曾世荣访谈:阴宅风水实例 下载本文

四十八局及三百八十四局乃本人心血所作,图及用法只传入室弟子,今后有缘可公布一二。本人的三易心法(连山、归藏、周易)一生只授一人,缘者得之,可救世矣。

以上杨公的三句话点出天机铃诀的总纲,山龙水龙及起数秘法、用法等。从来吉三字就是求生旺气为吉。一部天机铃诀实是包括了无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,继而生出八卦,六十四卦,三百八十四爻等,还包括了河图洛书,先后天八卦的体用配合,中宫一顺一逆两鹿并行代表日月的运行,日月一运行带动八宫易位(八宫指贪巨禄文武破辅弼),又是与天文相吻合。可见天机铃诀真是天地至宝。

【原文】二十四龙管三卦,莫与时师话,忽然得知便通仙,代代鼓骈阅。

【注解】三卦者江东(山龙)、江西(水龙)、父母卦也,这些一旦掌握,便可‘布衣可握天地柄’也。玉钥匙曰:玄空大卦有来因,处处合天心,三卦辟分三大界,天地不能外。

【原文】天卦江东掌上寻,知了值千金。地画八卦谁能会,山与水相对。

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【注解】前面讲的东西二卦的总纲,现在开始从山龙天卦讲起,江东是山龙也。插泥剑曰:雌雄交媾,山水配合。先天后天之合卦也。自随运立极以开天卦后,先天后天自然相对也。相对者,山龙下卦起星,先天与后天相对之,山龙先天之体也。如一运中宫一与八相对,先天一为乾,八为坤,则为乾坤相对合九。先天乾是后天离,先天坤又是后天坎,后天坎离合十也。(其实翻天倒地,颠颠倒又为先后天的变换,)。再看乾宫,二与七对,先天二是兑卦,先天七是艮卦,则兑艮先天合九,先天兑是后天巽,先天七艮是后天乾六,后天乾六巽四又合十矣。以下三与六对,四与五对,五与四对,六与三对,七与二对,八与一对每运皆然。故先天合九后天自然合十。

地画八卦谁能会,地与天对,这里指江西水龙而言。 水龙自天卦立极后,下卦起星后天与先天相对。如八运水龙中宫二八相对,后天二坤是先天巽五,后天八艮是先天震四,先天巽震对待合九也。其它宫位依次类推,每运皆然。 故合九合十才是玄空精英。

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奥语所谓雌与雄交会合玄空,雄与雌玄空卦内推。青囊序江南龙来江北望,江西龙去望江东也。后面的共路两神为夫婦,认取真神路也。

【原文】父母阴阳仔细寻,前后相兼定。前后相兼两边看,分定两边安。

【注解】先有父母,再有子孙。没有父母,就没有子孙。这是天经地义之事,在天玉经中,什么是父母?父母有两种,一种是玄空飞星中天元龙子午卯酉,乾坤艮巽。在实际山水中,所立山向是人元龙或是地元龙,不杂天元龙时,它们不要父母就可以说立向收水。这种父母实际上是在玄空飞星上理论上的父母。另一种父母就是以龙向起星顺逆挨排二十四山的起点数为父母。龙有龙的父母,向有向的父母,它们的阴阳就确定该星盘是顺,是逆。龙配山若为顺时,向配水必逆。龙若逆对向必顺。以求龙山向水的交媾。此为易经一阴一阳之道也。这里的阴阳一旦弄错了,以后的子孙位全部皆错。前后相兼定,前行为阳为顺行,后行为阴为逆行,一顺一逆分开两边各安其宫位。特别提示,这里的阴阳不是壬为阳子癸为阴,也不是流行的壬为阳,子癸为阴。而是天玉经后面的仙人秘密定阴阳,便是正龙冈中所说的阴阳。是靠自己心悟的。

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【原文】卦内八卦不出位,代代人尊贵。向水流归一路行,处处有声名。

龙行出卦无官贵,不用劳心力。只把天医福德装,未见有荣光。

【注解】青田曰;审龙立向固不宜出卦也。但世之论出卦者,执四正四隅之限,谓子癸一卦,癸丑即出卦也。午丁一卦,丁未即出卦也。而不知有天卦焉,有地卦焉。天卦者何?周流六虚之气。即宝照八卦只有一卦通,星辰流转要相逢之理。地卦者何?四正四隅之位。即曾序先天罗经十二支,后天再用干与维之义也。地卦有限,天卦无限。如子癸二山在地卦为一卦,设天卦排来子得衰死,癸得生旺爻在一宫,运则两地,此插泥剑所谓地卦不出天卦出也。丁未二山在地卦为两卦,设天卦排来丁得旺气,未得生气,山分二卦,运归一元。此插泥剑所谓地卦出天卦不出也。或龙从丙午一卦来生气却排在壬癸,不杂乾艮之支神,旺气却排在丙丁,不入坤巽之宫汲,此插泥剑所谓天卦地卦均不出。或坎卦之龙排来子癸得生旺,癸丑亦得生旺,离卦之龙排来午丁得生旺,丁未亦得生旺,法宜去丑就子,去未就午者。此插泥剑所谓天卦以归地卦也。至乙辛丁癸之龙,排在子午卯酉反得出运之星,

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排在辰戍丑未则得一元之宿,甲庚丙壬之龙排在子午卯酉反得失运之煞,排在寅申巳亥得当令之神者,其法当就生旺去衰死。以体天玉经共路两神为夫妇,认取真神路。宝照经夫妇同行脉路明,须认刘郎别处寻之旨。乃天玉复曰:要求富贵三般卦,出卦家贫乏。曾序曰:前后八尺不宜杂,亦言天卦不宜杂,非地卦不宜杂也,学者既知天卦,能知地卦均不出者为全吉。地卦出天卦不出为上吉。天卦出地卦不出为不吉。天地俱出者为大凶,则安坟卜宅自无阴差阳错之咎。向水流归一路行是指龙向水都在三般卦之内也。读者可观摇鞭赋注解即可了然。

【原文】倒排父母荫龙位,山向同流水,十二阴阳一路排,总是卦中来。

【注解】倒排者,逆行也。荫是荫佑、辅佐的意思。天玉经主要讲山龙,后面简略讲水龙。都天宝照经以讲水龙为主。山龙排龙以顺排为生气,这里的荫要注意分析,它不是直接指龙位,而是辅佐龙位,实际是指水来辅佐龙位。龙顺排则水必逆排。山向同流水,加上前一句的龙字,明明点出了龙山向水四个重要宫位,都要以排水养龙,辅佐龙位。十二阴阳者,二十

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