生活无言，至简至美

当今社会，物欲横流。人们逐渐被卷进物质的漩涡。那里五光十色，灯红酒绿，诱惑满地。有人说，现在的生活太复杂，叫人无力招架。而我要说，在这复杂的社会中，请相信，简单即是真理。

诚然，一切至简，独善其身，这不是容易的事。社会生产力极速发展的同时，聪明的人类为了不被时代抛弃，都在纷纷追求“复杂”，人与人之间暗中的争斗、诡计从未停歇，可最终非但没有心想事成，反而造成了思想的扭曲和麻木。

“我的心为四事所占据了，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。” 丰子恺先生的话一直萦绕在我的耳边。 真诚与简单是他心思简单的外在表现。 每每阅读丰先生的儿童漫画，对于我污浊的灵魂无疑都是一次荡涤。丰先生追求简单，却又不安于简单。即使生活在一个复杂动荡的年代，他仍不受影响似的，自顾自地创作，孩子的活泼是他创作的素材，爱与童真是他作品永恒的主题。丰子恺先生用这一张张寥寥几笔的图画，将简单的生活浇灌出了芬芳的花朵。

什么时候，我们的世界能少一些欺诈，少一些执着，多一些自然，多一些简单？

日本知名动画大师宫崎骏，也是简单生活的追求者和实践者。在他从事创作的五十多年来，无论现在的电脑合成技术多么高超，无论制作有多么的复杂和劳神费心，他始终坚持手绘底稿。一支铅笔，一张白纸，精简的装备，精致的心思。正是因为宫崎骏对生命的尊重和近乎固执的坚持，我们看到的每一个他笔下的人物才不是死板的、僵化的，每一个动作和表情都是温暖的、有人情味的。

一直以来，宫崎骏就像在雨天陪着迷路的小姑娘等车的龙猫，温柔地守护着我们。即使经历过生活的残酷与孤独，他依然执着于在简单的艺术创作中呈现不被世人觉察的美。

岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本长，而扰攘者自冗。生活无言，至简至美。让我们把心沉静下来，让心思变得简单质朴，把自己的生命浪费在真正的美好事物上。

繁简合一

顾城曾言：“我需要最轻的风和最静的海。”在这个复杂纷繁的人世间，我们更需坚守本心，化繁为简，从肆虐的狂风中寻找宁静之海。

大作家钱钟书先生中年时，很爱和女儿嬉闹，他曾趁女儿熟睡时，只女儿肚皮上画了一个大大的鬼脸，也曾为了给女儿惊喜，在女儿床单下藏了一床的玩具。钱钟书先生看遍了人间疾苦，尝尽了人生百味，却依然保持着内心的简单和童真，女儿玩幼稚的游戏，天真的像个孩子。

人要长高，要成熟，但成熟并非一定是复杂，有时肉体扩张，年轮添加，反而灵魂萎缩，人格变矮。

社会的纷繁复杂深不可测，莫知虚实，我们亦不必贸然朝前。明知山有虎，何必偏向虎山行？绕道而行一样通往康庄大道。“社会是一个泥坑，我们得待在高处。”巴

尔扎克如是说。我们不必与世俗同流合污，只世故而不世故，在自己的小天地里过简单的生活，细想至此，心静如水。

一样很喜欢泊的境界，在那清风明月间，他们用柳浪荷香祛除尘幕，清心滤思。唐朝诗人张继进京赶考失败后，他不以落第为，伫立船头，驾一叶扁舟夜泊在枫桥之下。古往今来，多少文人墨客为了进士之争，费尽心思，追求名利，张继却不然。他把许多人眼中决定终身之命的大事看得简单纯粹，纯属难得。

当然，这里的简单并不是指一种了无所谓的“佛系”，曹雪芹举家食粥心无旁笃，对作品“批阅十载，增删五次”，终于造就了中国古典文学艺术的高峰-------《红楼梦》；歌德为创作《浮士德》，潜心研究六十年。在追求真理与学术问题的研究中，我们应尽可能地追求一种复杂与严谨，不断探索问题的本源，用求真务实的态度，从简单的问题表面深入本质，理解深刻意蕴。

哲人把作书等平淡之事看得复杂谨慎，反倒是在世人眼中的生活对于他们来说无足轻重。

“你最好别做摇摆的树枝，要做沉默的树根；你最好不要在浪头起舞，要保持内心的宁静”。人生穿越纷繁，最后又重归简朴，还原成一种朴素而又高级的纯粹。

删繁就简需思考

人们一直忙于投资，使自己有能力、有可能将复杂的事做简单。人类社会之所以发展，正是因为发明或一系列新奇实用的想法，使得复杂的事变得简单。

发明，给我们的生活带来便利。有了电灯，我们不必在屋中放满镜子使屋子在微弱的烛光下变得敞亮；有了手机，我们不必担心无法与远隔千里的人无法相见，不必为了一次见面耗费财力和物力；有了汽车，我们不必再担心路途遥远，天气好坏。发明，是人类的一种删繁就简的智慧，它使复杂的事情变得简单，它能让人类得到某种意义上的偷懒。

把简单的事情做好就是不简单，把复杂的事情做好更是不简单。删繁就简，需要我们从不同于他人的角度去切入，转动思考的齿轮。

大名鼎鼎的数学家高斯，在一节数学课上，老师让大家从1一直加到100。大家都埋头苦算，老老实实从头加到尾。但没过多久，高斯就得出了答案，他没有随大流，而是观察了式子的规律，用首项加末项乘项数除以2算出了答案，这成为后来数学上的一个重要定理。这个定理的发现，也是后世研究数学问题时得以删繁就简。 正是因为高斯不同于他人的思考方式，是一项庞大的工程变得易如反掌。

再比如，如何将一张纸立在桌子上。似乎要考虑许多物理学因素，但其实只要将纸对折，便将一个“高端复杂”的问题解决了。

思考是人类特有的能力。思考的最终目的都是为了提供更简便的方法，化繁为简。 正如杰夫钱彼恩所言：“宁可花很大力气而不肯动脑的人，是另一种意义上的懒汉。”

思考是为了化繁为简，化繁为简也就是让自己“偷懒”。但是这是用思考上的行动换取行动上的便利，而知在行动上下功夫而不动脑的的人是思想上的懒汉，真正意义上的懒汉。这种人之所以生活得累，是因为不懂得思考，不知道在思想上勤快、在行动上做“懒汉”。

人们崇尚简单，主张化繁为简，这便是推动思考的动力，思考也将对其有所回报。 所以，转动大脑，化繁为简。勤快，体现于思考，“懒惰”体现行动。

小 题 大 做

相传苏东坡读书，采用的是“十面埋伏”之法。一本薄薄的书，尽要从政治、经济、社会等十个不同的角度去理解。往往读完后，这本薄薄的书已经成为了厚厚的“巨著”。

表面上看这是一种小题大做的行为，一般人读书只要领悟文意及可，不可能分角度，更不可能把一本内容甚微的著作扩成庞大的鸿篇巨制，而苏东坡做到了，也正是由于他这种“小题大做”的精神和“由简入繁”的做法，成就里北宋文坛上最闪耀的星辰。

其实生活中的每个人，或多或少地需要一些“小题大做”的精神。

近日，一家米其林酒店在微博上发布了餐厅特色——草莓蛋糕的制作过程。令人震撼的不是大厨们精准的调配比例或是对于发酵时间娴熟的把握，而在于他们蛋糕上的那一颗草莓。

不同于普通的水果蛋糕将草莓直接放置于本体之上，大厨先用玻璃导管将草莓的果肉全部吸出，在保持草莓完整形的情况下，将果肉与等比例的焦糖、肉桂等混合榨取，再将榨取后的果汁用导管送回，并等待其自然凝固。

一颗小小的草莓却凝结着大厨们浩大的工序。此举虽繁琐，却足以体现一家酒店精益求精、追求卓越的经营理念，无愧于米其林三星的荣誉。

世界上没有哪一件事是简单的，你觉得简单只是因为你做的还不够好。柏拉图坚持完成苏格拉底“甩手”的任务，终于成为希腊三贤之一，统领了一个时代的繁杂哲学。台湾名导候孝贤曾拍摄一组“游子归故乡”的镜头，前前后后在拍摄的角度上微调了二十多次。

村上村树曾谈过自己的小说创作过程，是一种填补法，先想一个简单的故事，再分别为之添加背景，扩大其旨意，最后这个故事就会逐渐丰富，而“村上”式的笔调就呼之欲出了。

生命的过程看似很简单，心脏的跳动，规律的呼吸，而你活着却不仅是为了活着，你要去生活去增加生命的深度，生命就在此由简入繁。“小题大做”是一种人生的态度，精益求精是对生的追求，更是一种为生命负担的责任。

在复杂中寻简单