诗篇14篇讲章大全

《诗篇》是《圣经》旧约的一卷书，是耶和华真正敬拜者大卫所记录的一辑受感示的诗歌集，那么诗篇14篇讲章你知道吗?以下是 为你整理的诗篇14篇讲章，欢迎大家阅读。

诗篇14篇讲章篇一诗篇十四篇与五十三篇都是大卫的诗，绝大多数内容也是一样。为什么相同的诗要重复地记载在圣经诗篇中呢?我们发现，凡是圣经中被重复记载的都是非常重要的，神要再次或多次的强调。

一.愚顽人的表现：1 1.什么是愚顽人?

和合本被翻译成‘愚顽’的词，在原文里是有两个不同的词。一个词的原文编码是4456.意思是‘不开窍，迟钝’。比如，【可8:17】 耶稣看出来，就说，你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不省悟，还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?这件事的起因是因为主耶稣对门徒说：“你们要谨慎，防备法利赛人的酵，和希律的酵”。主耶稣说得其实是属灵的事，让他们防备他们的教训。可是，门徒却误以为耶稣讲得是属世的事，以为主耶稣在责怪他们没有带饼。于是，主耶稣责备他们说，没有饼有什么可担心的?五饼二鱼让五千人吃饱，七个饼几条小鱼让四千人吃饱，你们难道都忘了吗?于是说他们心里还是愚顽。这里的愚顽就是说他们不开窍、

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迟钝。而诗篇十四篇这里的愚顽人原文是另一个词，原文编码是5036.这个词的意思是指故意不认识神的人。5036故意不认识是态度问题,4456是理解力问题。理解力的问题好办，通过继续的讲解和他们自己的追求渐渐地他们就会认识神了。态度的问题难办，因为不是他们不够聪明，也不是因为神给他们提供的资料还不足以让他们认识到有神，而是他们视而不见，故意不认识神。【罗1:28】 他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事。

2.说“没有神”。

到底有没有神，这是每个人都不能不关心的重大问题。尽管在现今的这个时代，似乎越来越多的人都不再关心这个问题。人变得很浅薄、很浮躁，只关心吃喝玩乐，只满足那些如低等动物般生理基本机能。但是，这个问题不会因为你不关心，对你就不重要。如果有一位创造宇宙和人类的神，那么，不管你愿不愿意，我们每个人将来都要面对他的审判。今天如果你闭着眼睛不去管他，岂不就变成掩耳盗铃的自欺了。

到底有没有神呢?众说纷纭。目前大致看下来，世界上仍是多数人认为有神，少数人认为没有神。在少数不承认有神的人当中，还有许许多多仅仅只是口头不承认有神，一旦遇到些事情时，心里面还是相信有超然力量影响这个世界，往往他们也会暗中烧香、祭拜、看风水、占卜、寻求大师、法师指点迷津。当然，有没有神，我们不能凭人多人少投票决定，哪怕世界上只有1%的人是真正彻底的无神论者，

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说不定真理就掌握在这些少数人中呢。

神到底存在不存在，神没有让我们隔皮猜瓜，猜对的就得奖赏，猜错了就罚我们。而是给人类提供了丰丰富富、充充足足的证据。可以这么说，只要一个人心态放平了，不是故意要去反对抵挡神，必定都会得出有神的结论。正象圣经所说：“【罗1:20】 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”

神存在的最普遍、最容易被人看见的证据就是借着所造之物。大到宏观宇宙，小到微观粒子，山川河流、一草一木，无不述说着上帝智慧的创造。

上帝为了让人类能用思想分析出来上帝的存在，上帝赋予了某些动物以奇妙的设计，比如：小小不起眼的蜜蜂能把蜜蜂窝造的非常奇妙，呈正六边形比例非常准确，它们不需要任何计量仪器协助，就可以完成，这一点连智力高度发达的人类若是不借助其他先进工具，都是不可能做到的。而蜜蜂的智力远远不及人类。也没有发现其他任何一种动物，这一技能正处于进化之中，表现为窝的六角形造的还不是那么完美与规则。凡是考察过蜂窝的精巧构造的人，看到它如此美妙地适应它的目的，而不热烈地加以赞赏，他必定是一个愚钝的人。我们听到数学家说蜜蜂已实际解决了深奥的数学问题，它们把蜂房造成适当的形状，来容纳最大可能容量的蜜，而在建造中却使用了最少量的贵重蜡质。一个熟练的工人，用合适的工具和计算器，也很难造出真正形状的蜡质蜂房来，但是一群蜜蜂却能在黑暗的蜂箱内把它造

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