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花言花语是金银 五段苦情怨自家 埋怨自家职业差 三五两头无银花 《哭叔子》 枇杷花隔年开 洋芋花花弯扬 那家人住高墙

那家人弟兄多家境贫 提刀惊杀真吓人

你的侄女有字就识字 无字就使力

无字无力遭万力

一把指拇尖又尖, 娘把女儿往外掀, 一把指拇齐又齐, 爹把女儿往外赶。 罐子装人冤头死, 活人掀到死人坑, 左脚踏进阎王殿, 右脚踩进烂泥坑。

天上星多月不明, 爹爹为我苦费心, 爹的恩情说不尽, 提起话来说不尽。 一怕我们受饥饿, 二怕我们疾病生; 三怕穿戴比人丑, 披星戴月苦费心。 四怕女儿无文化, 把女送进学堂下, 如今女儿已成人, 花钱费米恩情大。 你来求亲说大话, 说了娘家说婆家。 你吃婆家一杆烟, 你讲他家发几千。 你吃婆家一杯茶, 你说他家顶还发。 你吃婆家一杯酒, 你说他家宗宗有。 “骂媒歌”

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我的爹, 我的娘啊!

人家屋里有杀人的刀, 有煮人肉的锅。 我的爹, 我的娘啊!

服侍人家老的不到, 筷子甩碗丢哩。 我的爹呀, 我的娘啊!

我在人家脚下踩, 我在人家手中捏哩, 脚下踩如泥, 手中捏成灰哩

铜锣花轿催女走， 好多话儿没说够； 世上三年送一闰， 为何不问五更头？ 儿去了哎娘难留， 往后日子靠自己。 孝敬公婆勤持家， 夫妻恩爱度春秋。 勤来打扫勤烧茶， 是非场中切莫惹。 丈夫面前细商量， 粗言粗语肚中藏。

婚姿古时候, 土家族在通婚开亲方

面, 喜开“ 姑表亲” , 在湘西一带群众中 有“ 姑家女, 伸手娶, 舅家要, 隔河叫” 的说法。在沿河土家族聚居的群众中也有 ", 甜浆稀饭不放盐, 表姊表妹不要钱” 的旧 俗

。有些地方还喜开“ 姨表亲” 或“扁担亲” , 有些地方有“ 填房” 、“座床” 的习惯 。 一

般是兄丧后, 弟同嫂成婚, 嫂不能嫁与他人 为妻。

如弟不愿“填房” 、“座床” , 嫂又 不愿守寡的则可改嫁或“招赘夕 。

也有个别

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“ 兄填弟房” 、“兄座弟床” ", 的 。

过去, 在男方求婚时, 请媒人到女方去 说合, 如果女方乐意收下求婚的礼物, 就算 十成有八、

九成的希望了。定亲之后, 逢年

过节, 男方都要送去礼物, 登门贺节, 感谢 岳父母的恩情

。女方要做新布鞋, 岳父岳母

也要打发一定的礼物作为回礼, 以表示爱护 自己的未婚夫和未过门的女婿 。就是婚后两

三年也是如此, 只不过次数稀少些。出嫁前 几天, 总有一群年青姑娘或妇女, 由姑或嫂 “ 牵头” 陪新娘哭嫁, 通宵达旦, 几夜不眠

不进食, 到现在, 一些边远地区, 仍有哭旧俗, 少则三天, 多则七天。 沿河上家族姑娘出嫁, 过去还有种独特 的地方。开始是由亲哥子把妹背到男方去 。

后来觉得不雅观, 就改为只背一段路, 由男方 迎亲的人陪着过男家门, 后来又改为牵上轿 。

上轿前要跪拜祖先, 上轿后由女方亲人抬出 门, 再由男方米人抬去。以后不坐轿了, 就是新娘手持男方送来的新雨伞, 由男方 接亲的姑娘、妇女陪同徒步去男家 。还有种

习俗, 就是女方在临出阁前和到达男方的当 时, 男女双方老人均事先请一个年纪较大、 夫妻和睦、儿孙满堂的老太婆来牵新娘上下

轿, 拜天拜地拜祖宗, 同进新房吃“ 交杯酒” 。

这种习俗, 现在沿河土家族聚居地区还有痕迹, 有的地方还比较盛行。

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