合艺术意象的孕育与生产过程，谈谈你对这段话的理解。44、（1）艺术创造的核心是意象的生成，郑板桥的话即描述了这一过程。（2）艺术意象的生成过程可以分为两个阶段：意象的孕育与意象的生产。（3）意象的孕育起源于主体与客体的感性相遇。客观事物在这种相遇中从美的角度展示自己，主体则激发起创作的冲动。（4）意象的生产意味着艺术家心中的意象得到了物态化和物化，内在的意义转化成了外在的形式符号。