?浓郁的北京地方色彩。老舍本人熟悉北京方言,特别是北京市民的语言。在《茶馆》中恰当地应用地道纯熟的北京方言，使作品更具地方色彩，也更真实。 13、作者为什么要选择“茶馆”这样一个具体场所作为全剧的关键纽结点呢?

首先，为人物提供了茶馆这一典型环境。 茶馆在旧社会是三教九流经常进出之处，可以容纳 各色人等。“一个大茶馆就是一个小社会”。人物 可以在这个生活舞台上表演他们各自酸甜苦辣的 人生话剧。贵人可以在这里摆阔；流氓可以在这里 作恶；骗子可以在这里行骗；说客可以在这里饶舌； 穷人到这里来，只能是卖儿卖女。这样,茶馆就成 了人们透视人生的一个窗口，在这里上演的人生活 剧就成了社会生活的一个缩影。 其次，茶馆不仅是窗口，它本身还具有象征性。 茶馆的每况愈下，正是象征着社会的衰微破败，成 了旧社会日趋衰亡的见证。《茶馆》三幕戏一堂景， 表明时代在变，人物的命运在变，而故事发生的场 所始终不变，这就给人一种“岁月推移,物是人非” 的悲凉感觉。

再次，茶馆的设置与剧作的整体构思有直接关联。《茶馆》的三幕戏之间几乎都间隔着大约20年 的时间距离.而且在三个生活横断面上出现的人物 之间、事件之间也不都存在必然的联系。把这三幕 戏的场景设定在一个不变的空间-一裕泰茶馆这 个舞台进行，就能使观众摆脱因各幕时间相距太远 而导致的脱节感,这座具体的茶馆及其人物的命运 就像一条潜在的红线丨把三个时代串联起来共同表 达变迁的深刻内涵。 14、说说松二爷是一个怎样的人?

松二爷是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前 过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时期 “铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。

15、说说秦仲义是一个怎样的人？

秦仲义是一个深受“维新”思想影响的民族资本家。他二十岁就主张实业救国，雄心勃勃地办起了工厂，颇有作为地干过一番事业。但他的实业 救国的道路,也像王利发的“改良维新”一样,从一 开始就注定要失败。秦仲义的结局很凄惨，他的工厂财产已被国民党当做“逆产”没收拆卖。一个曾是财大气粗的资本家，变成了唯有牢騷满腹、一腔悲愤的穷光蛋。秦仲义的 下场，是那个时代民族资本家的必然结果。他的失败有力地证明了在半殖民地半封建的旧中国，靠实业救国是行不通的。 16、举例说刘麻子的可恶之处。

刘麻子把京郊破产农民康六的女儿康顺子贩卖给庞太监做老婆。他向庞太监要来200两银子，却只给了康六可怜的10两。但更让人气愤的是，刘麻子昧着良心进行敲诈勒索却显得理直气壮,且摆出一幅替人分忧解难的样子。他劝说康六：“过这村儿没这店，卖女儿怎么卖也对不起女儿，卖给庞总管不愁吃穿，卖到窑子多拿一两八钱 你又不肯”等，让康六感觉理亏在自己，只好认命和死心。

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17、举例说明宋恩子、吴祥子的可恶之处。

①贪婪、蛮横、簕道。如向王利发敲诈时， “王掌柜不愿意咱们看,王掌柜必会给咱们想办法！ 咱们得给王掌柜留点面子！”“对啦！\坐下谈谈吧！ 你们是要命呢？还是要现大洋？”“别动！君子一 言：把现大洋分给我们一半，保你们俩没事！咱们 是自己人!”②效忠洋人,是帝国主义的忠实走狗。 “有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时 候，我们给袁大总统效力……”“谁给饭吃，咱们给 谁效力！” 18、“现在我明白！??有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！”这句台词出自谁的口？如何理解这句话？

出自秦仲义的口。秦仲义从二十多岁起就 主张实业救国，但想不到的是，五十多年后，自己费 尽了心血，非但没能“富国裕民”，自己反而成了穷 光蛋。这一感慨是反话，是对旧社会强烈不满的愤激之辞。

19、多年的交情，你看着办！你聪明，还能把那点意思闹成不好意思吗?”这句台词出自谁的口？两个“意思”含义有何不同?

这是吴祥子向王利发敲诈时说的，“那点意 思”指钱，“不好意思”是指钱少；此话软中带硬，暗示王利发不要给得太少，否则就会跟他过不去。表现了他们的无耻、无赖的流氓本性。

20、 “办了工厂、银号又怎么样呢？他说实业救国，他救了谁？救了他自己，他越来越有钱了！可是他那点事业，哼，外国人伸出一个小指头，就把他推倒在地，再也起不来！”句中的“他”指谁？这句话的深层含义是什么？

句中的“他”指秦仲义，深层含义：在那个时代，诸多有志之士想寻求实业救国的道路’他们“办工厂”“开银号”苦心经营着自己的事业，但是这一切在帝国主义列强面前却显得那么苍白无力。资产阶级的改良原本就救不了中国，“想要活命得上两山”，只有跟着共产党闹革命，才是国家和人民的解放之路。

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21、根据原著《茶馆》，分析王利发、秦仲义、常四爷等的性格特征。

要点提示： ①王利发：胆小、自私、精明干练，谦恭周到。

王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物。他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖，他胆小,自私,又精明,干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度。在黑暗的旧中国，尽管王利发善于应酬,善于经营，不断改良，却无法抵御各种反动势力的欺压。他对此也抱有强烈的不满,但表达得十分含蓄.就是这样一个精于处世的小商人，最终仍然没能逃脱破产的命运。王利发的悲剧，是旧中国广大市民生活命运的真实写照。

①“哟!你这是什么话呀？咱们的买卖要是越作越好,能不给你长工钱吗？(提示:既表现当时社会经济的萧条,这表现了王利发自私的一面,从自己利益出发不“长工资”。)

②\您等等,??我感恩不尽!\(提示:这表现了他委曲求全而又处世圆滑的一面.)

③\福气不小!??我准给你留着!\(提示:这表现了他顺应奉承,却又不上当的处世技巧,真是处世绝招.)

④\这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!\(提示:这表现了他对自己处境的愁苦,对现实的不满和愤恨.)

⑤\我也那样!我觉得请安比鞠躬更过瘾!\(对不同的人采用不同的接待方式,此为处世精明之处.)

⑥\常四爷老是那么又倔又硬,别计较他!\(为别人排解麻烦,这是他善良的一面.) ⑦\咱们可把话说开了,从今以后,你不能再在之这儿作你的生意,这儿现在改了良,文明啦!\(提示:精明干练,谨小慎微.)

⑧\好吧,我慢慢给你打听着!你看,十多年前那回事,我到今天还没忘,想起来心里就不痛快!\提示:想把别人支开,因为有两张嘴吃饭,这又是自私的表现.)

⑨\那么,你几不想想主意,卖卖力气,别叫大家作亡奴 \(提示:这并不表明他有了觉悟,见人说人话,见鬼说鬼话,这表现了他深谙处世之道.

②秦仲义：热情、有追求。主张事业救国。

③常四爷：豪爽耿直，带有闯荡江湖的侠气和饱经风霜的沉重感。

常四爷的形象：①常四爷是旗人,在满清时吃皇粮.但是他对腐败的清王朝不满,对洋人更加痛恨.第一幕中因一句\大清国要完\被抓起来,坐了一年的监狱.出狱后参加义和团,以后又凭力气靠卖菜为生.他正直,善良,敢作敢为,富于正义感.他不讳言他的不满,对抓过他的特务仍然很强硬,对正在发愁的王利发则雪中送炭.就是这样一个人,最后也穷困潦倒,绝望地喊出:\我爱咱们的中国呀,可是谁爱我呢 \这个形象代表了不甘受奴役的中国人,反映出旧中国人民的反抗情绪

②个性语言:\今儿个城外头乱乱哄哄,买不到菜;东抓西抓,抓到这么两只鸡,几斤老腌萝卜.听说你明天开张,也许用得着,特意给你送来了!\瞧着给,该给多少给多少!\是呀,您的眼力不错!戊戌年我就在这儿说了句'大清国要完',叫你二位给抓了走,坐了一年多的牢!\凭力气挣饭吃,我的身上更有劲了!\什么时候洋人敢再

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动兵,我姓常的还准备跟他们打打呢!\

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