《蜀相》讲学案

三维目标：

知识与能力

1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。 2、通过思维导图背诵诗歌，掌握炼字题的解法。 过程与方法

1、通过思维导图充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。 2、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。 情感、态度与价值观

感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

教学重点难点：把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。 课时安排：１课时

教学过程 一、导入

今天学习杜甫的一首名诗《蜀相》。这一单元的教学要求是：以意逆志知人论世。王国维先生说：“由其世以知其人，由其人以逆其志，则古人之诗，虽有不能解者，寡矣。”所谓“逆”，即为迎受、接纳，考证、探究，追溯、反求。今天我们就来尝试用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏《蜀相》。鉴赏分三步进行。 1、参读资料，了解诗人。 2、诵读感知，觅得诗心。 3、涵咏字句，品出诗味。

教师：读懂一首诗，应该先了解其人，了解诗歌的写作背景。请同学们先回答这样一个问题：如果让你用“一个 的杜甫”介绍作者，你会在括号里填什么词或词组？为什么填这个词或词组？

学生：“一个可怜的杜甫”。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。 “一个有才气的杜甫”。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为“诗圣”。

“一个历经磨难的杜甫”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历战争，了解了战争给人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。

“一个忧国忧民的杜甫”。我记得他有这样的诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”写过《三吏》《三别》等反映残酷兵役给人带来痛苦的诗文。

“一个爱国的杜甫”。杜甫许多诗篇表现了他对祖国和人民的无比热爱, 字里行间渗透着爱国的热诚, 如《春望》，描写了沦陷后的长安城池残破、杂草丛生的荒凉景象, 以及因战乱不休、家人音讯隔绝而引起的愁苦心情, 深刻地抒写了亡国的哀痛。此外,《登高》等诗篇, 也充满着悲壮的爱国激情。

“一个不得志的杜甫”。他渴望报效国家，可统治者并没有给他机会。 教师：请同学们看注释，这首诗写于哪一年？ 学生：公元760年。

教师：哪位同学能简单介绍这一年前后杜甫的情况？

教师小结：此诗作于唐肃宗上元元年(760)，杜甫避乱成都的次年春天。这时的情况，从杜甫个人的处境来看，政治上很不得志。“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空，生活上的艰难困苦，更不必说。从当时社会现实来看，安史之乱仍未平息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；人民大量死亡，生产遭到大破坏；尤其严重的是唐肃宗的昏庸，信任宦官，猜忌功臣。在这种情况下，杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到诸葛祠时，缅怀诸葛亮的为人，特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已“的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集，心潮翻滚，以至泪流满襟，因而写下了这首诗。

二、诵读感知，觅得诗心

１、古人云：“书读百遍，其义自见”，学习古代诗文，尤其要重视诵读。下面我们把这首诗齐读一遍，希望大家读准字音，读准节奏。 ２、纠正字音。

３、学生集体再次齐读。 ４、通过思维导图法解读诗歌：

５、小结：在这首诗中作者表达的正是这两种情感：对诸葛亮的景仰之情以及对他和像他一样的英雄壮志未酬、功业未就的惋惜之情。

三、涵咏字句，品出诗味

１、哪个同学谈谈对题目的理解？谈谈标题改为“诸葛祠”好不好？

“蜀相”就是诸葛亮。公元２２１年，魏、蜀、吴三国鼎立之时，刘备在四川成都立国称帝，历史上称为蜀汉，任命诸葛亮为丞相，所以杜甫称诸葛为“蜀相”。 不好。本诗表达的感情是对诸葛亮的敬仰而不是诸葛祠。

全诗着眼点在诸葛亮这个人不在诸葛祠这个地。如果用诸葛祠就偏了。

许多专家是这样理解的。不过老师有不同的意见，提出来供大家参考。以地或物的名称作题而其意在人的诗篇也不是没有，杜甫咏叹诸葛亮的作品中，《咏怀古迹》（其五）和《八阵图》就是，这样命题好像也没有偏离诗歌的主旨。我认为，这样命题杜甫的切入点是诸葛亮的政治身份，杜甫当时身处乱世，渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠大唐江山的处境。再说，“做贤相”是杜甫的志向，可惜自己报国无门，功业未就，所以选此角度能抒发郁闷和隐痛。这个视角，诗末\出师未捷身先死\的惜痛表现得极为切肤：圣主良相，如果千载难逢的一对绝配，仍然没有能够成就兴兴复汉室之大业，可知天道弄人，后世怀才不遇者之伤痛，又深了一层。

２、开头两句用了什么修辞手法？题为“蜀相”，却从“丞相祠堂”写起，有何用意？“柏

森森”用在诗中有何深意？

设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。

从“丞相祠堂”写起，而题为“蜀相”，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。一个“寻”字突出了这种感情。因为心思其人，所以才要寻访其庙。

“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。一是写出武侯祠的历史悠久，静谧、肃穆的气氛，适合追奉先人；二是衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。

（“锦官城”是成才的别称。因织锦业发达，汉朝曾设有锦官来管理，所以后来又把成都称为锦官城。）

３、颔联能否改成“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”？

不能。“碧草春色”“黄鹂好音”不算荒凉之境，应该是春意盎然的景象，这也可以表达作者的心情。因为景虽好，但作者无心欣赏。用“尽”“皆”传达的是兴奋的高兴的心情。 这是反衬手法，以乐景衬哀情。在士大夫的潜意识里，芳草本为贤者设，赞歌只为英雄唱，红花绿叶，芳草美人，方相得益彰。眼前的武侯祠，尽管碧草依然映阶，黄鹂还在啼啭，但时过境迁，物是人非，先哲已去，如今遭逢乱世，没有了像诸葛亮那样的济世英才，因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景，思祠中人，见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。所以，诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。这种写法古诗中很多，如唐代诗人李华《春行即兴》：“芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。”李清照：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”，它们都能取得同样的表达效果。