1、 以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达？（） C、诗三百，一言以蔽之思无邪 2、【多选题】历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（） A、小学训诂层面争论 B、大学义理层面争论 3、【判断题】柯小刚认为，《诗》中只有儿女情长。（） 我的答案：× 4、【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。（） 我的答案：√ 5、【单选题】《尼各马可伦理学》的作者是（）。 D、亚里士多德 6、【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言（）。 B、性无不通，情无不顺 7、【单选题】李翱是（）文学家，著有《复性书》。 A、唐代 8、【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。（）

我的答案：× 9、【单选题】柯小刚认为，清人疑《毛诗》主要立足于（）。 D、学术 10、【单选题】柯小刚认为，宋人疑《毛诗》主要立足于（）。 C、教化 11、【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。（） 我的答案：√ 12、【单选题】宋人疑经是认为《毛诗》的（）还不够。 D、道德化 13、【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。（） 我的答案：√ 14、【判断题】柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。（） 我的答案：√

15、【单选题】柯小刚认为，现代学术崇奉的理性不过是（）的奴隶。 D、激情 16、【判断题】柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。（） 我的答案：√ 17、【判断题】柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。（） 我的答案：× 18、【单选题】古代的“文献”含义是文本与（）。 B、师承 19、【单选题】柯小刚认为，古人对正统的态度是（）。 C、辨明延续正统 20、【判断题】柯小刚认为，现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。（ ） 我的答案：√ 21、【判断题】柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。（） 我的答案：√ 22、【单选题】古代祭祀时只有牛、羊则被称为（）。 D、少牢 23、【单选题】《采蘩》的表述结构是（）。 B、问答 24、【单选题】《诗经》中，采蘩是用于（）之宫。 C、公侯 25、【判断题】葛藤可以用来织布。（） 我的答案：√ 26、【多选题】下列选项中，属于汉代今文经学的《诗》有（）。 A、《鲁诗》 B、《齐诗》 C、《韩诗》 27、【判断题】《黄帝内经》是中国最早的医学典籍。（） 我的答案：√

28、【判断题】柯小刚认为，《采蘩》的大旨是助祭。（） 我的答案：√ 29、【判断题】《毛诗》属于古文经学。（） 我的答案：√ 30、【单选题】“祭如在”出自（）。 C、《论语》 31、【单选题】“仁义礼智，非外铄我也。”出自（）。 B、《孟子》 32、【判断题】《礼记·郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。（） 我的答案：√ 33、【判断题】《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。（） 我的答案：√ 34、【单选题】“天命之谓性”出自（）。 D、《中庸》 35、【单选题】“被之僮僮，夙夜在公。”是形容一种（）状态。 D、庄严 36、【单选题】柯小刚认为，居敬是一种（）的功夫修持。 B、时间性 37、【判断题】柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。（） 我的答案：√ 38、【单选题】透纳是（）著名艺术家。 B、英国 39、【单选题】据《礼记》记载，祭祀之前要斋戒（）。 C、3天 40、【判断题】安乐哲是美国知名汉学家。（） 我的答案：√ 41、【判断题】“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。（） 我的答案：√ 42、【单选题】郭璞是（）时期的易学家。 A、两晋时期