作者通过他矛盾心情的揭露，掌握了人物复杂的性格，同时又揭露了封建礼教吃人的面目。

其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起来，使这部书不仅成为一部儒林丑史，而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从悲剧中发现喜剧”。他笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性；如周进、范进都是出身社会最下层、为了生活而不得不挣扎着向上爬的悲喜剧人物。周进考了几十年，却连一个秀才也没考上，一直考到他胡子发白也仍然只是一个老童生，还受尽年青秀才梅玖的欺侮凌辱。最后，周进连一个赖以维持生计的私塾教师的职位也弄丢了，可以说是穷困潦倒之极。以至参观贡院时，见了号板痛器，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事。”当人们可怜他，要凑银子为他捐个监生时，他爬到地上磕了几个头，说：“劳得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效。”

范进呢，几十年来一直考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳父胡屠夫等人的欺凌漫骂，有一天他的梦想突然实现了，自然喜出望外，以致他的精神难以承受而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑，但更令人感到悲惨可怜。正因为吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦，更能发人深省。

再次，用夸张法和对照法将喜剧因素放大。 小说第五回写严监生之死，就是著名的例子。

再如范进与张静斋到高腰县打秋风，汤知县不在，只得暂住关帝庙。严贡生来拉关系，送来九个盘子，并且自夸说：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜……”正说着，他家的小厮来请他回去，说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生强圈别人猪的行动，否定了他自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”的谎言，使人哑然失笑。

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又如五河县盐商送老太太入节孝祠，满街是仕宦人家的牌杖，满堂有知县、学师等官员设祭悼念，显得一派庄严肃穆。但盐商方老大此时却正和一个卖花牙婆伏在栏杆上看这些仪仗，“牙婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子。捉着一个，便一个一个往嘴里送。”形成奇怪地比照，崇高庄严也就在这对照中消解了。

第二，《儒林外史》提供了全新的叙事框架，采用淡化情节与白描手法反映真实的生活。

《儒林外史》排除了激烈的戏剧化的矛盾冲突，大力描写平平淡淡、细琐平常的生活，这一特色比同样是采用写实手法的《红楼梦》还要突出，如“马二先生游西湖”一节，只写他如何在西湖边拜宋徽宗字画、请仙问功名、吃面喝茶、看鸡鸭鱼肉、看女人等小事，便写出了他的迂儒本色。由于《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说，基本上不可能通过详细描写其一生经历，以及在曲折的故事情节中表现人物的性格特点和精神世界。所以，吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上，从而深入细致地表现一个相对静止的人生相，用白描手法来速写和漫画人物，给读者留下深刻印象。 【阅读练习】

一、填空题

1、《儒林外史》作者吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人，清代小说家。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，共56回。它揭露了科举制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,贪官污吏的卑鄙刻薄。

2、《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，以写实主义描绘他们对“功名富贵”的不同表现。

“儒林”一词源自《史记》“儒林列传”，指封建社会里“读书人”

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或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓的《儒林外史》，却与此不同，刻画的是“儒林”另一些为正史官书所不载的众生相。作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。

3、我国古代文学研究专家陈美林说：“《儒林外史》不仅描写了一个时代的知识分子的生活命运，而且反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。”

鲁迅在《中国小说史略》中称《儒林外史》为中国古代最优秀的讽刺小说。

4、整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事一概不提，塑造了一个高人的形象。

5、《儒林外史》塑造了周进、范进等一批醉心于功名的八股学士。 6、临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气的人是严监生（严致和）。

7、年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。

8、《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是杜少卿，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”

9、宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝。

10.在《儒林外史》中,足以和范进媲美,被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。

11、成老爹,五河乡下人,是一个秀才,当了兴贩行的行头。因说假话,在虞华轩家饿了一顿肚子。

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12、在《儒林外史》中, 严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的,围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。

13、张铁臂,曾在娄家人头会事件中骗取娄式兄弟钱财。此后,他以张俊民的身份,出入天长杜府,后被蓬公孙“看破了相”。

14、牛浦原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老做主把自己的外孙女嫁与他做妻。但后来却恩将仇报,撇下妻子。为了结交官府,追求名利,他竟冒名顶替、到处招摇撞骗。

二、简答题

1、在《儒林外史》中,传主具体描写的四位“奇人”是在寺院里安身的李遐年、卖纸火筒的王太、开小茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。他们分别有什么奇本领?

李遐年写得一笔好字,王太下得一手好棋,盖宽画得一幅好画,荆元弹得一手好琴。

2、读完《儒林外史》,你喜欢杜少卿其人吗?为什么?

示例:喜欢:因为他淡泊功名、傲视权贵;慷慨仗义、乐善好施;尊重妇女,讲求地位平等;敢于挑战封建权威和封建礼俗。

不喜欢:他不善识人。正因为他慷慨仗义。但凡有人求于他,他都倾囊相助,这样也给很多卑劣小人以可乘之机。不会持家,把祖宗留下的财产随意挥霍,最后背井离乡,靠卖文墨为生。

3、思考:读完《儒林外史》,你感受最深的一点是什么?今天,我们又为何读书?

“学而优则壮”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅所说:“机锋所向,尤在士林”。而现在现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮

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横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取来的财富。我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。

三、阅读语段，回答问题。 （一）

晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”……赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A，点一点头，把手垂下，登时就没了气……

1、这段文字选自讽刺小说《儒林外史》，A是严监生,和《范进中举》一样，它主要采用了夸张手法来达到讽刺的效果。

2、作者刻画A主要从动作、神态角度进行描写。A临死时念念不忘的是灯盏里点的是两茎灯草，这件事充分揭示了他吝啬的本性。使他成为文学画廊中一个不朽的形象。

3、在赵氏之前有好几个人猜测严监生为什么“伸着两个指头”的原因，作者为什么这样写，而没有一下子就让赵氏来说？

前边的人所猜测的内容，为赵氏的话作铺垫，可以起到更好的艺术效果。

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