大美青海:活佛之谜 下载本文

大美青海:活佛之谜

好美~~~~~今生让我回家一次吧。梦里,冥想里,未来里,都有的景象。是因为已经天天回去了,所以尘俗不让我回家吗?还是因为怕我一回家,就丢下城里的

功课不管了呢?让我回去看看一次也好嘛!上师!耍赖着~~~也许听见喇嘛齐声诵经的声音后,就抛弃一切,流连忘返了。。。原文地址:大美青海:活佛之谜作者:共乐壶天 带着诸多神秘色彩的活佛,在历史和当今,成为一个好奇的迷。有记载说,有9个大活佛,既历任的6个达赖喇嘛和3个班禅大师,曾在塔尔寺“下榻”过。长的见

识,是对关于活佛之说,有新的理解。虽然不深,那是因为我们不是信徒,就算是想了解藏传佛教,还是得先从闻,思,修开始,他们追求的境界,可在“清净自

在”四个字中去感悟,活佛普渡众生,一代又一代地轮回转世,是最大的善,在摄影中善于用心,就算是修行了吧。

出生在这里的宗喀巴,就是一世达赖喇嘛与一世班禅额尔德尼的老师,藏传佛教里黄教创立最晚,但是目前在藏区信仰的人最多,现在藏传佛教的达赖和班禅两大体系。是由宗喀巴两位高徒创立下来的,可以说,达赖和班禅的根就在塔尔寺。

本作业,为塔尔寺众生及活佛的速描;设备:尼康D3s+200/2。 P1 P2 P3

活佛,藏文音为“图库”,意为“化身”,指能够根据自己的意愿,自在转世的人。当然,肯定是对藏传佛教修行很有成就之人了。在藏语中,活佛有多种不同的尊称,最为常用的有图库,喇嘛,阿拉和仁波切。

图库(sprul-sku ),意为化身,这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的,因而是活佛的正统称谓;喇嘛(bla-ma),

其本意为‘上师’,在藏文中还含有‘至高无上者或至尊导师’的意思,又逐渐成为活佛的另一重要称谓,以表示活佛是引导信徒走向成佛之道的导师或上师;阿拉

(A-lags),是一种表达恭敬的语气词,自从成为活佛的专用名称,蕴含引导信众从黑暗走向光明的意义;仁波切(rin-po-che),意指‘珍

宝’,是对活佛的亲切尊称,信徒在拜见或谈论某活佛时,一般称‘仁波切’,是普遍使用的一种称呼。

一直没有太明白,在藏传佛教中普通活佛到底是人还是神,一个人本来也没什么,自从被加上‘图库’两个字,地位马上变的崇高无比了。 P4 P5

据说,塔尔寺一共有18位活佛,其中原来的寺主,活佛阿嘉活佛叛逃美国,现在只剩17位活佛在寺内,最小的8岁,最大的80岁。现在的寺主,为赛赤活佛。

1958年的统计,青海有各教派大小活佛1491人,1977年恢复了活佛转世制度。1995年统计,全省共有活佛497人,包括政府批准入寺的401人,在国外的42人,省外的5人,

未批准的49人。1990年后,经政府批准转世的有83人。

有数字说,塔尔寺最盛时有僧侣3600多人,活佛80多人,自然也形成了大小80多个活佛府邸,藏语称“嘎尔哇”,汉语俗称活佛院。目前,塔尔寺有寺僧

800多人,有活佛建筑院落30多个,大小活佛有10多个,有的常住塔尔寺,有的驻于自己的寺院,除大型法会和佛事活动外,不常来塔尔寺。 P6 P7 P8 P9

塔尔寺,位于青海湟中县鲁沙尔镇的莲花山中,由于是藏传

佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的降生地,而成为信徒们向往的出名圣地。历代塔尔寺活佛中被清朝政储册

封为驻京“呼图克图”(清朝授予喇嘛教上层大活佛的封号)的,共160人,其中青海占30余人,有的还当过北京雍和宫和山西五台山的掌印喇嘛,这类活佛地

位虽然低于达赖和班禅,但享受和拥有清政府专门制定的袭其前朝旧封,制定等级,赏赐名号等优裕礼遇,特殊权力,享有很高的社会地位。 P10

清康雍乾三代皇帝御赐寺名,匾额成风。塔尔寺殿宇和活佛府邸中也有皇帝御赐的匾额,及国民政府要员蒋介石,戴传贤,于右任,马福祥等所献匾额。正是因为这

些原因,塔尔寺迅速发展,成为藏传佛教格鲁派蜚声国内外的六大寺院之一。(西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺和甘肃的拉卜楞寺一起,合称为黄教的 六大寺院。)

目前藏传佛教地位最高的活佛,是第11世班禅额尔德尼。

西藏活佛成百上千,几乎每寺都有活佛,大的寺庙还有多个