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“此等君王,望(远远地看)之不似仁君。汝宜珍重。”’迁发愤,遂著《史记》,名望(名望,声望)震于后世。

八十八、 恶

)屈原于楚王前。屈原恶(

)其行为,

)乎定?”

屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶( ),尝构恶( 曰:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶(

屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王前。屈原恶(讨厌)其行为,曰:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶(怎么)乎定?”

八十九、 微

李密身份微()贱,为敌国俘臣,为避害乃微()居于僻远之地。晋武帝不治其罪,仍诏其出仕,而其不为所动,以侍奉祖母年老志气日微( )者为辞拒,且曰:微( )祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微(

),而旨意深远。

微弱)者为辞拒,且曰:微(没有)祖母之力

李密身份微(卑下)贱,为敌国俘臣,为避害乃微(秘密地)居于僻远之地。晋武帝不治其罪,仍诏其出仕,而其不为所动,以侍奉祖母年老志气日微( 不能成人。一篇《陈情表》其辞微(含蓄),而旨意深远。

九十、 悉

古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,值赛事悉( )获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书不能悉( )意,终弃之。

古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,值赛事悉(全都)获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书不能悉(完全表达)意,终弃之。

九十一、 相

韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相()其貌,以为福禄之相()。后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相()忘。”韩愈赴京考中,以力相()君王。

韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。

九十二、 谢

暮春时节,春花谢()。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢()之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢()。后至其家,山民礼遇之,牧谢()其款待。旦日牧谢()山民而出,且叹曰:“多谢(

)世人,善者多矣。”

暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。”

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九十三、

楚王信()屈原,屈原以为美言不信(),故每谏必以信()告之。后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(),欲投汨罗江报国,信()手取头上之饰为信(),俾人闻王,乃冀王信()大义于天下。 楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),俾人闻王,乃冀王信(通“伸”,伸张)大义于天下。

九十四、 兴

)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(

)。政通人和,兴( )教育,人才兴(

)焉。

刘邦兴(

刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教育,人才兴(兴起)焉。

九十五、 行

苏武因行()正范高,行()古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行(),见强盗犹如行()伍之人,魁格有形。苏武感化之。

苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有形。苏武感化之。

九十六、 幸

)得脱。

沛公占咸阳,是其之幸()也。且财物无所取,妇女无所幸(),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸()项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸(

沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(宠幸),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。

九十七、 修

),又以名联修(

)之。聚友人于兰亭,叹修( )短随化,

王羲之修( )七尺有余,常修( )文德。所住之处有茂林修()竹,风景甚好。仅兰亭破,遂修()葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修( 将其作收于集,并作序。

王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。仅兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。

九十八、 徐

)公儒雅,一日散步,见清风徐( )来,神清目爽。

城北徐(

城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢)来,神清目爽。

九十九、 许

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大铁椎,不知何许()人也。身背铁椎,长丈许()。赴京城,路见一井水清如许( 人不许(

),怒而去。

),欲饮之,村

大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎.长丈许(表约数,上下)。赴京城,路见一村井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不许(答应,允许),怒而去。

一百、 阳

暮,斜阳( )横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳( 面)名之也。

)名之也。

暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的北

一百零一、 要

古时,国人皆好细要( ),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要( 有人与医要(

),终要( )其法以广之。一日,

)之,遂罢。

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古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关健),终要(概括,总结)其法以广之。一日,有人与医要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。

一百零二、 宜

橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜( )橘生长也,是故,橘宜(

)植于淮南。

橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。

一百零三、 遗

赵国因遗( )策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗()矢。赵王厚遗()廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗()。

赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗〔排泄(大小便)矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。

一百零四、 贻

自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻( )害无穷,遂作《师说》以贻( 蟠,嘉其好学。

自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。

)李

一百零五、 易

赵得和氏璧,秦王欲以城易(

)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易( )得。”秦王怒,左右欲刃

)相如。后完璧归赵。

相如,然相如面不易( )色,应对自如,令秦王不易(

赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,轻易)得。”秦

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王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色,应对自如,令秦王不易(轻视)相如。后完璧归赵。

一百零六、 阴

一日,天阴( 还家。

一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴,其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。

),一农夫于山阴( )砍柴,其间阴(

)风阵阵,农夫欲还家.不料山口处忽见

一恶狼,农夫躲于林中阴( )窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而

一百零七、 右

李斯以功大,位于众大臣之右( )。其左右()皆因之骄纵。一日,偕友游于泰山,察路之左右()涂鸦文字甚多。

李斯以功大,位于众大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之骄纵。一日,偕友游于泰山,察路之左右(表方位,与“左”相对)涂鸦文字甚多。

一百零八、 再

两国交恶,其一国击一国再(

),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于鼓,一鼓作气,再(

)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。

两国交恶,其一国击一国再(两次),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于鼓,一鼓作气,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。

一百零九、 造

太宗年间,魏征造( )民舍,察民生之疾苦。回宫中,造(

)法令,兴水利,以利民生。

太宗年间,魏征造(到……去)民舍,察民生之疾苦。回宫中,造(制定)法令,兴水利,以利民生。

一百一十、 知

梁惠王问政于孟子,曰:“本王处庭院之深,何以知()民生疾苦?”孟子对曰:“知()政者,不闻片面之词,当身体力行,方知()明而无过。”

梁惠王问政于孟子,曰:“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?”孟子对曰:“知(主持,管理)政者,不闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明而无过。”

一百一十一、 致

齐王欲致()天下之士,致()千金以晏子。晏子致()诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致()书以观,而思维精巧,尤致()思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人席谈,方觉其致()一也,甚欢。

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