七、《邹忌讽齐王纳谏》

1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”

译：早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比， 谁美？” 2.吾妻之美我者，私我也。

译：我的妻子认为我美，是偏爱我。 3.今齐地方千里，百二十城。

译：现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。 4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

译：能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。 5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

译：燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说 的在朝廷上 战胜别国。 八、《口技》

1.少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

译：过了一会儿，只听到围幕中抚尺一拍，全场都安静下来，没有一个 敢大声说话 的。

2.当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱 大儿声，一时 齐发，众妙毕备。

译：在这个时候，妇人手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子 含着乳头啼 哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声 音，同时间一起响了起 来，各种声音都表演得惟妙惟肖。

3.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

译：全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着， 认为妙极了。

4.宾客意少舒，稍稍正坐。

译：宾客们的心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 5.虽人有百手，手有百指，不能指其一端。

译：即使一个人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪 一种声音 来。

6.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

译：在这种情况下，宾客们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起 衣袖，露出 手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。 九、《桃花源记 》

1.渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

译：渔人感到非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 2.见渔人，乃大惊，问所从来。

译：（桃源人）见了渔人，竟然感到十分惊讶，问他是从哪里来的。 3. 土地平旷， 屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。阡陌交通， 鸡犬相闻。

译：（看到）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田 地.美丽的池 塘.桑树.竹林之类。田间小路纵横交错，鸡鸣狗叫之声 都处处可以听见。 4.率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

译：率领妻子儿女同乡的人来到这个跟世人隔绝的地方，不再出去了。 5.此人一一为具言所闻。

译：渔人一五一十把自己所听到的事详细地告诉他们。 6.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

译：问现在是什么 朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两个朝代了。 十、《与朱元思书》 1.从流飘荡，任意东西。

译：（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而向东，时而向西。 2.急湍甚箭，猛浪若奔。

译：湍急的江流比箭还快，那惊涛骇浪像飞奔的马。 3.夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈。

译：江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，使人看了产生寒意。重重 叠叠的山峦 各仗着自己的地势争相向上， 这些山峦仿佛都争着往高处和 远处伸展。

4.鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

译：那些像鸢一样极力攀高的人，看到这些雄奇的山峰就平息了自己热衷功名利禄 的心；那些忙于世俗事务的人，看到这些幽深的山谷就会流连忘返。 十一、《三峡》

1.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正 午.半夜的时 候，连太阳和月亮都看不见。 2.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

译：到了夏天水涨，江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只 都被阻绝。 3.虽乘奔御风，不以疾也。

译：即使是骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 4.悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

译：（在山峰之间）常有悬泉瀑布飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛， 实在是有 很多趣味。

5.常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

译：常常在高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷 传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。 十二、《马说》

1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

译：因此即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在 马厩里，不以千里马著称。

2.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不知道要根据 它日行千里 的本领来喂养它。

3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译：想要跟普通的马相等尚且都办不到， 又怎么能要求它日行千里呢？

4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之， 曰：“天下无 马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

译：鞭打它，不按正确的方法， 喂养它不足以使它充分发挥自己的才能， 听它嘶叫 却不通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有 千里马！唉！” 难道果 真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 十三、《陋室铭》

1.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

译：山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居 住）就有灵 气。

2.斯是陋室，惟吾德馨。

译：这间是简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 3.苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是学问渊博的人，来 来往往的没有没学问的人。

4.可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译：可以弹奏朴素的琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有公文使 身体劳累。

5.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

译：南阳的诸葛亮的草庐，西蜀子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 十四、《小石潭记》

1.全石以为底，近岸，卷石底以出。

译：潭以整块石头为底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。 2.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

译：潭中的鱼大约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依托。 3.日光下澈，影布石上，佁然不动。

译：阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，呆呆的一动不动。 4.俶尔远逝，往来翕忽。

译：忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷。 5.斗折蛇行，明灭可见。

译：溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，明灭可见。

6.其岸势犬牙差互，不可知其源。

译：那河岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能够知道它的源头。 7.凄神寒骨，悄怆幽邃 。

译：使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 十五、《岳阳楼记》

1.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此 则岳阳楼之大 观也。

译：它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边。或早或晚一 天里阴晴多变化，各种景象的变化多端，这是岳阳楼盛大壮观的景象。 2.览物之情，得无异乎？

译：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

3.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

译：登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗 忘了，端着酒 杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

4.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以 己悲。 译：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于以上两 种心情的， 为什么呢？不因为外界环境的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

译：处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中，则替君主担忧。 6.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

译：在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后才快乐。 8.噫！微斯人，吾谁与归？

译：啊！如果没有这样的人，我和谁一道呢？ 十六、《醉翁亭记》

1.山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

译：沿着山路走了六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到一股水流从两山 之间飞淌下 来的，是酿泉啊。 2.有亭翼然临于泉上者。