出来做工作,也就是说先天的功能容易展现出来。成人往往也是这种情况,逻辑思维、形式推理越强的人往往开得越慢,而那些容易放松的人会入静的人或者说在人们印象中头脑转得不很快的人那类型的人往往出功能快。
下面介绍具体的诱发方法,训练方法:
在这一节中我们只介绍人体透视功能,这方面的训练方法比较多,大致可以归为这样几类: 第一类属于拉线的方法,什么意思呢?就是让宇宙间的真气或体内的真气在不同的角度都通过松果体,刺激它。如内功术中的拉线,把气从中宫真透,从百会进一直到会阴,也可以前后左右把宇宙间的气调过来,然后让它通过松果体的位置反复刺激它。还有道家传统功法里的周天运行,也是让气沿着任督二脉转,气一转到玉枕往上,它必然的刺激松果体,象这类气从体内或体内调进来,都经过松果体那个区域运行的都属于拉线的训练方法。
第二类属于聚气法,聚气法包括意守,过去讲意守上丹田,意守泥丸宫,意守玄关,意守山根,这都属于聚气的方法,为什么聚气呢?注意那个位置,意到气就到,时间长了,松果体那个部位的气聚得比较多了就可以把退化的视网膜激活,然后就出现所谓开天目现象了。我们中功三部功中的养神法也是这个类型的,一部功小周天速成法属拉线型。
第三种方法属于观想法。观想在佛家功里用的比较多。可以观想体内,也可以观想你崇拜的师父或者是佛家的佛祖、道家的老子等等。你观想什么就等于这个部位放松了,接收你观想人和物的信号,仍然等于
用这个部位采气、采光、采能量。能量积聚多了。就可以把退化的视网膜再重新激活,开天目。观想的开式非常多,有的是观想人,也有一些就是看镜子,看镜子看时间长了以后,突然开天目了。也有人是看树、看花、看墙、看玻璃、看一盆水。过去一些神话小说里常常出现拿着一面镜子往一看就观察到好多事,这都是用观法练出来的。象《白蛇传》里的法海,他就用一个所谓的照妖镜嘛!这个照妖镜别人看不见,只有他能看见,他是用这种方法练出来的天眼。观想训练法中还包括在返观内视状态中假设体内有盏红灯或一团火,先把它置放到下丹田然后用灯和火的光照亮人体,返观内视。
程序如下:体内照得通明之后,学功者按着五脏六腑的顺序一个一个地看,然后再看骨头,全身所有的部分按照你自己编的程序从头到尾看一遍,最后再看表皮,从前到后,从上到下,从左到右,都看一遍。如果你是属于顿开型人的,在这个看的过程中基本上就开了,包括我们的函授学员。如果你具有这方面的慧根,是顿开型的,你按照我们刚才所说的方法去默想我的形像或念我的名字,身上有气感以后按照我刚才说的顺序走一遍,有人马上就开。但属于渐开型的人就要长期训练了,这些都属于观想法的内容。像这类的方法一般在旧的师徒关系中不肯轻易讲的。一般要侍候几年以后,才能把一句话告诉你,就是所谓的“宁给一寸金,不给一句话”。高级功法往往都是一句话,窗户纸一点就破了。
第四类属于前三类的综合使用,具体方法就是中功的蛹动贯气法中的搂气,当气搂到上丹田时,要加意念气送到上丹田,送到松果体的部
位,然后把它扒开。这时脑里面反应很明显,这个扒相当于拉气,是横向拉气。另外,蛹动贯气,到上丹田时加观想,注意上丹田的部位,这等前三种方法的综合使用。
第五种方法是震颤法,全身放松以后,注意松果体,这时加一个意念让松果体震动,只要你真正放松了,气感敏感和极敏感两种类型的松果体在里面很快就震颤起来了。在震颤的过程中体内从来都不会动的部位也会突然动起来了,退化的视网膜也可能一下被激活,使你开了天目,像随意气功开天目的方法就包括这个。
第六种是帮别人开天目的方法,帮助人开一般是用三种办法:第一是强行给他打开,用手,或用电气功。用手开,先在百会部位发气,意念把气转到松果体。也可以用剑指点按百会,加意念到松果体那里,强行刺激一下。接着再对上丹田发气。也可以在上丹田点一点、按一按、意念气进到松果体上,也可以对准百会和上丹田同时发气,交叉着刺激它,有可能在这种情况下天目就被打开了,能不能激活,有两方面的原因,一、是不是顿开型的,有没有这种慧根;二是给人开天目的人的功力大小。用电气功开天目时,你自己拿根线(用一只手),那位也拿一根线(也用一只手),然后,你用食指点他的上丹田,被点的人上丹田立即出现白光,有的人在这种情况下开目就开了。这是用电把退化的视网膜激活了。第二种情况,开天目的方法是用语言诱导,把对方调整到全身放松,入静入定的状态,把他的浅表意识压抑,把深层意识调出来,跟着你的语言走,就可以看到原来看不到的东西。但是,这不是对所有人都有效,尤其是思维比较严谨的人,后天意识比较强的人都不太容易
做到,那怎么办呢?往往是熬他,就是在半夜的时候不让他睡觉,让他跟你练功,给他带,一直把熬得浅表意识不怎么清醒了,有点疲乏了,迷迷糊糊的,进入恍恍惚惚的状态。这时你把他的深层意识调出来,就是老子讲的,所谓“恍兮惚兮,道在其中”。就是在这种状态下容易开悟,容易开天目,有一部分人就是用这种方法开天目的,透功能就介绍这些。
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阅读(1562)| 评论(7)
2011-05-30 20:35 莫火 回复 和蔼一郎
2010-10-23 19:39 健康之友
这是生命功能值得研究,应该研究的课题。