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人之初，性本善， 性相近，习相远. 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专. 译文：

人刚出生下来，本性都很良善， 天性虽然相近，习惯相差却远. 如果不加教诲，秉性就会改变， 教育要讲方法，贵在始终一贯. 惜孟母，择邻处， 子不学，断机杼. 窦燕山，有义方， 教五子，名俱扬. 译文：

昔日孟子母亲，安家慎选邻居， 孟子逃学回家，停织剪布教育. 还有窦氏燕山，家教严格有方， 培养教育五子，个个名声远扬. 养不教，父之过， 教不严，师之惰. 子不学，非所宜， 幼不学，老何为？ 译文：

抚养而不教育，这是父亲过错， 教育而不严格，老师要负其责. 孩子不肯学习，确实太不应该， 小时如不努力，到老能干什么？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义. 为人子，方少时， 亲师友，习礼仪. 译文：

玉石不加雕琢，不能成为器物， 人不通过学习，不会明白事理. 所以作为儿女，就要从小时候， 培养尊师敬友，严格学习礼仪. 香九龄，能温席， 孝于亲，所当执. 融四岁，能让梨， 弟于长，宜先知. 译文：

黄香不过九岁，能替爹妈暖被， 孝顺生身父母，子女理当如此. 孔融年仅四岁，就懂让梨兄辈，

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弟弟敬爱兄长，从小就要明白. 首孝弟，次见闻， 知某数，识某文. 一而十，十而百， 百而千，千而万. 译文：

做人首讲孝悌，其次增广见闻， 学会数目加减，认读文字文章. 这样从一到十，十十相加成百， 十百变为一千，十千能成一万. 三才者，天地人， 三光者，日月星. 三纲者：君臣义， 父子亲，夫妇顺. 译文：

古人所谓“三才”是指天、地、人， 古人所称“三光”是指日、月、星辰. 古人提出“三纲”：规范君臣礼义， 要求父子相亲，夫妻和顺不弃. 曰春夏，曰秋冬， 此四时，运不穷. 曰南北，曰西东， 此四方，应乎中. 译文：

说道春天夏天，还有秋季冬季， 一年四个季节，反复循环不息. 至于南方北方，加上西方东方， 对应成为四方，基准在于中央. 曰水火，木金土， 此五行，本乎数. 曰仁义，礼智信， 此无常，不容紊. 译文：

日常所见金木水火土，

五行相生相克，一切本有规律. 古人倡导仁义礼智信，

此被称作“无常”，不容紊乱违背. 稻梁菽，麦黍稷， 此六谷，人所食. 马牛羊，鸡犬豕， 此六畜，人所饲. 译文：

水稻、小米、大豆，小麦、粘谷、高粱， 以上合称六谷，是人生存食粮.

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有马有牛有羊，有鸡有狗有猪， 上面六种牲畜，人们家家饲养. 曰喜怒，曰哀惧， 爱恶欲，七情具. 匏土革，木石金， 丝与竹，乃八音. 译文：

高兴叫做喜悦，生气叫做愤怒， 悲痛叫做悲伤，害怕叫做恐惧， 倾慕叫做心爱，讨厌叫做憎恶， 贪念叫做私欲，七情人人具备.

匏笙、陶埙、皮鼓、木柷、石謦、金钟、 琴瑟、笛箫乐器，八类统称八音. 高曾祖，父而身， 身而子，子而孙， 自子孙，至玄曾， 乃九族，人之伦. 译文：

高祖、曾祖、祖父，父亲生下我身， 我再生我儿子，儿子又生我孙， 由自己地子孙，再生曾孙、玄孙， 传宗接代九辈，延续繁衍不停. 父子恩，夫妇从， 兄则友，弟则恭， 长幼序，友与朋， 君则敬，臣则忠， 此十义，人所同. 译文：

父子间重恩情，夫妇间应和顺， 兄对弟要友爱，弟对兄要谦恭， 长与幼讲尊卑，朋与友守信用， 君对臣应尊重，臣对君须忠诚， 上十义是准则，人与人同遵循. 凡训蒙，须讲究， 详训诂，名句读. 为学者，必有初， 小学终，至四书. 译文：

幼童启蒙教育，必须讲析清楚， 细说字源词义，让其明白句读. 人们读书求学，夯实最初基础， 小学内容学好，才能研读四书. 《论语》者，二十篇， 群弟子，记善言.