初二读后感：痛苦的救赎——读《白痴》

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大家还记的语文书上关于列夫？托尔斯泰的描写吗？ “他没有像陀思妥耶夫斯基穹顶一样高高隆起的前额” 这位茨威格笔下的帅哥就是我今天要介绍书的作者——陀思妥耶夫斯基。他与高尔基、屠格涅夫、列夫？托尔斯泰齐名，有人曾经说过：“若是列夫？托尔斯泰代表了俄罗斯文学的广度，那么陀思妥耶夫斯基就代表了俄罗斯文学的深度。”由此可见一斑。 陀氏的文章多有矛盾与痛苦挣扎，其真实性无人可比拟的原因在于，陀思妥耶夫斯基自幼便患有癫痫症，频频发作并不断加剧；其嗜赌如命，但却又逢赌必输，饮鸠止渴的高利贷和日益增加的赌债使其在经济上永世不得翻身。说来可笑，这些如《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》、《白痴》等传世巨着是其为了还清赌债而被迫写作的，不禁令人感慨：天才他都是被逼出来的啊！ 言归正传，在此我给大家着重介绍《白痴》这本书。《白痴》一书是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部小说，虽然我很想大发感慨，但若我再此对文章中心加以赘述的话，恐是对读者有着限定思维方向的影响，故在此仅仅是对于其中主人公加以自己的看法与分析。 作者写作时期当逢俄罗斯变革时期，以列宁等人为首的的一干人士呼

吁广大文学创作工作者们创作光辉形象。于是便诞生了如车尔尼雪夫斯基的《怎么办》为首的一系列革命书籍。书固然是好书，作家固然是名家，但是如果一个作家的创作热情被局限于社会伦理的范畴之内，那他还是好作家吗？充其量不过是统治阶级的工具而已。 天才如陀思妥耶夫斯基也没有逃出这个圈子，在他与侄女的书信中写出他打算创作一个正面形象的意图。对于陀思妥耶夫斯基来说，世上最为美好的人格典范便是耶稣，而在《白痴》的初稿中他便直接称本书的主人公为耶稣公爵（后改为为梅什金公爵）。这位圣徒一般的公爵在这个物欲横流的世界上，有一颗如同水晶一般的透明的心，任何如权术、城府等物都与他毫不沾边，这便是陀思妥耶夫斯基想表现的完完全全的正正的人。 女主人娜斯塔霞？菲利波夫娜是在俄罗斯文学罕有的能与安娜？卡列琳娜、卡秋莎？玛丝洛娃交相辉映的伟大形象，她们的伟大并不在于做出了什么惊天动地的壮举，而是她们作为一介女流，甘愿承担所有命运的悲壮与惨烈。 当娜斯塔霞把罗戈任购买自己所花费的10万卢布扔进火炉时，旁人那中只见钱财的目光，使她仿佛看透了人世间的一切苦难，像一尊悲愤的女神，独自承担命运，随罗戈任而去。 我在此只是略作赘述，若有与我意见相悖者，请勿怪，仅一家之言，只是略作介绍，望对读者阅读有所帮助。最后一点：一千个读者便有一千个哈姆雷特，请大家不要以我所说来看待文章，仅仅是以一个读者的身份便已是足以。 初二:崔皓为