身旺，主有得夫之机但克夫、无夫，夫旺身旺而夫被伤，主易得夫但克夫，再嫁或可免。

凡女命，生年生日同一位者克夫，嫁同音同年者庶几。生年生日带六甲者，名曰带甲，主克夫，月共日俱带者亦然，如甲午年生，再遇甲午日，十有九克夫谓之金神带甲，此例尤紧。

注：女命生年生日相同，则年位必然是比肩，支相同则就位，别的女人与我丈夫之位直接相通了，则我夫难保，故云克夫。如甲午年甲午日生，不仅午午就位直接交涉，而且午是伤官，午午自刑，克夫必然，此种组合，纵然印绶紧密配合亦难免有失，言十有九克夫丝毫不为过。若嫁与同年生者，则率先、主动应验这一不利夫的因素，在很大程度上减轻克性，故庶几可免。此也为我们合婚提供有力的参考。 若生日带旺气，如丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日，名曰承旺，夫不下贱多克夫。若带十分福德，则是内人，五六分则贵官左右，三五分则近贵上游娼次则尼妾，甚者克夫淫荡。或曰：戊午多贵，癸酉、辛卯次之，丙子、庚子下贱。又云：戊午、癸酉、辛卯，大美小疵。

注：丙子、庚子、戊午、癸酉、辛卯等日，纳

音见旺地，曰承旺，夫不下贱诸谓不必计较，未必如此，知其潜在内涵即可。戊午多贵、癸酉次之、庚子下贱等，亦考虑了纳音象意及自坐配合。

若壬癸生人，见丙子、癸亥，申子辰人重重见壬癸，名曰流水煞，主下贱不贞洁。多水而无土主淫。多火而无水主淫。犯八专胎月日时，主淫乱及虚劳之疾犯九丑多者，主淫荡及产厄恶死。犯沐浴咸池，乃酒色神，主淫乱。犯十恶大败，主淫恶破家。犯桃花劫者，主少入娼门，老为贫丐。寅午戌生人，在冬三月亥时，巳酉丑生人在春三月寅时，申子辰生人在夏三月巳时，亥卯未生人在秋三月申时。古诗云：桃花与劫两相侵，不为盗贼犯奸淫，忽然女子遭逢著，少入娼门老至贫。

注：壬癸生见纳音水众且旺，曰流水煞，主下贱不贞，若夫星为壬癸更验，伤官、食神为水未必如此，总要依托大局而论。大局不利再犯咸池等恶煞则淫贱滥命必然。

凡女命合多，更带贵人，是上游官妓，不然贵人左右。若生日无气，却坐贵人四柱有天月德，或日禄归时，主贱中生贵子，或有因而受封者，福在日时故也其始终下贱，多是咸池自败大耗，天中凌克，刑

冲气煞，自刑带煞，为性尘贱淫荡，纵有贵格，亦有风声，魁罡交冲，多狠戾不顺或飘荡。生旺太过中见劫煞入来相冲，为性多烈，不睦六亲，却清贞不淫，动招患祸。若咸池与大耗同宫，则淫媚谗诲。天中与暴败相承，则情性多讹，招淫私玷辱，更有刑冲，必主淫私，官事发觉。 注：女命合多是潜在的不喜因素，干合犹忌，与夫合无妨，再与贵人相合或贵人交涉其中，则贵人左右、为贵人服务，身弱胜于身强，强则主动交结。女命格局入贵而带咸池大耗刑害等，纵贵亦有不堪处。带魁罡、劫煞则狠戾性烈却清贞不淫，属魁罡“刚强不从”之内涵。咸池与大耗同宫，则在暧昧、淫秽隐晦方面大大的消耗、损耗，故主淫媚谗诲。天中与败地相承，再见刑冲，则有违伦常、得不到贵人认可、家长认可、社会道德规范认可，临败地故败露、腐败、道德败坏。

日时上死绝带煞，主贫困下贱，或自营于街市，风尘庸劣之妇。见无礼刑或天中犯或合墓中大耗者，多是媒巫术药之辈，中有建禄贵人者，市廛牙贩狼藉妇人也。若生日带大耗咸池，夫妻外心相挠。见官符多，适凶暴俗恶之夫，弃逐凌辱，或即妨克于夫，一生因夫烦恼。生时带劫煞大耗空亡者，生子少成，忧煎为挠，或生悖逆之子。见咸池多损孕，日时犯勾绞，

有系绊意，多难产或子挂绠生。岁运见大耗为凶，夫子不祥之挠，更或克身，往往死矣。八数者，阴之终，所以大凶。若日时犯华盖正印，主无夫无子，亦有临终年克尽。犯刑害空亡、冲破、飞刃、阳刃、劫亡、破碎、大败等煞，主克夫害子，更以五行加减轻重言之。有一生不产儿女或多损胎，亦有不嫁者，纵有儿女，多不和孝。犯空亡、元辰、咸池、华盖、攀鞍，乃恶妇人也，主克夫，少子多病，妒忌。

注：年月为主，则日时为客为宾，月为门庭则时为门外，故云时日上死绝带煞主贫困下贱或自营于街市、风尘之妇，是取其宫位象意。女命很忌讳无礼之刑若夫星明朗无妨，稍有闪夫，则与夫外之人行无礼之事。其余天中、建禄、大耗、咸池、勾绞、劫煞等，均有所不喜，但不具备独立主宰女命大局的能力，仍须依乎夫、子二星做论断。

凡女命带六个自刃，日时无夫无子，便是十分好命也，须有克。犯羊刃及朝元羊刃多，主产厄、月经过多之疾，中年后主冷病。犯卯酉多，主堕胎克子，胁疼血刺。

注：女命刃多总有不喜，克夫伤子伤身，若命局中不见夫子则克不到实处反为喜，近似于“伤官伤