2015-2016学年度第一学期期末模拟考试

高二历史（文科）

注：全卷满分100分，考试时间90分钟；所有各题答案均写到答题卡上。

一、选择题：满分60分。本大题共30小题，每小题2分。在每小题列出的四个选项中，只

有一项是符合题目要求的。将正确答案的代码填入答题卡内。 1. 2011年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成。创造了编

撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同撰写教科书”。编者认为这套书的最终目的，是鼓励学生以批判的眼光看待历史，不会只给一种答案。据此判断，编撰此书体现了 A．价值判断高于史实判断 C．历史共识需要批判思维

B．对于民族国家身份的认同 D．批判思维比历史真实重要载。

2. 读图1，根据所学判断，在地区④产生的代表性著作是

图1

A．《春秋》 B．《孟子》 C．《荀子》 D．《离骚》

3. 公元97年，东汉的班超曾派人出使欧洲强国“大秦”。东汉和“大秦”都创造了辉煌的文化。

属于它们的文化成就分别是

A．活字印刷术、万有引力定律 B．《九章算术》、罗马法 C．蔡伦改进的造纸术、日心说 D．《春秋繁露》、《理想国》

4. 在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是，使用单一或不充分的论据得出普遍性的

结论。下列选项中没有这类错误的是

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A．《授时历》的颁行比现行公历早300年，所以中国古代科技水平领先世界 B．《西游记》是明代的一部优秀小说，所以明代文学蓬勃发展

C．唐代369位宰相中有83%来自北方，所以唐代宰相的来源存在地域差异 D．南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81．83%，所以南宋的城市化水平很高 5. 《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、

“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书

A．主要内容是介绍西方政治体制 B．对西方政治体制已有所涉及 C．提出中国要学习西方代议制度 D．为戊戌变法提供了理论基础 6. 1830年7月27—29日, 法国议会将路易·菲利浦推上最高权力宝座, 史称“光荣三日”, “ 光荣”的含义源自英国“光荣革命”。据此可以推断“光荣三日”

A. 推翻了拿破仑帝国 B. 在法国建立了共和国

C. 没有发生大规模流血冲突 D. 第一次建立了君主立宪制

7. 中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是

A．《诗经》 B．《老子》 C．《庄子》 D．《离骚》 8. 唐宣宗时，韦宙出任永州刺史，见当地俚民之俗：俚民婚，出财会宾客，号“破酒”，昼夜集，多至数百人，贫者犹数十；力不足，则不迎（娶），至私奔者。韦宙出示约束，使略如（汉）礼，俗遂改。可见，韦宙

A．反对俚民举办婚宴 B．反对婚礼大肆操办 C．认可俚民不迎私奔 D．提倡婚俗完全汉化

9. 明朝宋应星《天工开物》记载：“其废纸洗去朱墨、污秽，浸烂入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。江南竹贱之国，不以为然，北方即寸条片角在地，随手拾起再造，名曰还魂纸。”由此可知，还魂纸

①生产遍布全国各地 ②降低了生产成本 ③制造工艺更加复杂 ④扩大了原料来源 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10. 启蒙运动主要是一场知识分子运动，但是启蒙知识分子的活动并不局限于书斋，而是具

有空前的公共性。他们依靠各种社会文化机制，展开广泛的交流活动。能够支持这一说法的是，在当时的欧洲

①社会名流和知识精英经常组织学术聚会 ②许多国家建立了科学院和学术社团组织 ③一些大学成为研究和传播新思想的重镇 ④各国学者著书立说享有同样的出版自由

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A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11. 卢卡契在评论19世纪某一作家时认为：“（他的）伟大之处在于，尽管他有那些政治与

意识形态上的偏见，他依然用未受污染的眼睛观察所产生的矛盾，并忠实地描述他们。”据此判断，这一评论所指的作家是

A．拜伦 B．巴尔扎克 C．薄伽丘 D．莎士比亚 12. 热月政变后, 巴黎街头已听不见“公民”与“女公民”的称呼, 彼此称“先生”、“夫人”或“小 姐”, 人们不再吃“平等面包”, “革命广场”改称“协和广场”。这些变化说明当时的法国 A. 社会秩序趋于常态 B. 经济生活恢复正常 C. 王党势力重新抬头 D. 男女社会地位平等

13.《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概

不用虚应故事，只是先把?四书?一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是

A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商

D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活

14. 东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格

相近的是

A．陈子昂 B．岑参 C．王维 D．李白 15. 明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修

谱为大事。这一现象反映出

A．宗族观念受到人口流动的冲击 B．宗族成为社会等级的表现形式 C．理学成为维系宗族的思想基础 D．先秦时期的宗法制度得以重建 16. 在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈 民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒

A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想 C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张 17. 据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。

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