情感；对人称号也是一种敬称。

C．“太傅”，古代“三公”之一，又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故被封为“太傅”。

D．“箕踞”，两股着地伸直两腿，形似簸箕，这种姿势是表示尊敬对方的意思。

D [这种姿势表示轻慢傲视对方。]

14．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“望”，指农历每月的十五，而农历的每月十六则称为“既望”。如《赤壁赋》中有：“壬戌之秋，七月既望。”

B．“车裂”，指古代的一种酷刑，以车马撕裂人的肢体。

C．“三秦”，指关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。

D．古代以水南、山北为“阳”，以水北、山南为“阴”。 D [古代以水北、山南为“阳”，以水南、山北为“阴”。] 15．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“社日”，古代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戊日。

B．“笞刑”，古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚，隋代定为五刑之一。

C．古代的纪时法比较特殊，如平旦、晡时、黄昏、人定等。按时间先后来说，“人定”在“黄昏”之前。

D．“中国”，古代指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。 C [“‘人定’在‘黄昏’之前”错，应该是“‘人定’在‘黄昏’之后”。] 16．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“月兔”，借指月亮。古代神话中称月中有兔，故称月亮为“月兔”。 B．“郎中”，战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。

C．“惠存”是敬辞，指请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。 D．“庠”和“序”，指的是地方开设的学校，如《齐桓晋文之事》中有：“谨庠序之教。”

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B [“战国时为宫廷医生”错，应该是“战国时为宫廷侍卫”。] 17．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“迁客”，指被贬谪在外的官吏，如范仲淹《岳阳楼记》中：“迁客骚人，多会于此。”

B．“樽”，指酒杯。如李白《行路难》中：“金樽清酒斗十千。” C．“举案齐眉”，汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时，总是把端饭的托盘举 得和眉毛一样高，以示尊敬，故后世常用本词表示夫妻相敬。其中“案”指书案。

D．“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。 C [“案”并不指书案，而是指端饭的托盘。]

18．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“微服”，指改变常服以避人耳目，如“桓公微服而行于民间”。 B．“道”，唐代时是监察区，相当于汉代的“州”。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。

C．“流涕”指流泪。古代的“涕”一般指眼泪，而“泗”指鼻涕。 D．“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的伦理关系。

D [“师生”错，在“五常”中没有师生关系，应改为“朋友”。] 19．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．“重阳”，我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

B．“拱”，两手在胸前相合，表示恭敬。如《论语·微子》中：“子路拱而立。”

C．“晦”，指的是阴历每月的三十日，这是古代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既望等。

D．“黥”，古代的一种刑罚，即墨刑，是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩罚的标记。

C [“指的是阴历每月的三十日”错，应改为“指的是阴历每月的最后一天”。]

20．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

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A．“朔漠”，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》其三：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”

B．“公车”，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。

C．“科举”，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代。

D．“书院”，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。如岳麓书院、东林书院等。

C [“起于明代”错，应该是“起于隋朝”。]

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