《天下有道，丘也不与易也》学案

一．导学目标

1．掌握文中重点字词的用法

2．分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神

3．体会运用动作、语言、行为描写来表现人物的不同性格特征的写作手法 二．重点难点

1．掌握文中重点字词的用法

2．分析人物的语言，领会孔子勇于担当社会道义的精神 三．学习方法

1．书读百遍，其义自现。2．还原情境，披文探义。 四．导学过程 （一）检查预习 1．填空：

（1）鸟兽不可以同群，吾非斯人之徒而谁与？天下有道， 。——《论语·微子》 （2）孔子是“ ”，孟子则主张“穷则独善其身，达则兼善天下”。 （3）德国著名的哲学家卡尔·雅斯贝尔斯则说：“四大圣人，在历史上具有无可伦比的深远影响。”其中的四大圣人是指： 、 、孔子和 。 2．基础知识梳理

（1）找出通假字 是 长沮、桀溺耦而耕 ①滔滔者天下皆是也 是鲁孔丘与？ ②是知津矣 而谁以易之 ③是鲁孔丘之徒也 且而与其从辟人之士也 （3）古今异义 植其杖而芸 丈人： 使子路反见之 明日： （2）一词多义 从而： 过 （4）词类活用 ①楚狂接舆歌而过孔子 耰而不辍 ②无乃尔是过与？ 孔子下 ③过犹不及 子路从而后 ④是谁之过与 见其二子焉 殆 欲洁其身 ①今之从政者殆而 （5）重点句式 ②农者殆则土地荒 君子之至于斯也。 ③大事殆乎弛，小事殆乎遂 而谁以易之？ 与 吾非斯人之徒与而谁与？ ①孔子下，欲与之言 奚自？ ②天下有道，丘不与易也 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉。 ③是鲁孔丘之徒也

（二）翻译课文（完成于课本上） （三）思考探究

1．读第二小节（长沮、桀溺耦而耕），回答：孔子是怎样理解桀溺所言之“津”的？孔子的回答体现了孔子怎样的处世态度？你赞同吗？

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2．读第三小节（楚狂接舆），回答：从楚狂接舆的歌词中可看出接舆对孔子持什么态度？你是如何看待此时的行为的呢？

3．读第四小节（子路从而后），回答：过去有一个时期，人们认为这一章中老丈所说：“四体不勤，五谷不分”是劳动人民对孔丘的批判等等。如何看这一待这一问题？

4、孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同？

五．写作素材提纯

根据下的面例句，举出类似的写作素材。

（1）长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人在社会政治黑暗时，不同流合污，保持自身高洁的品行。

（2）孔子“知其不可而为之”，反映出他孜孜不倦的执着精神。人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的。

六．达标训练

1．解释句子中加点的词语。 （1）仪封人请见 （2）二三子何患于丧乎 ．．（3）使子路问津焉。 （4）滔滔者天下皆是也 ．．（5）天下有道，丘不与易也 （6）往者不可谏，来者犹可追 ．．（7）植其杖而芸 （8）杀鸡为黍而食之 ．．

2．翻译下列句子

（1）往者不可谏，来者犹可追

（2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

（3）欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。

3．有人说，孔子生活的时代已经决定了他的理想不可能得到实现，孔子“知其不可为而之”，最终他只能是一个孤独者，一个理想主义者。你是怎么认识的？

4．“一个章子怡，比一万本孔子都有效果。要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”北京大学

张颐武教授日前在探讨如何“贩卖”中国文化时，语出惊人，引起了轩然大波，到底谁才能代表中国文化呢？

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