欲附君归舟，察杨新妇若何。”张如语。既至，别张，适杨宅。杨以诞辰，张乐宴客，忽暴死，所娶亦病剧几死。张闻大惊。
●张安国，有文学而无行检，淫一邻女，致女死于非命。后应试，主试奇其文，欲取作元。忽闻空中叱曰：“岂有淫人害人之人，作榜首者耶？”主试忽仆地，及苏，起视其卷，已裂为粉碎矣。放榜后，主试呼安国告其故，安国惭愧而卒。
●建昌罗某，家贫不能娶妻，其母遂改嫁江姓，得银娶章氏为媳。罗以母故，不忍与妇共枕席。章询知，脱簪珥衣服，令夫持以取母。夫喜，奔告母，因天晚留宿。不意江前妻子江实，已窃听之，夜托罗名，叩门入内，拣取诸物，且求欢，章不识其诈也，遂携所有而去。及天明，夫回，章方知受骗，愧恨缢死。夫具棺殓，舁至郊外。忽雷电交驰，震死一人，手捧簪珥衣服，跪棺前，背书“奸贼江实”四字。棺木碎裂，章氏立道旁，见夫问其事，相与大恸扶归。继父江潮，亦感泣，携罗夫妇与之同居。
●明晋江许兆馨，戊午举人，往诣本房座师，偶过尼庵，悦一少尼，遂以势胁之，强污焉。次日，忽自啮舌两断而死。
●铅山人某，悦邻家妇美，挑之不从。值其夫病，天大雷雨，乃着两翼花衣，跃入邻家，奋铁椎击杀之，仍跃出，人皆以为雷击也。后遣媒求娶，妇因贫改适，伉俪甚笃。一日妇拣箱见衣，怪其异制，夫因笑而言其故。妇佯为言笑，俟其出，即抱衣赴官。官论绞罪，绞之日，雷大震，身首异处，若肢裂者。
●江宁庠生郭亨，己卯入场。未放榜时，其友杨生谓曰：“我近为阴府判官，知君该中五十七名。汝家一婢，为汝收用，受气不得其死，屡来赴告，以此除君名矣。”郭初闻之不信，及领卷出来，本房已入荐列，乃大悔恨焉。郭生一生忠厚，只因此事不慎，潦倒终身。 ［批］按《功过格》：“留婢作妾，为三十过。”特以理而言也。若揣情酌势，则且有无穷之过存焉。盖男女之配，虽贫贱而各得所愿。强抑为妾，已违其本愿。而更有最难堪者，常有以少艾而事老夫，以娇柔而遭悍妒，赍恨衔怨，郁郁求死，遭此毒者，良可悯也。要其所自，则以一人之不能制欲而然。至妻妾之间，诟詈相争；中冓之事，丑秽莫掩，患非一端。人非万不得已，慎毋以此造无穷之孽也。
●滁阳王勤政，与邻妇通奸，有偕奔之约，妇因杀其夫。政闻大骇，即独身逃至江山县，相距七十里，以为祸可脱矣。饥入饭店，店主具二人食，政问故，店主曰：“此披发随汝者非人乎？”政惊，知怨鬼相随，即到官自首，男女俱伏法。
●豫章有一乳双生者，相貌声音如一，自襁褓以至三十，相征得失皆同。三十一岁，兄弟科举至省。邻妇孀而丽，挑其兄，兄正色拒之，且以此戒其弟。弟佯诺，竟与妇通，妇初不知其为弟也。彼此情稔，因与妇约曰：“我得中，必娶尔。”及放榜，兄入彀，弟下第矣。弟复诳妇曰：“俟我发甲后娶汝。”且以乏资斧为言，妇倾囊付之。春，兄登甲，妇朝夕盼望，音问杳然，抑郁成病，阴以书贻兄，而妇殂矣。兄得书惊，诘弟，弟俯首输情。次年，弟所举子殇，而兄子固无恙，恸哭不已，双目顿盲，未几亦死。其兄享高爵，多子孙，称全福焉。
［批］凡人当祸患之至，不可尽委之于命，当惕然思我生平，所作何孽，致有今日？重自刻责，改过自新，庶可挽回神明之谴怒，而转祸为福。不然，是亦豫章之弟而已矣。 ●维扬某生，造一淫书既成，梦神呵之，醒而自悔，遂止。后因子夭家贫，仍复付梓，未几目瞽，手生恶疮，五指拘挛而死。
●施耐庵作《水浒》，其中奸盗之事，描写如画，子孙哑者三世。
●清康熙丙午年，兖州属县有郑生者，美秀能文。悦舅之女艳而淑，求为婚，舅弗许。既诺邻邑萧氏之聘，以婿病，逾年未嫁。郑赂女之婢，得其睡鞋、香囊，怀以示萧之内戚，言女与己有私。盖计萧知之，必当离婚，婚既离，则破甑无有顾者，然后可求而得之耳。萧得谮，疑信相半，使人诘女之母。女闻谤言，不胜其愤，取利刃一挥，命随腕绝。父讼之官，邑侯某公，察而毅，捕郑拷讯，尽得其实，备极五刑而死。
［批］唐元稹之姨女，崔莺莺者，绝世姿也。稹固求为婚，崔母欲以妻其侄郑恒，不遂其请。稹愤甚，因作《会真记》以污之，且代莺作唱和诗传世，遂使无瑕白璧，蒙垢千秋，较之郑生，罪又甚焉。厥后雷火焚尸之报，不亦宜哉？
●江南一书生，文有藻思，但素性好谈人闺阃事。己酉入闱，至三场给烛时，忽见卷面上，有“好谈闺阃”四字，生急以手擦去，及誊正视之，卷面已擦破矣。后视硃卷七篇圈满，拟中魁，因无三场不录，自是潦倒终身。
●明季吴下有秦生者，力学多才，尤工诗词乐府。为人极其轻薄，唯好作谑语诮世。或见人形貌不堪，识面而一诗立就。闻人作事可笑，入耳而一歌已成。其窗友夤缘入泮，作《游庠诗一百韵》贺之。其邻人帷薄不修，作《黄莺儿十首》赠之。绘影写风，穷工极巧，流播人口，达于远近。因此屡困老拳，且讼之官府，几至褫其衣衿，终不改也。晚年忽病疟发狂，自啖其粪，取刀自劙其舌。家人夺刀，锁之空室中。觅刀不得，乃嚼舌如糜而细吐之，臭闻户外。后于窗隙，窥见庭中有劈柴斧，遂奋勇突窗而出，取斧自斫而死。
［批］于觉世曰：以秦生之才，何难为善俗宜民之用，而乃以此为杀身之具。何异以随候之珠弹雀，太阿之剑刈薪也。近有一生，负异才，自拟必中，然好以经书为谑浪之谈，后屡获荐，皆因后场有讹被黜，此则侮圣言之报也。因世间才士，往往犯此，不知其非。噫！如此读书，与优人演戏何殊焉？斯文扫地，皆此种读书人所致。
●李叔卿，素廉谨。同僚孙岩嫉之，妄言于众曰：“叔卿空自得名，以吾视之，狗彘也。”或问其说，曰：“叔卿妻妹，岂得为人？”自是喧传远近。叔卿欲明，不便出口，即不欲明，愤恚难忍，遂郁悒死。其妹闻知，大为惊恨，亦缢死。不数日，雷雨暴作，将岩击死，暴尸叔卿之门。及葬，雷复发其冢。
［批］此系有心污蔑人，固应如此重报。而无心戏谑，亦断不可。壬子浙闱，有一妇人进号，随走随唤云：“东阳王二。”举号大骇，以火烛之，遂不见。因挨寻至内，果有一王姓行二者，具以告，且诘其故。其人思之良久，曰：“数年前聚族戏谈，偶言一村孀守节，以为难信。其妇闻之，愤而死，得无是乎？”因惧，不敢完卷，收拾出号，坠阶伤额，扶至寓，翌旦死。可见戏谑之害，凡有关人名节者，断不可轻出诸口也。
●蓝润玉，弱冠擅才华，丰姿韶秀，同学皆以金马玉堂期之。所居邻某尚书宅，尚书有女，已字而未嫁，才色倾一时。生偶见于升车时，归而渴想，一日闲步后园，闻隔墙女子声，梯而窥之，识为车中人，乃暗于墙下凿去半砖，日觇之。积半年，女出阁，生无因再窥，怅甚，乃赋“长相思”词。为一友所见，举而投诸火，并诫其勿复告人，于德行大有累。生笑其迂。后入闱，夜梦神抉其目，寤而目痛甚，两瞳如针刺，不能启睫，因缴白卷出。归家痛不止，遂双瞽。及榜发，毁词友魁列矣。
●吴地某公子，欲奸一寡妇，与所契友谋之，友即授之计，约某日往。届期，其父梦绯衣神告曰：“汝子当登科甲，因坏心术，尽削去。某友本贫贱，复为人谋不善，应寸斩其肠。”
父惊觉，即至书馆，果闻此友，哀呼腹痛而死。公子渐渐发狂，披发行市，卒不能救。 ●浙江皇甫某，乾隆间进士，既罢官，主讲丽泽书院。后唯老夫妇，困顿而没。尝语人曰：“吾为某邑知县时，有门生某，有才无行，中乡榜后，嫌己聘妻贫，适此女病臌，乃指为有孕，控于吾，乞断离。吾拘讯此女，不容置辨，女出刀自剖其腹，事遂上闻。某门生抵罪，而吾亦免官。吾只一子，已登贤书，无何白昼睹女来，遂死。今吾夫妇，老而无依，行见为他乡无祀之鬼，报亦酷矣。”
悔 过 案
●明洪焘，一日暴卒，恍惚见绿衣人，引之至阴府。洪问平生食禄，绿衣人于袖中出大帙示之。己姓名下，其字如蚊，不能尽阅，后注云：“合参知政事，以某年月日奸室女某，降秘阁修撰、转运副使。”洪悚然泪下，曰：“奈何？”绿衣曰：“但力行善事可也。”俄而前至大溪，绿衣人推堕之，恍然而寤。死已三日，以心暖故未就殓。遂痛自悔过，力行善事。后公以秘撰、两浙漕运召，甚恐，后竟无他。官端明殿学士，享上寿而终，则力行悔过之报矣。
［批］世人见有犯此，而仍富贵者，遂疑感应无凭。第焉知非若洪公之合参政，而降秘撰者乎？又焉知非若洪公之力能悔过，而默为转移者乎？慎毋不生敬信，甘心若李登之断送其状元、宰相，犹诩诩以一第为幸也。
●清汉阳一诸生，素有才名，屡试不第。一友为请乩叩之，乩答以：“某生应有科名，因少时馆于某家，与一婢私通，欲望登第不能也。”生悚然惊惧，因辑《戒淫功过格》，广采注案，募资刊施。至康熙丙子科，仍中式，人皆以为改过之报云。
●明项希宪，原名德棻，梦己为癸卯乡科，以污两少婢，被神削去科名。遂誓戒邪淫，力行善事，以赎前愆。后梦至一所，见黄纸第八名为“项”姓，中一字模糊，下为“原”字。旁一人曰：“此汝天榜名次也，因汝近来改行，故复占此。”遂易名“梦原”。壬子乡试，中顺天二十九名。己未会试，中第二名。甚疑梦中名次之爽，及殿试为二甲第五名，方悟合鼎、甲数之，恰是第八。盖乡、会榜皆用白纸，唯殿试榜独黄纸云。
［批］因梦儆悟，而痛自改过，还是有福人气象。不然，则既已削去矣，焉得复占此科名哉？可知天道祸淫，不加悔罪之人。有志者，无以一失足，而遂谓不可转移也。 ●贾仁，五十无子，夜梦至一府第，题曰“生育祠”。仁因叩求子嗣。主者取簿示之，谓曰：“汝曾奸人妻，欲求子不可得也。”仁哀告曰：“小民无知，乞容赎罪。”神曰：“汝既悔过，更劝十人不淫，方可赎罪。再劝化多人，则有子矣。”仁醒，痛自改悔，因广劝世人，感化甚众，后举二子。
●辛卯浙闱场前，有一人梦神祇聚会，考校中式诸人，首名为钟朗。有一女子诉怨，中坐者曰：“是不可中。”因访求补此名者，旁答曰：“盍以孺子代之？”某人醒而以梦告钟，因细询钟委曲，知其家有婢怀妊，为主母不能容，赴水死。钟常以此不安于心，闻梦，惊骇殊甚，是科钟果不中。余恂中元，所谓“孺子”者，乃恂之字也。未几，钟妻病殁。钟益惧，由是力行不怠，次科甲午，仍中解元。
●华亭张某，少有淫行，后生二子，皆不育，复得瘵疾，经年不愈。偶见《丹桂籍》案中，淫报彰彰，不胜悔恨。遂在神前立誓，永戒邪淫，复刊《阴骘文》广施，其疾寻愈。数
年间，连举三子。
●明田某，丰姿俊雅，里中妇女多奔之。遂避邻近之南山寺读书，寺旁亦有来者，田心知其非，而不能忍断。有一神甚短小，初每见梦寐，继则白日现相，谓之曰：“汝原有大福，合官御史，因花柳多情，削去殆尽。上帝命我监视，若自今改过，仍可不失功名。”遂猛省悔改，后果登第。
●明崇祯间进士曹穉韬，为诸生时，与邻妇私。其夫知而欲杀之，诡语其妇曰：“我明日远出，数日才归。”妇闻而喜，以为真也，遽约穉韬往。是日诸友约会课，清晨，友人来拉穉韬，穉韬辞焉，友人知其故，强之到会文所。友谓主会者曰：“今日作文，要照大场式，夜宴必尽醉而返，不如约者有罚。”并令主会者封锁门户，诸生不得擅出入。穉韬大窘，不得已，草草完篇，欲先归。诸友哗曰：“有前约在，归何急也！”及夜饮，穉韬有心事，留量不饮，诸友强之饮，苛罚之，穉韬大醉，诸友送之归，已不能赴约矣。邻妇候穉韬久，倚门而望。有无赖子，知妇素行者，见其倚望，必有约不来也，遂挑之，妇亦不拒。其夫潜伏窥见，持斧杀之，并杀其妻。次日穉韬闻其事，遂要诸友为证，盟诸神明，誓为善补过，断不复行邪径，后数年成进士。当日穉韬之生而死、死而生者，间不容发，赖良友以获免。彼无赖子者，见可欲而动，竟忘隐祸之伏，不转眼而死于斧下。谚云：“奸必杀。”洵哉！ ●张宁，晚年无子，祷于家庙曰：“宁有何罪孽，致斩先人继嗣？”旁一妾云：“不耽误我辈，即阴骘耳。”宁悚然醒悟，察不愿留者，即日遣嫁数人。次年即举一子。 ●上海崔书绅，尝倩人绘春宫十数幅，淫巧绝伦。后患疟不已，每热甚，则见美男子、美妇人十数辈，皆赤身露体，二鬼使挟之，剖腹抽肠，流血满地，次及于崔，疼痛呼号，详语始末，举室皆闻。崔醒悟，急焚之，病遂愈。
●赵岩士，少时曾犯色戒，渐至形神衰羸，体如骨立，几无复有生望。适阅谢汉云所刊《不可录》，不觉汗流浃背，痛改前愆，并请其板，捐资印送。后精神渐旺，连得六子。 ●明嘉靖间某生，东邻一妇甚艳，屡屡流盼，一日乘夫他往，穴墙招生。生亦心动，问从何来？妇哂曰：“君读书人，岂不忆逾东家墙乎？”生取梯而上，忽转念曰：“人可瞒，天不可瞒。”遂下。妇又趋于故处婉挑，生复情动，重梯而上，已骑墙欲过矣，又忖曰：“天终不可瞒。”急下，扃门而出。次年乡试北上，典试者进场之夕，秉烛独坐，忽闻耳畔言曰：“状元乃骑墙人也。”及榜后询及，始悉前事。
●明万历壬子，武进张玮，同某生应试南京。抵寓之夕，主人梦迎天榜，解元乃某生也，具以告生，生扬扬得意。主人有二女楼居，甫及笄，闻而心动，使婢招生，自楼缒布为梯。生拉玮俱登，及半，玮忽猛省曰：“吾来应试，奈何作此损德事？”急堕身下。生竟乘而上。是晚，主人复梦天榜，见解元已易张玮名矣，大骇，具以告生，且诘其近作何事？生面赤无以应。发榜果然，生大惭悔，后竟贫郁死。
［批］按张生与骑墙人，皆悔悟于临时，较之曾犯而后戒者更优。第此时若不猛省，非特失却应有功名，且堕入无边苦海，甚可畏哉！
●宋黄山谷，好作艳词。尝谒圆通秀禅师，秀呵曰：“大丈夫翰墨之妙，甘施于此乎？”时秀方戒李伯时画马。谷笑曰：“无乃复置我于马腹中耶？”秀曰：“伯时念想在马，堕落不过一身。公以艳语动天下人淫心，岂止马腹中，正恐坠泥犁耳。”谷悚然愧谢，自是绝笔。 ●四川钱大经，丰神秀异，下笔千言，十七岁游庠，屡困场屋。庚子大比，祷于文帝，夜梦青衣童子，引至帝前，命吏查册云：“钱大经，二十岁乡榜第二，联捷，大魁天下，官
二品，寿七十三岁。缘造淫书三部，削籍，寿亦不永矣。”帝谕曰：“汝存心忠厚，且孝友无亏，奈造淫书，使男女败名丧节，若非前生植德宏多，已判入地狱矣。”大经遂立重誓，逢人劝戒，遇淫书辄焚毁，后以明经老，年六十二而终。
同善养生
●云间谢汉云，幼抱沉疴，因念诸恶业中，唯色易犯，遂取繁阳冯太史所辑《不可录》，重订付梓，以广其传。及刊镌甫成，而病已霍然。后令嗣及诸孙辈，皆名振一时，如星门、霞轩、体三等，相继获售，其书香正未有艾也。
●徐信善，与杨宏，窗友也，赴试同寓。遇高僧相云：“杨当大贵，徐当贫。”是夜，杨偶见寓中处女美丽，计以重赂求淫，徐严词力止之。次日，僧复遇徐，大骇曰：“一夕之间，如何便有阴骘纹起，易贱为贵，当大显。”复相杨，曰：“气色殊不及昨日，固当与徐同显，而名次稍后矣。”发榜果然。
●宋简州进士王行庵，制行不苟，与表弟沈某为邻。沈素好淫，公每劝之，沈不听，潜使一仆妇诱公，公严拒之。嗣又择一美婢，使固诱公，公亦严拒之。沈意将破公之戒，而笑之也。一日公与沈外出，遇盗，沈以舟小得脱，公舟为盗所截。霎时间，雷电震惊，盗战栗而去，公安然反旆，一无所失。沈后出外回家，见其妻与人苟合，欲取器击之，手忽不能举，怒目顿足，浩叹一声而卒。公年五十，患病设醮，道士奏疏，拜伏良久，复云：“查公大限，寿止五旬。天曹以公两次不淫，并能实意劝人，增算三纪。”公闻之悚然，后果寿八十六，亲见子孙富贵。
［批］此与徐公信善，既能持己以正，又能爱人以德。规之而听，则人被其泽。即不听，而劝化热肠，已足以格天获福。人亦何惮而不为哉！
●嘉兴府庠某生，性喜隐恶扬善，遇子弟亲友谈及闺门事，辄正色怒戒。因作《口孽戒文》，垂训后学。后进棘闱，放榜前一夕，梦其父语曰：“汝前生少年进士，因恃才傲物，上帝罚汝屡困场屋，终不发达。前月有一士，应今科联捷者，为奸室女除名。文帝奏汝作《口孽戒文》劝人，阴功甚巨，请以汝名补之。汝必联捷，宜益修德以报天神。”生惊喜，登第后，谨厚倍常，仕至御史。
●席匡，初颖悟，遇一相者曰：“子有纵纹入口，当饿死，应在明年。”匡甚忧。一日遇有谈人闺阃事，甚系名节。匡对之勃然作色，谈者心愧而止，其事遂隐。逾年竟无恙。后遇相者怪问曰：“子岂有大阴功，何生相顿殊耶？”匡后登高位。
●宋端宗时，元师攻台。临海民妻王氏，有令姿，被掠至师中，千夫长杀其舅姑与夫，而欲私之。妇誓死不从，佯曰：“能俾我为舅姑与夫服期月，乃可事君子。”千夫长见其不难于死，从所请，仍使俘妇杂守之。师还挈行，过嵊之清风岭。王氏仰天叹曰：“吾今得死所矣！”即啮指写诗石上，投崖而死。距今八、九十年，石上血犹坟起如新，不为风雨所剥。一士人作诗非之云：“啮指题诗似可哀，斑斑驳驳上青苔。当初若有诗中意，肯逐将军马上来？”后其人绝嗣。元杨廉夫亦作诗曰：“甲马駃驮百里程，清风后夜血书成。只应刘阮桃花水，不似巴陵汉水清。”后廉夫无子。一夕，梦一妇人曰：“尔忆王节妇诗乎？虽不能损节妇之名，而毁谤节义，其罪至重，故天绝尔后。”廉夫悔悟，更作诗曰：“天随地老妾随兵，天地无情妾有情。指血啮开霞峤赤，苔痕化作雪江清。愿随湘瑟声中死，不逐胡