江苏省张家港市沙洲片2014届九年级上学期期中考试语文试题(附答案)$442252 下载本文

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沙洲片2013-2014学年第一学期 初三年级语文学科期中考试试卷

命题教师:崇实初中宋开风 校对教师:崇实初中金花

第一部分(26分)

1、根据汉语拼音写出汉字。(4分)

u 莫展 ③ 言简意gāi ④ (xiāo) 声匿迹 ①qiè 意②一chó

2、下面一段话中有四个错别字,把它们找出来填入表中,然后改正。(4分)

这里依然保存着古朴的民居,粉墙黛瓦犹如一条条游龙川梭于老城,勾画出飘溢的弧线,让人心弛神往;没有高楼大厦,没有水泥钢筋,恬静而详和的气氛笼罩在城市的上空,扑面 而来的是田园的气息。苏州,是一个美丽的城市,有一种小家碧玉的自然淳朴和含蓄端庄。

错别字 改 正 3.默写古诗文名句,并填写相应的作家、篇名。(10分) ①蒌蒿满地芦芽短, 。 ②愿将腰下剑, 。 ③ ,单于夜遁逃。

(苏轼《__ 》)

(李白《塞下曲六首(其一)》)

( 《塞下曲》)

④ ,春风不度玉门关。 (王之涣《凉州词》)

⑤参差荇菜,左右采之。 , 。(《诗经·关雎》) ⑥蒹葭凄凄, 。所谓伊人, 。(《诗经·蒹葭》) 4、名著阅读。(5分)

①在《格列佛游记中》“如何改进本国语言”中有一个计划是取消语言中的所有词汇,那么人们依靠什么来表达意见呢?而这一计划又遭到哪些人的反对呢?(3分) ②利立浦特小人国的皇帝邀清格列佛观看宫廷表演前,小人国人民已经不再觉得格列佛对他们会有危险了,有时会在格列佛的身体上玩耍。他们是怎么玩耍的?(2分) 5、根据下列材料,概括出苏州宗教的特点。(不超过15个字)(3分)

苏州现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教。主要宗教场所有:道教官观有玄妙观(位于观前街)、玉皇宫(园区)、城隍庙(位于景德路)、穹窿山上真观;佛教

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有西园寺、寒山寺、北塔报恩寺(位于人民路)、文山寺、灵岩山寺(木渎镇)、包山寺(吴中区西山岛)园区重元寺、来风寺、常熟虞山兴福寺、张家港凤凰山永庆寺、香山寺、双杏寺、吴江平望镇小九华寺、昆山海藏寺;其他宗教的有圣约翰堂、使徒堂、杨家桥天主堂、石路太平坊清真寺等。

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第二部分 (44分)

阅读《与朱元思书》中的一段文字,完成6—9题。(9分)

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树;负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相呜,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

6.下面哪一组句子中加点词的意义或用法不相同?(2分)( ) A. 猛浪若奔 .

B. 急湍甚箭 .

素湍绿潭(《三峡》) .

虽乘奔御风(《三峡》) .

C. 猿则百叫无绝 .

D. 窥谷忘反 .

反归取之(《郑人买履》) .

绝巘多生怪柏(《三峡》) .

7.下列句子中哪一项加点字的用法没有变化?(2分) ( ) A.水皆缥碧,千丈见底 ..

B.失期,法皆斩(《陈涉世家》) . C.君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》) .

D.渔人甚异之(《桃花源记》) .

8.作者写山突出了它的高陡、险峻之后,为什么又以几个特写镜头,分写了群峰中的泉水、百鸟、鸣蝉和山猿?(3分)

9.看到富春江的奇山异水,作者生发了怎样的感慨?你怎样理解作者这份内心的独特感受?(2分)

阅读下面一段文言文,完成第10题。(4分)

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宋昭公出亡,至于鄙①,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被②服以立。无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”

由宋君现之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。 --------刘向《新序》

【注】① 鄙,边境。 ② 被,同“披”。 10、把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) ①内外不闻吾过,是以至此!(2分)

________________________________________________________________ ②人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。(2分)

________________________________________________________________ 阅读《鼎湖山听泉》中的几段文字,完成第11-13题。(9分)

①进山方知泉水非止一脉,前后左右,草丛石缝,几乎无处不涌,无处不呜。山间林密,泉隐其中,有时,泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓,再向前寻,已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态,使我想起在家散步时,常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前,她必远远地跑开,仰起笑脸逗我;待我佯作冷淡而不顾,她却又悄悄跑近,偎我腰间。好一个调皮的孩子!

②山泉作娇儿之态,泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染,鼎湖山年轻了许多,山径之幽曲,竹木之青翠,都透着一股童稚的生气,使进山之人如入清澈透明的境界,身心了无杂尘,陡觉轻快。行至半山,有一补山亭。亭已破旧,无可驻目之处,惟亭内一楹联“到此已无尘半点,上来更有碧千寻”,深得此中精神,令人点头会意。

③站在亭前望去,满眼确是一片浓碧。远近高低,树木枝缠藤绕,密不分株,沉甸甸的湿绿,犹如大海的波浪,一层一层,直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径,也印满苔痕,点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶,小心翼翼,拾级而上。越向高处,树越密,绿意越浓,泉影越不可寻,而泉声越发悦耳。怅惘间,忽闻云中传来钟声,顿时,山鸣谷应,悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声,在雨后宁静的暮色中,相互应答着,像是老人扶杖立于门前,召唤着嬉戏忘返的孩子。

11.山泉本无生命,作者却把它化为了怎样动人的艺术形象?这一形象与山泉有什么相似之处?其中蕴含了作者怎样的情感?(4分)

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