《穆斯林的葬礼》中有关回族的习俗？归纳整理，为什么要大篇幅来写这些习俗？ 1.“按赛两目来坤”“吾而来坤闷赛两目”这是穆斯林见面时相互祝福，表示具有共同血统和信仰，这是全世界穆斯林的共同语言。

前者是求真主赐给您安宁，后者是求真主也赐安宁给您。(p.15) 2.“朵拉提”——“朋友”“兄弟”“同胞”，回回没有自己的语言，但经常夹杂着阿拉伯语和波斯语。

3.“巴巴”----本来是对老者和的尊称。（p.19） 4.穆斯林一日五次的礼拜都朝着克尔白。（p.19）

5.每个穆斯林一生之中，如果条件允许，应该前往克尔白朝觐一次，每年伊斯兰历12月上旬，来自世界的穆斯林......奔向日夜思慕的麦加，虔诚受戒，脱去衣服，以白布遮什环绕着天房克尔白亲吻“天手”黑石。 6.水房洗浴称为“大净”，是礼拜之前所必须进行的准备。“代净”用手摸一摸地上的土，凭着信仰模拟洗浴的动作，摸脸挫手。

7.按照规定，穆斯林一天做五次礼拜：日出前的晨礼（榜第），日后的晌礼（撇什尼），太阳平西时的辅礼（府盖尔），日落前的昏礼（沙目），夜间的宵礼（虎伏滩）。 瓦尔兹---教义（p.21），腮卦----机遇（p.42），口唤---许诺（p.43）。

原因：

1.本书叫《穆斯林的葬礼》，本就是写穆斯林的，所以有许多回族习俗。

2.本书的主人公梁君璧，梁冰玉，韩天星，韩新月都是穆斯林，都是回回，所以用大片来写这些习俗来突出人物。

3.文中有许多活动，婚宴，葬礼问候语都与回族的习俗有关，突出情节。

1.穆斯林不喝酒， 2.清真寺礼“主麻”，星期五是穆斯林的聚礼日（p.45）。 3.穆斯林隔着教门不能通婚。穆斯林不能跟卡佩尔做亲。

4.“卡佩尔”是《古兰经》中一个专有名词指那些亲眼看见穆罕穆德的圣行，亲耳听见穆罕默德的劝谏，而不信奉伊斯兰教。眛真驳倒的人，这些人都是恶人，他们的归宿是火狱。 5.西域的伊斯兰教国家，有时称中国汉人为“赫塔益”，意为“异教徒”，与阿拉伯的卡佩尔有明确的区别。

6.回回男婚女嫁历来都是回回人，不能与汉人做亲。 7.乃妥普---命运（p.48）

8.真主还是用泥土创造了阿丹---人类的先祖。

9.腊月，伊斯兰历的九月，这是一年一度的“莱麦白”---斋月，在这一个月里，虔诚的穆斯林要尊崇真主之命而斋戒，或称封斋，把斋，每天日出开始，一直到日落为止，整天不吃不喝，克己禁欲，“莱麦白”的意思就是“炼”，穆斯林圣规这项制度就是为了磨炼穆斯林的信仰和意志，克服人们的世俗私欲，激发人们对饥饿的的人的同情，怜悯之心。