B.只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性

C.只讲真理与谬误的转化，不讲真理与谬误的对立 D.只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性 23、真理就是( )。

A.客观事物及其规律 B.大多数人同意的观点

C.对人类生存有用的理论 D.对客观事物本质及其规律的正确反映 24、认识的本质是( )。

A.主体对客体的加工 B.主体对客体的改造 C.主体对客体均反映 D.主体对客体的作用 25、直接经验与间接经验的关系是( )。

A.第一性和第二性的关系 B.感性认识和理性认识的关系

C.认识的\源\与\流\的关系 D.唯物主义反映论与唯心主义经验论的关系 26、客观真理或真理的客观性是指( )。

A.真理的内容和检验标准是客观的 B.真理的形式是客观的，内容是主观的 C.真理是人的感觉的复合 D.真理是指客观事物本身 27、真理是人们对客观事物及其规律的( )。 A.正确反映 B.歪曲反映 C.颠倒反映 D.否定反映 28、真理与谬误的统一的含义是( )。 A.真理中包含着谬误 B.二者互为因果

C.二者在一定条件下可以相互转化 D.二者没有确定的界限苦 29、真理与谬误在一定条件下可以相互转化，是因为( ).

A.真理与谬误本身没有严格的界限 B.真理与谬误的区别是主观错误造成的 C.谬误中包含着真理的因素 D.真理与谬误具有同一性

30、唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于( ).

A.前者是直观反映论，后者是能动反映论 B.前者坚持可知论，后者坚持不可知论

C.前者坚持从物到思想和感觉的认识路线，后者坚持从思想和感觉到物的认识路线 D.前者是经验主义，后者是教条主义

31、由感性认识上升到理性认识的过程是( )。

A.完全自发的过程 B.积极能动的过程 C.消极被动的过程 D.主观随意的过程 32、旧唯物主义认识论把认识看成( )。

A.人们纯思维的理性活动 B.不断反复、无限发展的认识过程 C.主体对客体的能动反映 D.照镜子似的、直观被动的反映 33、人们为了获得知识( )。

A.只要刻苦读书就行 B.只要积极参加社会实践就行

C.既要认真读书又要参加社会实践 D.只要抓住\灵感\和机遇就行 34、认识的起点是（ ）

A.社会存在 B.客观世界 C.感觉 D.表象

35、坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是( )。 A.真理问题上的唯物论 B.真理问题上的一元论 C.真理问题上的辩证法 D.真理问题上的二元论 36、真理的发展是一个( )。

A.真理和谬误相调和的过程 B.真理和谬误相补充的过程

C.客观真理与主观真理相互转化的过程 D.相对真理逐渐向绝对真理转化的过程 37、马克思主义认识论的首要的和基本的观点是( )。

A.唯物主义的观点B.联余的观点C.发展变化的观点D.实践的观点

38、下列观点中属于不可知论的是（ ）

A柏拉图的“灵魂回忆”说 B孟子的“良知良能”说 C康德的“自在之物”说 D洛克的“白板”说 39中国古代哲学家认为理性认识是（ ）

A“知，接也” B“虑，求也” C“行先于知” D“固知以进行” 40、关于人的价值的正确观点是( )。

A.人的价值就在人本身，人生来都有平等的价值

B.人的价值就在于自由，它是通过人的自由选择实现的 C.人的价值就在于采取必要手段赢得一定的社会地位

D.人的价值在于社会对个人的尊重和满足，个人为社会作出贡献 41、人在价值关系中( )。

A.既可以是价值客体，又可以是价值主体B.只能作为价值客体 C.只能作为价值主体 D.只具有要求满足自身需要的特性 42、人的价值的最显著特点在于( )。

A.人在价值关系中既可以是客体，又可以是主体的二重性 B.在价值关系中只能作为客体 C.在价值关系中只能作为主体

D.只具有通过自身的实践活动满足自身和他人需要的特性 43、人在价值关系中与其他存在物的根本区别在于（ ） A人既有物质价值又有精神价值，其他存在物只有物质价值 B人既有自然价值又有社会价值，其他存在物只有自然价值 C人既有自我价值又有社会价值，其他存在物只有社会价值

D人既可以是价值客体有可以是价值主体，其他存在物只能是价值客体不能是价值主体 二、不定项选择

1、马克思主义哲学把实践观引入认识论( )。 A.揭示了认识的本质和发展过程 B.揭示了认识的总规律 C.创立了能动的革命的反映论 D.创立了彻底的可知论 E.创立了彻底的唯物主义

2、认识过程的复杂性是由于人的认识( )。 A.受社会历史条件的限制 B.不受科学技术条件的限制

C.主体认识能力、知识水平的限制 D.不受人的立场、观点、方法的限制 E.受各种主观条件和客观条件的限制

3、实践是认识的基础，其表现有( )。 A.实践是认识的来源 B.实践是认识的动力

C.实践是检验认识真理性的标准 D.实践是认识的目的事 E.认识对实践具有反作用

4、主体和客体的关系是( )。

A.体现与被体现的关系 B.反映与被反映的关系 C.决定与被决定的关系 D.可知与被可知的关系 E.改造与被改造的关系

5、马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有（ ）。 A. 把可知论引入认识论 B.把唯物主义引入认识论 C.把科学的实践观引入认识论 D.把辩证法应用于认识论

E.认为认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映

6、下列各项正确反映马克思主义认识论同党的思想路线统一的有( )。

A.马克思主义认识论是党的思想路线的理论基础

B.党的思想路线是马克思主义认识论在实际工作中的应用 C.马克思主义的认识论与群众观点是统一的 D.党的思想路线的核心是解放思想、实事求是

E.认识辩证过程的原理，是党的群众路线工作方法的理论基础 7、教条主义( )。

A.承认感性认识与理性认识的辩证统一 B.片面夸大理论和书本知识的作用 C.重视感性经验，重视实践 D.一切从本本出发，把，理论当成万古不变的教条 E.认为只有理性认识是可靠的

8、感觉、知觉、表象的依次发展，初步显现出( )。 A.认识发展从部分到全体的发展趋势 B.认识发展从直接到间接的发展趋势

C.认识发展从感性认识到理性认识发展的趋势 D.认识的发展是不断进行质的飞跃的趋势 E.认识的发展是从肯定到否定的发展趋势 9、理性认识是( )。

A.认识的起点 B.对事物全体的反映 C.对事物内部联系的反映 D.对事物本质联系的反映 E.对事物表面联系的反映

10、下列各项正确反映理论与实践的关系的有( )。 A.实践对理论具有决定作用 B.理论对实践具有决定作用 C.理论对实践具有指导作用 D.实践对理论具有指导作用 E.实践与理论是相互决定的

11、割裂感性认识和理性认识的辩证统一，会导致( )。 A.唯物主义决定论 B.经验论 C.相对主义诡辩论 D.唯理论 E.唯心主义认识论

12、马克思主义认识论坚持认识过程的辩证法，它( )。 A.认为认识过程与实践过程是联象在一起的

B.认为不仅有从客体到主体的反映过程，而且有从主体到客体的实践过程 C.认为认识是从客体到主体的单向过程，是一次完成的

D.认为认识是主体与客体、认识与实践、感性与理性等一系列矛盾运动的发展过程 E.只看到主体与客体之间的认识关系，看不到二者之间的实践关系 13、马克思主义认识论认为( )。

A.反映具有摹写性 B.反映是消极被动的 C.反映具有创造性 D.反映是主观随意的 E.反映是外力强加于人的

14、下列各项属于感性认识的形式的有( )。 A.概念 B.感觉 C.知觉 D.推理 E.表象

15、承认真理绝对性就必然( )。

A.承认真理的客观性 B.承认世界的可知性 C.承认世界的物质性 D.承认主体的能动性 E.承认真理有待于深化

16、下列各项正确反映感性认识与理性认识的关系的有( )。 A.理性认识依赖于感性认识 B.感性认识有待于发展到理性认识 C.理性认识中包含着感性认识 D.感性认识中包含着理性认识 E.感性认识和理性认识是绝对对立的

17、认识的客体具有( )。

A.对象性 B.意识性 C.客观性 D.社会历史性 E.实践性

18、唯心主义的主观真理论( )。

A.坚持意识第一性，物质第二性 B.否认认识是主体对客体的反映 C.否认真理的客观性 D.强调现在事先 E.主张真理即在我的心中

19、马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的主要区别在于是否承认()()()()()。 A.物质第一性、意识第二性 B.社会实践是认识的基础

C.认识对象的客观性 D.认识过程的辩证法 E.理性认识的正确性 20、“实事求是”体现了()()()()()。

A.在实践基础上主观和客观的统一 B.唯物主义和辩证法的统一 C.唯物主义科学态度和辩证法革命精神的统一

D.客观规律性与主观能动性的统一 E.必然和自由的统一 21、认识的辩证过程包括两个阶段，它们分别是()()()()。 A.从感觉到知觉的过程 B.从判断到推理的过程

C.从感性认识到理性认识的过程 D.从理性认识到实践的过程 E.从摹写到创造的过程

22、“实事求是”作为党的思想路线的核心，也是()()()()()。 A.群众路线的核心 B.检验一切实际工作成败的标准

C.政治路线的理论基础 D.一切实际工作中必须坚持的原则 E.马克思主义理论大厦的基石

23、与理性认识相比，感性认识的特点是()()()()()。 A.间接性 B.形象性 C.抽象性 D.客观性 E.直接性 24、主体选择是指作为历史的主体的人（）（）（）（）（）。 A.从自身的需要出发的活动

B.从自身的知识结构、经验、技能出发的活动

C.根据历史的客观条件和发展趋势，确定自己行为才式和方向的活动 D.创造对人们有利的客观规律的活动 E.进行改变历史发展总趋势的活动 25、唯心主义认识论()()()()()。

A.承认认识是主体对客体的反映 B.把认识看成是先于物质的 C.把认识看成是先于实践经验的 D.否认认识是主体对客体的反映 E.把认识看成是人头脑中国有的

26、人们在认识上犯错误的原因有()()()()()。

A.人们现实的认识能力的有限性 B.人们认识过程的繁杂性、反复性 C.人们的强烈的求知欲 D.主观上产生错觉 E.人们的认识能力受各种各样条件的限制 27、认识的真正任务是()()()()()。

A.实现主观与客观统一 B.取得真理性认识 C.达到理性认识 D.透过现象抓住本质 E.取得规律性认识

28、主体选择与客观规律的接近和符合的过程是（）（）（）（）（）。 A.人们在认识和实践中长期而艰难的探索过程 B.人们认识和实践不断深入的过程 C.人们不断发现真理和修正错误的过程 D.人们的思想摆脱客观规律束缚的过程 E.人们创造有利的客观规律的过程

29、下列各项正确反映绝对真理与相对真理的关系的有()()()()()。 A.相对真理是在一定条件下可以转化为绝对真理

B.任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒 C.绝对真理是由无数相对真理的总和构成的 D.相对真理与绝对真理是绝对对立的

E.相对真理与绝对真理是两种不同真理观的表现形式 30、割裂真理绝对性和相对性的统一将会导致()()()()()。

A.形而上学的绝对主义真理观 B.辩证唯物的相对主义真理观 C.相对主义真理观 D.实用主义真理观 E.主观唯心主义真理观 31、人们所获得一切知识来源于()()()()()

A.天资聪慧B.抓住灵感C.社会生产实践D.科学实验实践E.改造社会的实践 32、下列各项体现实践是认识发展的动力的有()()()()()。

A.实践不断给人们提出新的课题，推动人们去进行新的探索和研究

B.实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具，使人们不断解决认识课题 C.实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力 D.实践是人们改造世界的感性活动

E.实践是认识的最终归宿，可以有效地改造世界 33、人类已经取得的任何一项真理，都是()()()()()。

A.绝对真理“长河”中的一个部分 B.无穷的绝对真理链条中的一个环节 C.过去实践业已达到认识成果 D.进一步迈向绝对真理的起点 E.是认识过程的一个个承前启后的中间站 34、任何一个真理都具有()()()()()。

A.客观性B.有用性C.相对性D.目的性E.绝对性 35、解放思想就是()()()()()。

A.从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式理解中解放出来 B.从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来 C.从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来 D.从那些落后的传统观念中解放出来 E.从僵化的教条的来缚中解放出来

36、正确实现从理性认识到实践的飞跃()()()()()。

A.决不能生搬硬套理论 B.必须从实际出发 C.必须从主观想象出发 D.必须坚持一般理论和具体实践相结合的原则 E.要具体问题具体分析 37、实践标准的确定性是指()()()()()。

A.它是客观的B.它是多样的C.它是唯一的D.它是相对的E.它是因定不变的 38、把社会上绝大多数人承认的意见视为真理，这是()()()()()。 A.否认了真理的客观性B.充分相信群众，使群众掌握真理 C.否认了真理往往在少数人手里D.辩证唯物主义的真理观 E.唯心主义真理论

39、人的价值包括两个方面，这两个方面分别是（）（）（）（）（）。 A.个人对社会的索取B.社会对个人的要求C.个人对社会的占有 D.个人的社会价值E.个人的自我价值

40、人的社会价值和自我价值的关系在于（）（）（）（）（）。 A.二者是不可分割的 B.自我价值是社会价值的必要前提

C.社会价值是自我价值的外在体现 D.二者也有不一致、相矛盾的一面 E.二者之间始终存在于绝对的对立之中 41、人的价值（）（）（）（）（）。

A.只看对社会的索取多少B.只看对社会的奉献多少C.是权利和义务的统一