中国现代文学三十年笔记

第一个十年（1917——1927）

文学革命——文学背景：诗界革命，小说界革命，政治小说风潮，林译小说。 发生标志：1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。 提出八事

须言之有物，不模仿古人 须讲求文法，不作无病之呻吟 务去滥调套语，不用典 不讲对仗，不避俗字俗语 评价：1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识，对文学发展规律的总结，符合世界文学发展的趋势。2.以形式为重点，强调文学内容与形式的双重改革。

陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》，坚定文学革命的立场。 提出三大主义作为文学革命的征战目标：

曰推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。 曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。 曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

1922年与学衡派的论辩。

学衡派：1922年9月，南京创刊《学横》。梅光迪，胡先骕，吴宓。文化保守主义者，受保守和清教色彩的新人文主义影响。相信靠伦理道德凝聚中国。宗旨：“昌明国粹，融化新知”。学术文化的进步依赖少数精英分子，反对的社会变革，站到时代主潮的对立面去了。稳健的文化抉择。基本点是否定文化与文化转型的突变形式，否定革命的逻辑的。 鲁迅《估学横》，批驳。

文学革命实绩：1。白话文的推广。

2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气，思想大解放局面。 3.文学理论建设取得初步的成果。

意义：文学观念：否定传统文学思想，表现人生，倾向于反映人生，时代的积极文学思想。 文学内容：现代民主主义，人道主义思想，觉醒的时代精神。

语言和形式：摈除文言文和传统文学格式，用白话写作，吸收运用外国多样化的文学样式，表现现

代生活，接近人民大众，世界文学发展的联结，民族特色，崭新的现代文学语言和文学形式。

新文学社团的建立，标示：新文学运动从少数先驱者破坏旧文学，转为大批文学生力军建设新文学。

文学研究会：1921年1月，北京。周作人，郑振铎，（矛盾）沈雁冰，王统照，（叶圣陶）叶绍钧等12人。 会刊：《小说月报》。 文学研究会丛书。 宗旨：研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学。

注重文学的社会功利性，被看做“为人生而艺术”的一派，现实主义的一派。以人生和社会问题为题材，倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。

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创造社：1921年6月。日本东京。郭沫若，张资平，郁达夫，田汉等。

《创造》《创造周刊》《创造日》《创造月刊》《洪水》 倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义文学思潮。

初期主张：为艺术而艺术，忠实表现作者“内心的要求”，强调创作的“直觉”与“灵感”，文学美

感，注重文学表现“时代的革命”，侧重自我表现，浓重的抒情色彩。

初期创作：郭沫若《女神》，郁达夫小说，田汉戏剧。 以1925年五卅为界 后期：“表同情于无产阶级”

新月社：1923年，北京。 胡适，徐志摩，闻一多，梁实秋。 由此产生新月诗派：1926年4月，徐志摩《晨报》开辟《诗镌》（代表刊物）

宣称：要把创格的新诗当做一件认真的事情做。倾向于自由主义，前期新月派被称为“新格律诗派”

语丝社，浅草社，湖畔诗社。

胡适与周作人的理论贡献。

文学创作的潮流与趋向： 1. 理性精神的显现。 2. 感伤情调的流行 3. 是个性化的追求。 4. 多样创作方法的尝试。

第二个十年（1928——1937.6）

进入第二个十年的标志：1928年1月，全部共产党员作家太阳社创办了《太阳》月刊，蒋光慈，钱杏屯。+创造社新成员李初梨，冯乃超，彭康《文化批判》创刊。《创造月刊》突变。在上海共同倡导“革命文学”。

同年3月，胡适，徐志摩，梁实秋为核心的《新月》月刊创刊。“独立的原则”“健康的原则”“尊严的原则”。 此时期显著特征：1，五四时期的相对思想自由的氛围消失，文学主潮政治化。

2，革命文学运动推进马克思主义文艺理论的传播与运用，决定此后面貌。 3．左翼文学兴发，多种倾向文学互竞，丰富30年代文学创作。

基本线索：国民党建立党制文化与党制文学，提出“三民主义文艺”口号。发动“民族主义文艺运动”。《文

艺月刊》《民国日报》《觉悟》《前锋周报》《前锋月刊》

决定面貌的是（基本历史线索）：无产阶级文学运动（左翼文学运动）及其文学+民主主义，自由主义作家

的文学运动（政治和文艺上倾向不同，分化）。

无产阶级革命文学的同盟军：自由主义：对传统文化的批判有所保留，不以反对现行制度为目的。

民主主义：对现实社会制度批判。

革命文学论争：背景：1.现实政治的推进。

2，作家的思想自身的发展。

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3，国际无产阶级文学思潮的影响。 创造社和太阳社VS五四时期已成名的作家，鲁迅，矛盾等

文学的工具论。对五四文学的全盘否定VS文艺揭示和认识生活的现实主义观点。

革命文学的倡导者主要观点：1.上层建筑随经济基础变化而变化，革命文学是历史的内在发展。 2、阶级社会里一切文学都有阶级性，无产阶级文学功利性要求。 3、以“农工大众为我们的对象”

4.作家要确定无产阶级立场与世界观。

左联：1930年3月。上海。中国左翼作家联盟。 是文学与政治兼有的社团

常务委员：冯乃超，鲁迅，田汉等七人。成立大会鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》讲话。 刊物《拓荒者》《萌芽月刊》《北斗》《文学周报》《文学导报》《文学》 工作：成立马克思主义文艺理论研究会。翻译，介绍，研究。 加强与世界文学，世界无产阶级文学运动的联系。 积极推动文艺大众化运动。

创作方法的革新，新的现实主义的推行。 从苏联引进“社会主义现实主义” 意义：1.标志着中国文学进入新的历史阶段。（无产阶级文学）

2.无产阶级及其政党实现了对中国文学运动的领导权，组织领导，把革命文学的发展纳入无产阶级领导的民主主义轨道。

3.分散的文学团体统一于左翼。革命的文学队伍。

文艺思想对立：

马克思主义VS自由主义 决定于：政治斗争尖锐。

特点：论争始终集中于文学的外部表现上，对内在的语言，形式等不深入。

马克思主义文艺思想为主潮，自由主义文艺思潮起补充作用。

自由主义作家：梁实秋，朱光潜，沈从文。“为艺术而艺术”“超脱现实”原则。

这两种文艺思潮的论争贯穿30年代。较重要的是： 左翼作家VS“新月派”

新月派（梁实秋）观点：人性论。（永恒的人性的文学，以人性的普遍存在论反对阶级论） 天才论。（一切文明是少数天才的创造，文明与资本主义制度联系，优胜劣败的定

律注定反文明的无产阶级被文明征服）

革命文学等是五四时期浪漫主义的延续和发展，左翼文学“伤感的革命主义”“浅

薄的人道主义”

评价：保守倾向和贵族色彩，但也看到主流派的公式化，概念化弊病。

左翼与自由就“性灵文学”的论争： 论语派：1932年，林语堂，《论语》《人间世》《宇宙风》，标榜“性灵文学” 特色：1.对内面灵魂的封闭性的自我审视与表现，绝对排斥自我以外事物。 2.强调人的性灵，自然本性流露，文艺摆脱社会约束，回到自然。

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