精校绘图地理人子须知

校 勘 说 明

德兴徐维志（善继）、维事（善述）兄弟所着之《地理人子须知》，乃堪舆学中一集大成之作。它成书于明嘉靖年间，万历癸未重刊时，有校大的增改。应易学同道之需，鄙人不揣固陋，在诸位同道文字录入的基础上，将其做成WORD版电子文档，并对录入的文字作校勘。本次校勘，以牛兄提供的民国版（不知发行者）全本为底本，以明大文堂本（目前能找到的最早版本，缺卷六下之三）相校，兹将一些处理方法说明于下：

一、原本为繁体字竖排，毎页21行，毎行42字，今改为横排。考虑到大陆以外的读者，以及繁简字体不完全对应的情况，校勘后的文档仍用繁体字，大陆读者可在WORD中将其自主转化为简体字。原本揷图中横排的文字，其次序为从右到左，不合现行横排规范，今全部改为从左到右，并将全部插图重新处理。

二、凡明显因字形相似而形成的错误，如已、巳、己，平、乎，般、股等，径行改正，不出校记。

三、凡引用它书者，如意思和原著无大出入，只部分文字有所不同者，仍然照旧，不作改正；如意思相左者，则照原著改正，并出校记。

四、书中有图有文，凡原本中表示配图所在方位之文字，重排后图文方位有变者，将表示方位之文字一并改过，以求图文相应。

五、凡原本所附之图和文义不匹配，而大文堂本之图明显优于底本者，则采用大文堂本之图，不出校记。

六、凡批注、说明性文字，及大段引文，原本有许多地方采用双行合一排版，字体太小。为便阅读，除部分注解、说明性文字外，兹全部改为正常排版。因WORD中双行合一排版无插入批注这一功能，所以保留的双行合一排版部分，所有校正之字，皆不出批注式校记。

由于时代局限，峦头方面，徐氏兄弟对于华夏山川的总述，殊为疏阔。其论“三大干龙”、“九州山镇川泽”、“山河两戒”等，似是而非。理气方面，兑集天星卷中，有许多说法，荒诞可笑。但徐氏昆玉，孜孜孳孳，集毕生所学，撰成此书，有许多真智卓见，不仅对自身的堪舆实践作了总结，

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精校绘图地理人子须知

也是对明朝以前堪舆学的一次梳理。其在峦头方面的特出成就，有目其睹。

因时间仓促，资料不足，加上水平有限，舛错之处，肯定很多，敬请方家指正。

单望阳

二〇〇七年三月九日于浙江东阳

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精校绘图地理人子须知 重刊人子须知资孝地理心学统宗

继

江右山人徐善述 同着

凡 例

一1、是编为人子术，非为术家设，故凡不传之秘，一一敷陈口诀而作诗歌，以为不记诵便。

二、是编惟务通俗，俾易知识，初无意于组织文辞，以绚观美。是以直叙其旨而不嫌于鄙，详述其奥而不虑乎繁。即于前后之重复，辨证之琐屑，与夫照应不齐，言论肤浅，俱弗暇恤耳。

三、是编所收诸名地图，不过为释疑设耳。故于紧要相关处，援古证今，具图详说以发明之。其间或因论龙穴而略于于砂水，或因论砂水而略于龙穴，惟所重处特加详焉，其它莫能悉及。盖寸笺半简间，摹数百十里山川，乌可兼备哉！暗者或病其不类，缘识见不同耳。祝观物先生云：“图图图，模糊模糊复模糊。一人摹一样，十人画九图。”信哉！善观者当自得其妙，又安可按图索骥？

四、凡诸名地图，皆予兄弟足目所经涉者，或名师扦点，或课验不爽，或发越确应，必有明征可为法则者斯收之。否则，无征不信，何可泛收？

五、凡诸地图，必着其土名山向，某师所卜，及详所出人物官爵，不以琐屑自嫌者，固所以征其实迹，亦欲人子因此可以索微探颐，得意于笔舌之外，毋以是而反启疑议焉。

六、凡引用诸名师语，或称姓氏，或称书名，或称号，或称字，或止称某氏某公，从便也。其不著者，阙疑耳。多吾乡者，考据切实云。

七、凡折衷诸说是非，亦惟据于已验仙迹，及名师议论之长者取证也。 八、凡收诸名地图，既有叙说矣，又间有补义释义，及有传奇传疑者，或以取证，或以申明，非琐也。

九、凡设龙穴砂水诸图式，立法有不得不然者，但不可执泥耳。生山不与画山同，固有山水奇妙处，虽良工不能施其巧，在智者触类旁推可也。

十、凡名地，有远至数百年后而方有福应者，有近只数年而即有福应者，世俗多泥葬地后所生人方能受荫，即此太远太近，岂不荒唐哉？予兄弟初尝深疑，久而徧征，灼然不爽。盖骤发迟发，亦犹悟学有顿门渐门之

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原本凡例，各条之间并无编号，仅以“―”分开，今为便于阅读，加上条目。

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