和班禅是西藏黄教领袖宗喀巴的两大传承弟子，后来形成两个不同的传承系统。 P50 P51 P52

由于活佛特殊的政治经济地位，及汉人对活佛的迷信，投资活佛成为一项颇有利润的事业。一般活佛的来源很多，如通过考试格西学位，可以获得活佛称号，一些世

俗贵族为获得活佛头衔，以重金捐买。一个法师很有钱，自己跑到一个寺庙说想做金刚萨缍的化身，这个寺庙本来没有这个转世。法师掏出10万元以后，庙里的人

就给他写了个金刚萨捶转世的认证，带上寺庙的活佛认定书跑来内地化缘，一般活佛名号值10—20万元，大活佛就更贵了。 P53

藏民可能更关心活佛的历史背景，但在内地则要看活动能力，能不能弄到钱，因此很多寺庙认证那些有经济头脑社交才能和组织管理能力的年轻僧侣为活佛。这些活佛不守戒，不学文化，不闭关修行也不研究宗教。有人称他们为“项目活佛”。

中国的活佛到底有多少？沒法算。宗教局网站的数据显示，中国现有藏系佛教寺院3000余座，活佛1700余人。四川藏传佛教研究会的张炜明有文：包括

1956年民族区域自治改革以前就存在的，改革后依政策核批的，各教派寺庙自行认定的，再加上各种假冒的，藏族地区的活佛数量，早已过万！

目前的政策，就是限制数量，不许新的转世系统产生，规定1个大寺3个活佛，中寺2个活佛，小寺1个活佛。而藏区每个县都有活佛寻访领导小组，隶属于宗教局，但形同虚设，寺庙都自己寻找灵童。以藏区德格县为例，按传统延续的活佛，到目前共有198个，而政府只批准了27个。 P54

曾问过一个活佛，他让我站在闹市的大街上，问我看到多少人？说那你的问题就有答案了，你所看到的，都是未来的佛，人皆有佛性，只是因缘不到还没悟道成佛．一念可以成佛，也可以成魔。