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348 [顽强?顽固?固执]相同点:都是形容词,都有“不易变化,不易动摇”之意。不同点:“顽强”是中性词,用在褒的方面,表示不怕困难,坚强不屈,用在贬的方面,表示坚持错误,顽抗到底,如“他们总是顽强地表现自己”;“顽固”是贬义词,表示思想保守,不愿意接受新鲜事物,或立场反动,不肯改变等,如“别再顽固不化了”;“固执”是贬义词,表示坚持己见,不肯改变,如“侍萍,你不要太固执”。
349 [枉然?惘然]二者读音接近,但表达的意思不尽相同:“枉然”指得不到任何收获,徒然,如“李登辉鼓吹‘两国论’只能是徒劳枉然”;“惘然”指失意的样子,或心里好像失掉了什么东西的样子,如“惘然若失”。
350 [微漠?微弱]二者都有轻微之意。不同的是:“微漠”表示淡漠,多指抽象事物;“微弱”表示小而弱,多指力量、呼吸等表示动态的事物。
351 [违反 违犯]“违反”指对劳动纪律,规章制度等的违背。“违犯”指对宪法、刑法、社会秩序等的不遵守。
352 [违反?违犯]二者所指的对象不同:“违反”表示不符合法则、规程等,如“这样做会违反操作规程”;“违犯”指违背和触犯国法或纪律等,如“如果对自己要求不严,就容易违犯纪律”。
353 [伟力?威力]“伟力”指巨大的力量,如“我深深地为大自然的伟力所吸引”。“威力”指强大的使人畏惧的力量,如“这个罪犯慑于无产阶级专政的威力,只好自首了事”。
354 [委曲 委屈]“委曲”事情的底细。如:告知委曲。“委屈”因冤枉而难过。如:受委屈。
355 [委屈?委曲“]委屈”可以指受到不应该有的指责或待遇而心里难过,如“他觉得很委屈”;也可以指让人受委屈,如“对不起,让你受委屈了”。“委曲”指曲调、道路、河流等弯弯曲曲的,曲折,如“他把这事委曲地告诉了我”。
356 [萎缩?畏缩?猥琐?委琐]四者都有不振奋的样子的意思。不同的是:“萎缩”,①指身体、草木等干枯,如“枝叶已经萎缩了”;②指经济衰退,如“国民经济萎缩”;“畏缩”指因害怕而不敢向前,如“畏缩不前”;“猥琐”也写作“委琐”,指容貌、举动庸俗不大方,如“他两眼呆滞,行动猥琐”。
357 [污辱 侮辱]“污辱”指玷污,可指当面的,也指背后的,“侮辱”指用欺辱,轻慢的言行,使人蒙受耻辱,一般是当面的。
358 [污秽?芜秽]二者读音相近,但所指不同:“污秽”指不干净,形容词;或指不干净的东西,名词,如“遍地污秽”;“芜秽”形容乱草丛生,如“荒凉芜秽”。
359 [物质 物资]“物质”①独立存在于人的意识之外的客观存在。如;由精神到物质。②指金钱、生活资料等。如:物质享受。“物资”生产和生活上所需的物质资料。如:抗旱物资。 X
360 [悉心?细心]“悉心”指用尽所有的心思,如“悉心研究”。“细心”指用心仔细,如“细心观察”。
361 [先哲?贤哲]“先哲”指已去世的、有才德的思想家。“贤哲”指贤明的人,不一定是去世的。
362 [纤悉?纤细]“纤悉”指详细,详尽,如“考虑纤悉”。“纤细”指非常细,如“笔画纤细”。
363 [相同?相通]“相同”指彼此一致或一样,没有区别,形容词,如“咱俩的意见相同”。“相通”指事物之间彼此贯通,沟通,动词,如“人和人的灵魂是不相通的吗?”
364 [相应?相映]“相应”指互相呼应或照应,或相适应,如“这篇文章的结构前后不相应”。“相映”指互相映衬,如“湖光塔影,相映成趣”。
365 [详悉?详细]二者都有不粗糙的意思。不同的是:“详悉”,①表示详细地知道,动词,如“详悉内情”;②指详细而全面,形容词,如“谋划详悉”。“详细”指周密完备,如“详细研究”。
366 [向往?神往]二者都表示希望得到或达到。不同的是:“向往”指因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到,可以受形容词修饰,如“美好的向往”;“神往”主要指心里向往,一般不能受形容词修饰,如“革命圣地延安令人神往”。
367 [消失 消逝 消释]“消失”表示从存在到不存在,强调过程;“消逝”包含有一个事物随时间的过去而不复存在的意思,强调结果。“消失”在变化中历时较短,而“消逝”变化时间可长可短,还要注意形容时间、声音、云雾等失去,要用“消逝”。“消释”多用于疑虑、嫌隙、痛苦等消失,解除;它还有消融的意思。
368 [消失?消逝?消释]相同点:都指一件事物已经失去,不再存在。不同点:“消失”表示事物从存在到不存在,强调过程,如“他们的身影不久就消失在中午水面上的烟波里”;“消逝”含有一个事物随时间的过去而不复存在之意,强调结果,如“时光在不知不觉中消逝了”;“消释”指疑虑、嫌怨、痛苦等消失、解除,如“误会消释了”。
369 [泄露?泄漏]二者都表示有所外泄,但所泄的内容有所不同:“泄露”指不应该让人知道的事情让人知道了,如“泄露国家机密”;“泄漏”指液体因有漏洞而排泄出去,如“由于油罐泄漏,造成大面积污染”。
370 [卸装?卸妆]“卸装”指演员除去化装时穿戴涂抹的东西,如“演出结束,他没来得及卸装就跑回家去了”。“卸妆”指旧时妇女除去身上的装饰,如“她在家里每天的任务就是对着
镜子化妆和卸妆,无聊得很”。
371 [心底?心地]二者都指人的内心。“心底”,①指人内心深处,如“从心底里感到亲切”;②指居心,用心,贬义,如“这个人心底不怎么样”。“心地”,①指人的用心,如“,心地坦白”;②指心情,心境,如“心地轻松”。
372 [心机?心计]二者都与计谋有关,不同的是:“心机”指心思,计谋,如“枉费心机”;“心计”指计谋,或心里的打算,如“这个人很有心计”。
373 [心数?心术]二者都表示心计,但感情色彩不同:“心数”指心计,一般不含贬义,如“这个人很有心数”;“心术”,①即居心,多指坏的,含贬义,如“这个人心术不正”;②指心计,计谋,不含贬义。
374 [辛酸?心酸]相同点:都有苦难、悲痛的意思。不同点:“辛酸”指辣和酸,比喻痛苦悲伤的遭遇,如“他饱尝过旧社会的辛酸”;“心酸”指心里悲痛,悲伤,如“妈妈忍着心酸讲述了过去的事情”。
375 [形式 形势]“形式”事物的形状、结构等。如:内容和形式。“形势”事物发展趋势。如:形势大好。
376 [雄伟 宏伟]“雄伟”指山峰或富有历史意义的大型建筑物,也指设想、乐曲、绘画等的雄壮。“宏伟”指大型建筑或计划等的宏大。
377 [修饰 粉饰 装饰]“修饰”指梳妆打扮或修整装点使外表整洁美好;它也可指使语言文字生动明确。“粉饰”常指装点门面,掩盖实际,带贬义。“装饰”指人,物或建筑物装点外貌,泛指点缀。
378 [修养?休养]二者都有“养”的意思,但所养有所不同:“修养”,①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,如“他是一个很有修养的艺术家”;②指养成正确的待人处事的态度,如“这人不讲礼貌,真没修养”;“休养”,①指休息调养,如“放假后,他们到度假村休养去了”;②指恢复并发展国家或人民的经济力量,如“休养生息”。
379 [修整?休整]“修整”指修理使完整或整齐,主要指用具、用品等,如“修整果树”。“休整”指休息整顿,多用于军队,如“利用战斗间隙进行休整”。
380 [秀美?秀媚]二者都有美丽的意思,不同的是:“秀美”指清秀美丽,如“书法秀美”;“秀媚”指秀丽妩媚,如“秀媚的牡丹花”。
381 [虚假 虚伪]“虚假”指与实际不相符合,多形容人的言行或事物。“虚伪”形容弄虚作假,不诚实,多指人的言语、行为、作风、态度、品质等。
382 [需要?须要]“需要”主要有两种意思:①表示应该有或必须有,动词,如“我们需要有一支强大的科技队伍”;②指对事物的欲望或要求,名词,如“从群众的需要出发”。“须要”指一定要,如“教育儿童须要耐心,决不能粗暴从事”。
383 [畜养?蓄养]“畜养”指饲养动物,如“畜养牲口”。“蓄养”指积蓄培养,一般用来指抽象事物,如“蓄养力量,实现复兴”。
384 [学力 学历]“学力”在学习上达到的程度。如:同等学力。“学历”学习的经历,指曾在哪些学校肆业或毕业。如:大学本科学历。
385 [学历 学力]二者都与学问有关,但所指有所不同:“学历”指学习的经历,即曾在哪些学校毕业或肄业,如“他苦读寒窗年,取得了大学本科学历”;“学力”指学问上达到的程度,如“他仅念完高中,但现在的学力却达到了大学本科水平”。 Y
386 [压制,抑制?压抑]三者都是动词,都有“制止、压抑”的意思,都表示通过某种力量来限制某种行为,可以用于人,也可以用于其他事物。“压制”表示竭力限制或制止,含有用强力来限制的意思,力量比“抑制”大。“抑制”表示压下去,控制,可用于指大脑皮层的基本神经活动过程。“压抑”表示竭力限制或制止,含有用强力来限制的意思,力量比“抑制”大。
387 [湮没?淹没]“湮没”指埋没,多指抽象事物,如“几年之后,这件事就湮没无闻了”。“淹没”指大水漫过,或被其他有形事物盖过,多指具体事物或比喻事物,如“他的讲话为掌声所淹没”。
388 [严密 周密]“严密”侧重于严格、紧密,没有疏漏,多用于防范方面;“周密”着重在周到、完备、细密,多用于思考、计划、安排等方面。
389 [严谨?严紧]这两个词语都有“严”的意思,但所指有明显不同:“严谨”形容作风严肃谨慎,其适用对象是作风等抽象事物,如“治学态度严谨”;“严紧”形容紧密坚固安全的,一般用于具体事物,如“用大衣把身体裹严紧了”。
390 [掩饰 掩盖]“掩饰”着重于虚伪手段,,文过饰非,如:掩饰罪过。“掩盖”可泛指一般的遮盖,也指对错误缺点的隐藏。“掩饰”是贬义词,“掩盖”是中性词。
391 [演算?验算]二者都有计算的意思。不同的是:“演算”主要用来指推演和计算;“验算”主要用来指再计算一下检验是否正确。
392 [演示?演练]“演练”和“演示”都有表演的意思,但使用的对象不同:“演练”指演习,练习,如“演练习题要注意从中找出规律性的东西”;“演示”指工艺方法或工艺程序的展示,如“从头到尾演示了一遍”。(年全国高考已考)
393 [一齐 一起]“一齐”副词,指同时,如:一齐动手,一齐研究;“一起”副词,多指动作在同一处所或兼同一时间,如:在一起工作。
394 [一贯 一向]“一贯”指思想、作风或政策、原则等的始终如一,如:一贯积极学习;