《师说》理解性默写

1. 本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：____________， ____________， ____________？

2.《师说》中，作者用 ， ，的例子，论证了“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。

3. .韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，

对其子__________；对自身____________。

4.李蟠不拘时俗的从师学习的态度及做法是： ， 5. 求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，正如《师说》中

所说的那些内容要求师“____________， ____________” 。

6. 《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句 ____________， ____________ 。

7.韩愈推崇从师的优良学风，总结全文，点明写作目的的句子是： ， 8.在《师说》中，韩愈列举了孔子从师谦逊的态度：孔子认为，众人中，至少一人能比

我强点，我就能拜他为师的句子是 ， ， ，

9.《师说》中，作者以 强调了从师学习的必要性。 10.《师说》中，用“嗟乎！”对当时耻于学习的现象发出两句慨叹： ， 。其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。

11.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，赞扬了“古之圣人____________，

____________ ”的正确态度。

12. 《师说》中士大夫之族耻学于师的最初原因：____________， ____________ 。 13.在《师说》中，韩愈将讨论的焦点引到以“道”为师的态度上，并且发出强烈感叹的

句子是 ， 。

14.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对自身的态度是____________， ____________， ____________ ！

15.指出古代圣人没有固定的老师的句子是

16.《师说》中对于李蟠知识功底的介绍 ， ， 17.在《师说》中，韩愈认为拜比自己年龄小的人为师，是理所当然的句子是： ， ， 。

18.《师说》中，作者对教师职能的定义是 ， 。 19. 从师态度不同，结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远，“ 犹且从师而问焉 ”；今之众人才智低于圣人很多，“而耻学于师 ”，这就造成了两种截然不同的结果：____________， ____________”。 20. 求学需要实事求是的精神，不懂的就要去探求，或是向别人请教，否则，就会像韩

愈在《师说》中批判的对象一样，“____________， ____________” ，本末倒置。 21.《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中 ， ，的观点是相同的。

22.韩愈在《师说》中，循循善诱地说明从师学习的重要性，不从师不能解惑的句子 是 ， ， 。

23.《师说》中对于李蟠年龄的介绍： ， ，

24.“没有人是天生懂道理的”，这与《师说》中 ， 。

25.在《师说》中，韩愈认为拜比自己年龄大的人为师，是理所当然的句子是： ， ， 。

26.《师说》中明确的指出了从师学习应不分身分高低贵贱年龄长幼的

是 ， 。

27.师说中认为择师的标准应是： ， 。 28. 《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人____________ ，____________ 的错误态度。

29. 韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子的态度是____________， ____________。

30. 在《师说》中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即____________， ____________， ____________ 。

31. 韩愈在《师说》中感慨，巫医乐师百工这类人与当时士大夫这类人对待从师学习的态度不同， ____________， ____________！

32. 柳宗元曾在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师。有，辄哗笑之。”这与韩愈《师说》中“____________， ____________， ____________ 。”所描述的现象一样。

33. 韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿， ____________， ____________！” 34.以孔子事迹为例为例，指表现应广泛学习，重视师道，进一步阐明从师的必要性和以 能者为师的道理的语句是： ， 35.《师说》中，之所以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是 ， ， 。