《大学语文》部分篇目课后思考及练习参考答案 下载本文

《大学语文》部分篇目课后思考及练习参考答案

《论语》课后思考与练习:

1、意图在于将曾皙的性格与其他三位弟子加以对比,将读者的关注点聚焦在他的身上;其效果是突出了曾皙晒脱放达的人格特征,并为其出人意料的回答作了铺垫。

2、《韩诗外传》在构思上受到“侍坐”章的影响,但没有本章自然、平实和蕴藉;其句式更为华丽,感情更加张扬、外露,并带有战国文章的雄辩色彩。

《世说新语》课后思考与练习:

2、重人不重事。不是单纯地写事记人,而是选择人物生活中最具戏剧化、最能体现人物精神气质的片段,加以适当地渲染。

语言以简洁隽永见长,着墨不多,重在神似。抓住人物最有特点的动作和语言,寥寥几笔,不求巨细无遗,只求传神写照,表现出人物的神情气质。遗貌取神,意味深长,形成一种简澹、疏落而有意境、有余韵的美学风格。

4、 《世说》玄虚空灵,《语林》政治功利色彩浓;《世说》言约旨远,《语林》摹写具体,有较强的故事性。

《李商隐无题》课后思考与练习:

2、本诗具体内容的含混及缺失,反而提供给读者进行联想、想象的空间,更能引发不同读者多方面的感受。缺点是不太适合痛快淋漓地表达情感以及叙述事件。

3、如阮籍《咏怀》、白居易《花非花》、李商隐《锦瑟》、李煜《菩萨蛮》(“花明月暗笼轻纱”)等。

《苏轼临江仙》课后思考与练习:

1、如“家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声”句,颇可见出作者的幽默与安适。

2、黄州时期为苏轼文学创作的一个高峰期。为人称颂的词作有《念奴娇·赤壁怀古》(“大江东去”)、《定风波》(“莫听穿林打叶声”)等,赋有《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等。富于理趣的句子也颇多,如《定风波》中“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”等。

《纳兰性德金缕曲》课后思考与练习:

1、顾贞观的酬答之词赞扬了纳兰的高洁人品和对友谊的珍重,并表述了自己对友情的态度。从思想内容看,与纳兰性德的思想完全相合,表示其愿意生死相托,来生再结为知己。在写法上,也同纳兰此篇有相类处,用典恰切自然。不过在气盛意切、情感跌宕方面,略逊纳兰此篇。 2. 如李白的《将进酒》、杜甫的《闻官军收河南河北》、辛弃疾的《贺新郎》(老大那堪说)等。可供学生自由讨论。 3. 如梁羽生的《七剑下天山》。

《汪曾祺金岳霖先生》课后思考与练习:

1、这一笔看似闲篇,其实别有用心:借“好学生”王浩在课堂上受金先生

特别器重和王后来的成就,显示了金先生在治学上的平等精神和他学术的影响。

2、结合文章中的具体例证,分析其特点。

口语朴素而富有表现力,偶尔穿插文言词语,俗雅相彰,臻于化境。

《莫言讲故事的人》课后思考与练习:

1、作者用几个小故事介绍自己的母亲,实际上是在介绍自己的成长经历,讲他的人格是怎样在不断地被教育中完善起来的。母亲固然是伟大榜样的示范,而“自我”才是真正的诉说中心。作者在获得世界级荣誉的时候思念母亲,同时产生了深深的忏悔。作者在这个足以荣耀自己的时机,面对全世界的听众和读者,却一件一件地抖搂出自己的“胆怯、报复、冷酷、贪小”等,这些缺点、弱点、致命的伤害,都因为他母亲的言传身教而被提醒、被正视,并且企图被克服,因而,他的人格也在忏悔中获得了拯救和提升。莫言是在以母亲的名义做了一次真诚的灵魂忏悔。而一上来就讲到为母亲的迁葬,是借母亲的骨殖已与泥土混为一体,发抒母亲是大地的一部分,站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说的觉悟和感慨;揭示了全文最重要的主题。

2、第一个故事讲自我忏悔,讨论人如何使自己保持真实,从一个小事件中反省到:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。第二个故事,讲作者因别人漠视其存在而激怒和抗议,后又为自己洋洋得意以为英勇的幼稚行为感到内疚,讨论人如何才能真正证明自己的价值。第三个故事,从个人的忏悔进而融入一个有罪的群体,提出了集体忏悔的精神要求,讨论人何以为善。

3、第一,写作者为母亲而写作,母亲是大地的一部分,作家站在大地上的诉说,就是对母亲的诉说。这里强调的是作家与母亲、大地、故乡、母语的血肉联系。第二,写作成功的秘诀之一,是及早开始阅读社会人生这本大书,这对人童年的幻想和丰富想象力的培养,均有莫大的作用,要有到外边去看世界的强烈愿望。第三,要善于“用耳朵阅读”,用嘴巴讲述故事,从讲故事的伟大天才们那里学习,包括神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事,包括故乡的自然环境、家族历史等,皆能丰富对现实生活的感受。第四,既要学习,更要善于摆脱前人、他人的影响,创建自我的文学领地,作家必须有一块属于自己的地方,在文学创作中,作家必须颐指气使,独断专行;要用自己的方式,讲自己的故事。第五,小说必须虚构,必须想象,作品中主要人物的身上,必然象征性地寄托了作家的灵魂,他们既来自生活,又被作家进行了文学化的处理,使他们超越了自身,成为文学中的人物;笔下的场景、人物写成中国乃至世界的缩影。第六,不要让批判的、燃烧的激情和愤怒影响文学,也不要让政治压倒文学,使小说变成社会事件的纪实报告。小说家在写作时,必须站在人的立场上,把所有的人都当成人来写,准确地、生动地描写人心中那个充满矛盾的朦胧地带;这样才会使文学发端于事件但超越事件,关系政治但大于政治,具备优秀文学的品质。第七,作家应该学习世界小说的传统,更应该学习中国小说的传统,应该积极地向外国的小说学习,最终也有可能会回归于传统,又从其他艺术门类中汲取营养,实现继承而又创新的混合。第八,作家对待争议的态度,应该如同看戏人看众人的表演,不要被打垮,要学会微笑着从花朵和石块中钻出来,擦干净身上的脏水,坦然地站在一边,对着众人说:对一个作家来说,最好的说话方式是写作;我该说的话都写进了我的作品里;用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭;我希望你们能耐心地读一下我的书……