课 程 论 文
题 目：《费尔巴哈论》读后感及相关研究 课程名称：政治公共课 姓 名：张 玮
学科专业：马克思主义基本原理 单 位：政治经济学院2015级博士 时 间：2015年12月30日
《费尔巴哈论》读后感及相关研究
《路德维希˙费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是马克思主义哲学的主要经典著作之一。这部著作写于1886年，最初连载于德国社会民主党理论刊物《新时代》杂志1886年第4、5 期。1888年，经恩格斯修改并加写一篇序言后出版了单行本。
一、《费尔巴哈论》的写作背景 （一）《费尔巴哈论》的书名
《路德维希˙费尔巴哈和德国古典哲学的终结》这一书名，至少涉及到三个互相联系的问题，一是什么是“德国古典哲学”，它与马克思主义哲学是什么关系？二是费尔巴哈与德国古典哲学是什么关系，它与马克思主义哲学又是什么关系？三是“终结”的含义是什么？仅仅是结束的意思吗？
首先，“德国古典哲学”是指18世纪末至19世纪初的德国新兴资产阶级哲学。德国古典哲学的创始人是康德，经过费希特和谢林，到黑格尔那里，把德国古典唯心主义哲学和辩证法发展到顶峰，形成一个完整的客观唯心主义理论体系。德国古典哲学的形成和发展，从意识形态上反映了1848年德国资产阶级革命以前的近代德国资产阶级的成长过程。“终结”意味着德国古典哲学发展阶段的结束，从而导致了马克思主义哲学的诞生。
其次，路德维希˙费尔巴哈是德国唯物主义哲学家、无神论者，是德国古典哲学的最后一个代表，青年时期受黑格尔思想影响，属于“青年黑格尔派”，是一个黑格尔唯心主义者，只是后来通过批判宗教神学和黑格尔唯心主义哲学，逐步转向了唯物主义。费尔巴哈的主要功绩是在宗教神学和思辨唯心主义哲学独占统治地位达数十年之后重新恢复了唯物主义的应有权威，但费尔巴哈的人本学唯物主义仍属于形而上学唯物主义范畴，其缺点在于不理解革命实践的意义，唯心主义地解释社会现象。
第三，对“终结”一词的理解有两种。一种普遍的观点认为，终结是结束、完结的意思；还有一种观点认为，终结是出路的意思。为已经饱受争议的德国古典哲学寻找理论的突破，也是马克思主义哲学的主要贡献之一。
（二）《费尔巴哈论》的写作背景
第一，为了阐明马克思主义哲学与德国古典哲学的关系。阐明马克思主义哲学与德国古典哲学的关系，是马克思恩格斯由来已久的愿望，也是写作《费尔巴哈论》的重要原因。
第二，当时国际共产主义运动和思想理论战线斗争的需要。这是写作《费尔巴哈论》的根本原因。
第三，评述施达克的《路德维希˙费尔巴哈》是本书写作的直接原因。
二、《费尔巴哈论》的主要内容
《费尔巴哈论》包括1888年单行本序言、正文四章和一个简短的结束语，核心内容是阐述马克思主义哲学的产生、基本内容及其意义。 （一）阐释了马克思主义哲学与德国古典哲学的关系
在本书的第一章和第二章，恩格斯通过分析黑格尔哲学中辩证法与形而上学体系的内在矛盾，以及费尔巴哈唯物主义哲学的功绩和局限，比较系统地阐述了马克思主义哲学同德国古典哲学之间的联系。
第一，提出德国古典哲学是德国政治变革的前导。在第一章的开始恩格斯就指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治变革的前导，但是这两个哲学革命看起来是多么不同啊！（《马克思恩格斯文集》第4卷，人民出版社2009版，第267页）。恩格斯的话言简意贱，深刻地揭示了黑格尔哲学以及整个德国古典哲学的历史背景和历史作用。
第二，分析黑格尔唯心主义辩证法在马克思主义哲学形成过程中的作用。恩格斯详细分析黑格尔哲学的内在矛盾，即革命的辩证法和保守的唯心主义体系之间的矛盾及其社会历史根源，概述了黑格尔哲学的庞大体系及其学派的解体情况，阐明了黑格尔辩证法的革命性质及其在马克思主义哲学形成过程中的重要作用。
第三，分析费尔巴哈的唯物主义及其在马克思主义哲学形成中的作用。恩格斯在本书的第二章中，科学地阐明费尔巴哈哲学的唯物主义基本立场，同时深刻揭示了费尔巴哈直观唯物主义的局限性。他认为，坚持物质第一性意识第二性是费尔巴哈哲学的基本内核。费尔巴哈虽然坚持唯物主义的基本路线，但并没有真正超出18 世纪的唯物主义。马克思恩格斯在批判地继承费尔巴哈唯物主义的基础上，克服了费尔巴哈和一切旧唯物主义的局限性，不仅在自然观上而且在历史观上彻底地坚持唯物主义，创立了马克思主义哲学，开辟了唯物主义发展史上一条新的发展道路，实现了哲学史上的革命性变革。 (二) 提出并论述了哲学基本问题
在第二章的前七个自然段中，恩格斯明确地提出了哲学基本问题的科学概念及其基本内容，揭示了哲学基本问题的丰富内涵和重要地位，为科学地把握哲学思想史，正确地认识唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的本质区别，提供了根本原则。
第一，总结以往全部哲学史，明确提出哲学基本问题。在第二章一开始，恩格斯明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”(《马克