《古代汉语(一)》练习题答案
一
一、填空题
、象形、指事、会意、形声、转注、假借 、视而可识,察而见意;本无其字,依声托事 、斗
、造字方法不同,造字素材不同,偏旁位置不同 、慙
、春秋 左丘明,春秋,编年体 、兼词 之于
、象形、指事、会意、形声 、兼词,于是 、异体字
、比类合谊、以见指挥
、代词,代“吾不能早用子,今急而求子”。 二、概念题
、文字是记录和传递语言的社会性的书写符号体系。
、异体字:异体字又称或体字,是指共写一个词的不同的书写形式。换言之,就是所记的词音、义完全相同而形体不同的字
、四体二用说:清人戴震提出象形、指事、会意、形声是四种造字法。转注、假借是二种用字法。造字法,与汉字结构有关;用字法,与汉字结构无关。
、甲骨文:甲骨文是用刀把字刻在龟甲兽骨上,所以称作龟甲兽骨文字,简称甲骨文。 、古今字,也就是分化字,是把分化前一字写多词时期的字称古字,把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。
、象形: 象形是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的造字法(许慎的定义:画成其物,随体诘誳,日月是也)
、金文:金文是铸在青铜器上的文字。(因铜器以钟鼎为最多,所以金文又称钟鼎文 、繁简字: 是繁体字和简体字的合称。着眼于字的笔画的多少对汉字的分类。
、会意:会意是会合几个字类合成一个新的意义的造字方法。(慎的定义是比类合谊,以见指挥。) 三、释义题 、毙:倒下 、殷:红中带黑 、贰:两属
、肆:扩展 、即:接近、走向 、行李:外交使节 、鄙:边邑 、舍:住宿 、决:堤坝溃决 、羹:带汁的肉 、次:临时驻扎 、、陵:大山
、管:类似现代的锁钥。 、池:护城河 、贰:两属 、如:到……去 、官:官职 、鲜:少。 、贰:两属 、夫:那个
、其:语气助词,表反诘语气 、绥:安抚 、行:行列 、称:推举 四、判定、释义题
、其:语气助词,表反诘语气
、是:代词,代“吾不能早用子,今急而求子”。 、焉:代词,哪里 、于:介词,表示被动 、与:动词,同盟
、之:代词,复指;或助词,宾语提前的标志 、于:介词,被 、诸:兼词,之于 、之:代词,他 、若:连词,表如果 、也:语气助词,表停顿 、焉:代词,哪里 、以:连词,把表示目的
五、分析题(六书理论分析下列各字的结构)
衣:象形 册:象形 令:会意 颖:形声 日:象形 羊:象形 象:象形 本:指事 店:形声 瓜:象形 寸:指事 从:会意 寒:会意 果:象形 甘:指事
既:会意 在:形声 刃:指事 众:会意 更:形声 末:指事 六、论述题
、()是同源分化而形成的古今字;
词义的不断发展,使词由单义变成多义。其中有的词义为适应交际的需要,从母体中分化出来,独立成词。为了相互区别,要求专有字形表达。如奉”是手捧义,分化后写作“捧”,“奉、捧”古今字。
()是同音假借而形成的古今字:
汉语中有些词由于意义比较抽象,不好造字,没有自己的书写形式,就借用同音字来表达。疑问代词“何”,意义抽象,难于描画,就借用担负义的“何”字;担负义的“何”字,让给了代词“何”,自己用“荷”来表示。 、答:甲骨文是刻在龟甲兽骨上的文字。
()、因去古未远,与原始文字接近,保留浓重的描画物象的色彩,形象逼真,颇似画面。 ()异体字繁多。因当时只求大体相象,多一笔,简一笔,不求固定画一。 ()偏旁不固定,可以互换。如“牢”
()款式自由灵活,可以正写,也可以反写,随意性较大。如“及”
、答:异体字又称或体字,是指共写一个词的不同的书写形式。换言之,就是所记的词音、义完全相同而形体不同的字 ().造字方法不同的异体字 例: “災”,从水从火,是会意字。 ().造字素材不同的异体字。
例:“村”,从木寸声;“邨”,从邑屯声。 ().偏旁位置不同的异体字 例:“期”和“朞”,
、答:()六书:是汉儒总结出来的四种造字方法和两种用字方法,包括象形,指事,会意,形声,转注,假借。
()清人戴震提出象形、指事、会意、形声是四种造字法。转注、假借是二种用字法。这是“四体二用说”,造字法,与汉字结构有关;用字法,与汉字结构无关。
()贡献与局限:“六书”这在当时确实是个创造,可以说是古典文字学领域一个丰碑。“六书”说的建立,把人们对字形的感性认识提高到了理性的高度,开辟了科学地认识字形的途径。但由于汉儒接触是秦篆和六国文字,由于时代和科学水平的限制,所以“六书”说并不完善。