鲁迅《药》片段赏析

片段1：老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无

形的手捏住了的，向上提着。

赏析：这是夏瑜被杀时，对围观群众的描写。这一段的比喻十分贴切，他把那些吧砍头

当热闹看到人比作被一只无形大手捏住颈项向上提的鸭子。这既写出了那些看热闹人的形态，也写出了他们的心态。他们就像鸭子一样，只安于吃饱穿暖，甚至很多人连吃饱穿暖都做不到，但他们依旧安于现状，他们没有抗争的意识，甚至还嘲笑夏瑜——一个为他们美好的未来而斗争的人。这就是鲁迅先生弃医从文的直接原因，也会中华民族的弊病所在。由于长期受封建思想的统治，又是自给自足的小农经济，中国人养成了安于现状的习惯。凡事，能忍则忍，能让则让。没有一点的维权意识和抗争意识。甘于被统治，被压迫。而且，由于自身的懦性，他们还喜欢嘲笑那些敢于斗争的人，若是成功，便心安理得地享受他们斗争的成功；若不成功，则像一群鸭子看热闹般着欣赏着斗争者的好下场。中国人喜欢看热闹也是由来已久的，若是发生什么交通事故，还是有人被打，总有一批人在旁看热闹，甚至还有人喊着“打、打、打”，却很少有人报警或是伸出援手。我们习惯了事不关己，高高挂起，但这样的害处可想而知——当你作为事件的当事人时，你在被打或者无助时，却么有人对你伸出援手，你该多么绝望。所以，本着利己利人的原则，在发生此类事件时，我们该适时的伸出援手或者报警，而不再是无动于衷的看热闹。

片段2：“包好，包好！这样的趁热吃下。这样的人血馒头，什么痨病都包好！”这康大

叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷。“原来你家小栓碰到了这样的好运气了。这病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑着呢。”花白胡子一面说，一面走到康大叔面前，低声下气的问道。

赏析：这是在茶馆里康大叔和花白胡子对于人血馒头的评价。人血馒头不能治疗痨病是

显而易见的，但为什么华老栓会相信，也许是有他愚昧的因素，但更大程度上是康大叔、花白胡子等人的传播。俗话说三人成虎，康大叔为了谋取钱财而编出了这么一个人血馒头的谣言，然后花白胡子、驼背、那个角落里的年轻人他们或是奉承、或是本着看热闹心态传播并加以肯定。这样，谣言就似乎变成了一种真理，人们都相信人血馒头可以治疗痨病，而且“包好”，这也直接地导致了华老栓一家的悲剧。而在现实生活中和网络世界里，很多人也在重复着这样的事。当我们听到一件事，我们首先做的不是确定他的真假，而是选择传播它。有多少对话的开头是“我听说”？这就是谣言。谣言的危害不言而喻，它有可能造成公众的恐慌，也有可能侵犯他人的隐私，甚至把他人逼向绝境。谣言止于智者，但，又智者又有多少呢？所以，无论在现实还是网络世界里，我们都应该担负起我们的责任，不创造、不传播谣言，凡事以事实说话。因为有可能给他人造成一生伤害的，仅仅是你的一句话。

片段3：华大妈在枕头底下掏了半天，掏出一包洋钱，交给老栓，老栓接了，抖抖的装

入衣袋，又在外面按了两下；

片段4：小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。

十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。－－不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味；面前只剩下一张空盘。他的旁边，一面立着他的父亲，一面立着他的母亲，两人的眼光，都仿佛要在他身上注进什么又要取出什么似的；

片段5：小栓依他母亲的话，咳着睡了。华大妈候他喘气平静，才轻轻的给他盖上了满

幅补钉的夹被。

赏析：这是《药》中一些细节。从“满是补丁的被子”我们可以看出，华老栓一家很是

贫穷，而华大妈在枕头底下掏了半天，华老栓两次“拿”、“送”这笔钱手收拾抖抖的，也可以看出这笔钱是一笔很大的开销，可以说是倾家荡产。以往的评论中，都把华老栓当做反面教材，批评他的愚昧，仿佛这就是造成华家悲剧命运的全部原因。但在我看来，华老栓的举动其实包含着很多无奈，而他对儿子的爱则更加值得赞美。设身处地地想一想，若是我们的亲人被医院判了“死刑”，无药可救，我们是会无动于衷地等他离世，还是想方设法，哪怕是偏方，哪怕是倾家荡产也要给他治病呢？而华老栓和我们一样，他并不富裕，却愿意倾家荡产地给儿子治病，这就是父爱。这种爱应该被赞美，而不是被抨击。相反我觉得，真正应该抨击的是康大叔，是花白胡子，是驼背，是那个角落里的年轻人。他们愚昧无知，他们甘于现状，他们对夏瑜——那个为他们光明未来奋斗的人，只有嘲笑，说他疯了。他们才是造成华家悲剧命运的根源，才是鲁迅想要唤醒的灵魂。