子，鼻孔朝天，是家无隔夜粮的穷相，年寿（鼻梁中间部）高曲准（鼻尖）勾如

鹰嘴，则是奸险之人。

——相理认为以下几种是善的鼻： 鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。

鼻耸天庭穴（两眉间印堂穴上面）者名声远播。

鼻体丰隆，准头圆润，且略带前凸，叫鹿鼻者多情多义，贤人达贵。 鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。

山根、年寿平直，兰廷丰盈者家财丰厚，中晚年得志显贵。 ——概括的说，准头圆润则财岂，鼻势高直则尊贵，鼻体匀厚则家兴。

——不善的鼻的有以下几种：

鼻梁不正者中年遇困。 鼻梁无骨者恐遭夭折。 鼻体露骨，兰廷小准头尖者多疑且心狠。 露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。 两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

——意思是，山根塌陷，鼻体扁薄，鼻梁不正，准头尖勾，鼻孔外露，年寿粗凸

，都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴，鼻脊不正或

粗凸多遭难

——相耳，一看轮廓，二看厚薄，三看高低，四看耳色。

——《麻衣相法》说过：

轮廓分明有堕珠，一生仁义最相宜。 木星得地招文学，自有声名达帝都。 耳反无轮最不堪，又如箭羽少资粮。 命门窄小人无寿，青黑皮粗走异乡。

——大意是轮廓分明，润软垂珠则善，耳轮翻卷粗黑，则非善。

——善耳如下：

两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。 耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。 耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

——总括来说，耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿，大则英豪，坚则

有威，厚则富足，亮则智聪。

——相反则为不善之耳，包括：

轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。 耳薄如纸者命易夭折。

耳薄向前、两耳招风者败家之流。 耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。 耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。 粗黑焦黄者愚莽颓之相。

——总括来说：耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌，卷多低

贱，小多贫寒薄多病弱，裂多败落，暗多愚鲁

——口相的审美观与潮流有著密切的关系，例如五、六十年代视樱桃小嘴为美，

到了九十年代则视厚唇大嘴为美，说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则 没有多大关系。

——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法： ——好的口相如下：

口大容拳、口形方阔者位列高官。 口赤如丹者富享荣华。 口不见唇者仪态威严。 口角上弯者意志刚强。

两唇上下平齐叫龙口，此人仪态威严之人，终将位列朝班。 两唇厚丰则舌长齿白叫牛口，此人衣食充隆。 口大可容拳者尊贵之相。

口小如抹胭脂，叫樱桃口，此人若女人则灵巧窍窕，在男人则不值称赏。

——不好的口相则是：

口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。 口角下垂者财彩拮据。 口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。

两唇不合皱纹侵乱，叫皱纹口，此人心狠运差。

——清代的《相理衡真》则说：

——口如砂，食如荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如中唇

，必是贤人，非特口德，又且性纯。口如角弓，位至三公。口紫而方，广置田庄

。口角不张，缺乏储粮。口不见唇，主有兵权。口大容拳，位至公侯。口垂两角

，衣食消缩。口角高低，奸诈便宜。口尖如篓，与乞为邻。口如缩囊，饥饿无粮

，纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。口边紫色，贪财妨害。口如撮紧

，破产飘蓬。口不见齿，老亦成立。口唇乱纹，一世孤单。口如吹

火，至老独坐

。口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。口阔又丰，食禄万锺。口角向上 弯，终身不怕难。

鼻相

鼻孔小的人，对东西过份爱惜，是个吝啬鬼，相反，鼻孔大的人气度也大。假如鼻孔大的人作出了吝啬的举动，那说明他可能要有一笔大的支出，所以才暂时对小支出有所限制。

鼻肉薄的人身体非常虚弱，难以长寿。病势加重时，如果小鼻干枯的话，那就离死期不远了。鼻大而口小者，与孩子没什么缘份。

鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长久。

鼻大而口小者，与孩子没什么缘份。鼻大而脸上的肉很薄的人，与配偶之间的缘份不易长久。小鼻而且体型矮小的人，既无新衣服可穿，也没有孩子缘。

小鼻但鼻肉秀丰厚的人，喜欢买新衣服，也有蓄财心，充满了活力。鼻尖向上翘的人，极为开放，无法保密。相反， 鼻尖向下的人。心中所想的事并不轻易向别人披露。