《传播学史》读书笔记

经过半学期的课程，也只是对传播学的皮毛稍有了解。对作为广电传媒人，有了更深刻的了解。有了这些理论知识的知道，想必在以后的学习工作中会有很大的帮助。作为本学期读的最后一本传播学类的书籍，这是一部对传播学的历中与创建进行系统、全面、客观闸述的意义深远、文体典雅的文献。这注定要成为传播学领域的一部基础之作。罗杰斯为我们提供了有关我们理论来源的新颖的、透彻的观点。 首先，吸引我的是本书用一个独特的传纪式的方法来阐述了整个传播学的发展历史，里面贯穿了个人传纪、历史、理论三种形式。对于我广播电视传播学专业的学生来说，这是我了解传播学发展历史的最佳读物，它不仅提供了大量的新鲜的知识和观点，它更多地让我进一步了地了解了传播学产生、发展的历史背景，给了我一个很大的触动，让我懂得了一门学科的产生是需要很多历史条件和历史人物的推动，而且是需要跨学科的理论支持。作者罗杰斯，是新墨西哥大学传播学与新闻学系教授和系主任。在这部著作里，他从传播学的欧洲起源――达尔文、马克思和弗洛伊德的著作开始讲起，到20世纪60年代它作为美国大学最重要的新的研究领域的出现，追溯了构成人类传播学的整整一个世纪的事件。

《传播学史》第一章讲述的是施拉姆如何创建传播学的。施拉姆的传播学观形成于1942年，当时正在处于二战时期，当时的统计局长和战时新闻局的工作为其传播学观点的形成奠定了基础。第一章还介绍了施拉姆的生平。读了这一章，我感觉到成功真的不容易，一个

人要想成功往往要有渊博的学识，施拉姆就是具有历史政治学学士学位和心理学学位博士学位，而且精通英国文学，这位他的成功奠定了坚实的基础。其次，要想成功还要有适当的环境和善于思考和研究的习惯。这本书当中很好的交代了当时施拉姆所处的环境以及他的传播学观点形成与发展的过程。读完第一章，让我觉得传播学的发展确实不是一件容易的事，他需要的是学者们不懈的努力。

接下来是本书的主要内容总共分为三大部分，这三部分由古及今，由欧洲到美国，逐一介绍了那些对传播学做出过重大贡献的著名学者。这些学者我们在以前的学习中大多接触过，但是所了解的并不多。读完这本书之后让我又有了更深的认识。

第一部分写的是传播学的欧洲起源，主要讲了马克思、达尔文和弗洛伊德这三位伟大的智者。由于他们都是欧洲人，而且对后世传播学的发展产生启蒙的影响，所以这一部分也就被称作传播学的欧洲起源。这三位智者相信很多人都知道，他们三人对人类社会的发展做出了重大贡献。达尔文的进化论思想、弗洛伊德的精神分析法和马克思主义对后世的学多学科的产生和发展都产生过重的影响。而传播学的起源也正是从此而来。读了这一部分，不但让我更全面的了解了这三位伟人，也让我更使得知道了他们的学说，增长了自己的见识。尤其是达尔文那种不怕苦不怕累的精神更是值得我们借鉴，我想他们的成功都是自己的努力换来的。而成功者心中都会对自己的目标有一种执念，正是这种执念支撑着他们一直向前，最终取得成功。

达尔文，作为一个生物学家研究了动物和人类的表情言语，创

建了非语言传播理论领域。不仅如此，他的各种概念，诸如“进化”、“竞争”、“选择”等，被各种学科的思想家所引用。比如斯宾塞的社会进化论，库利的社会达尔文主义，帕克的城市生态学。另外，他在唯物辩证方面直接影响了马克思。一个人在单一学科里的成就能影响世界范围里的各种学科，这样思想的爆炸真是令人惊叹。我现在觉得更喜欢达尔文了。

弗洛伊德，我得承认我不太喜欢他。他对性过于偏执了，也许他是对的，但我对人类的心理阴暗面不是太感兴趣。不过看起来，他的精神分析在方法论上对传播学具有更加明显的影响，传播学的奠基人拉斯韦尔、霍夫兰，还有法兰克福学派，帕洛阿尔托小组，他们对人际传播以及大众传播都或多或少地采用或受益于弗洛伊德的理论方法。当然我还是不喜欢他。

马克思。可以想象，罗杰斯虽然是一个学者，但还是一个美国人。不管他是否具有某种意识形态，他对马克思的评价和所给的篇幅完全不成比例。在只言片语中可以看出他对马克思的思想有高度的评价，对批判学派的影响，对法兰克福学派的影响，对传播学整个理论框架的影响。但是他只是随便地介绍了一下马克思的生平，用一种淡漠的口吻说：这是一个终其一生颠沛流离穷困潦倒的人。然后他用较大的篇幅介绍了批判学派，但也不是很强调他们的思想。

第二部分是书的主体部分，也是讲述传播学在美国的发展。二战及二战以后，美国成为世界中心，无论经济还是文化，美国都是世界上最强大的国家，这时期许多学者涌入美国，这为传播学在美国的形