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6、《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于《三十六计》的是（B）

A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主 【解析】三十六计

01 瞒天过海 02围魏救赵 03借刀杀人 04 以逸待劳 05 趁火打劫 06声东击西 07无中生有 08 暗渡陈仓 09 隔岸观火 10 笑里藏刀 11 李代桃僵 12 顺手牵羊 13 打草惊蛇 14 借尸还魂 15 调虎离山 16 欲擒姑纵 17 抛砖引玉 18 擒贼擒王 19 釜底抽薪 20 混水摸鱼 21 金蝉脱壳 22 关门捉贼 23 远交近攻 24 假道伐虢 25 偷梁换柱 26 指桑骂槐 27 假痴不癫 28 上屋抽梯 29 树上开花 30 反客为主 31 美人计 32 空城计 33 反间计 34 苦肉计 35 连环计 36 走为上

7、“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？（C） A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 【解析】这个没有准确的说法，诗中的“床”到底指什么，有五种说法：

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1.指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《意图》。

2.指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

3.即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。

4.取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

5.为胡床。马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的

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布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

8、 1932年，清华大学招生试题中有一道对对子题，上联“孙行者”，下面下联中最合适的是（A） A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏

【解析】猢狲,\孙\对\胡\；适在古文中是\到,行\的意思,所以所以\行'对\适\；\之\和\者\是文言文里的常用虚词（之乎者也）,所以之对者。而且胡适，字适之，孙行者和胡适之都是名字，所以\孙行者\对\胡适之\是绝对。

9、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日？（B） A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节 【解析】这是北宋诗人欧阳修的诗，这讲的是农历正月十五日的元宵节。 原文是这样的：

去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。

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不见去年人，泪湿春衫袖。

诗文比较浅显，大家多读几遍意思即可明白。 10、我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于（A） A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度

【解析】仞读作rèn，本意是指古代长度单位，周制八尺，汉制七尺，引申义是测量深度。以周秦汉的度量衡来论,一尺等于今日23.1公分,所以周秦汉三代的一仞也就是八尺,8x23.1=184.8cm,一仞等于184.8公分,也就是1.848米。

11、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现？（C） A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 B、返景入深林，复照青苔上 C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

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