广东省河源中国教育学会中英文实验学校九年级语文上册 第5课《孔乙己》讲学稿2(无答案) 语文版 下载本文

课题:5 《 孔乙己》

课型:新授 学习目的:

1、 分析孔乙己悲剧的原因。 2 、把握文章主题思想。

3、了解封建社会广大下层知识分子的不幸遭遇,关注社会发展,学会珍惜今天的学习环境和学习机会,做一个快乐的读书人。

模块一:自主学习(独立进行)

学习内容 1.对“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人”一句,理解最正确的一项是( ) A、说明孔乙己虽然贫苦潦倒,却嗜酒如命,不加节制。 B、说明孔乙己是个读书人,身份与众不同,高人一等。 C、说明孔乙己地位低下,却以读书人自居,迂腐可笑。 D、说明孔乙己生活悠闲,喜爱喝酒穿长衫,气质不凡。 2.作者刻画孔乙己的人物形象,没有使用的一种修辞方法是( ) A、外貌描写 B、语言描写 C、动作描写 D、心理描写 3.对孔乙己给酒客所带来的欢笑理解最正确的一项是( ) A、孔乙己性格随和,人们喜欢和他开欢笑。 B、孔乙己迂腐不堪,是人们生活中的笑料。 C、孔乙己言谈举止,引人瞩目,令人感到新奇。 D、孔乙己有幽默感,总能给大家带来欢乐。 4.读10—13段,思考:从文中相关描写,我们了解到孔乙己矛盾而又复杂的性格表现出的思想原因——好喝懒做,鄙视劳动,热衷科举,麻木不仁,至死不悟。那造成孔乙己悲剧命运的社会原因及根本原因是什么? 摘记 5. 孔乙己的存在只是为无聊的人们提供一个取笑的对象。小说多次写到众人的笑,他们为什么而笑?作者用众人的笑来贯穿孔乙己的故事,有什么用意?

模块二:交流研讨

研讨内容 内容一:小组成员之间交换讲学稿,看看同学们的答案与你的有何不同,请在上面进行批注。 内容二:按照组长的分工,每位同学选择一个内容向全组同学进行交流。如有不同意见,请直接提出或者质疑。 摘记 内容三:组长组织组员探讨,课文最后说“大约孔乙己的确死了。”你认同作者的话吗?为什么?

模块三:巩固内化

学习任务 摘记 任务一:组长组织组员听写本课讲学稿上的生字词。 任务二: 请尝试归纳小说的主题思想。 模块四:当堂训练

1、下列语句运用了哪种描写方法,分析这一描写刻画了人物怎样的性格。

(1)他身材很高大,青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗。

(2)孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷…,窃书!……读书人的事,能算偷吗?

2、阅读短文,回答问题。

①中学课本里鲁迅先生的文章,让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒苗下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫,留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫,我们窥见的是那个时代的无奈与守旧,是那种既不愿意承认窘境又执意恰守“清高”的心态。这,不得不让我寄予极大的同情和怜悯,其间夹杂些许困惑。

②我们今天所处的时代,虽不见了孔乙己的长衫,但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫,但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。

③很显然,这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化,妨碍了观念的更新和思想的解放,使一些人的视野不能开阔,目光流于短浅。在现实生活中,何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想,更新观念,而在一些人眼里,这只是一句书面的口号,一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化,因循守旧,处处为自己考虑,不愿放弃既得利益,把解放思想当作装点门面的饰物。

④毕竟我们生活在日新月异的时代,必须迅即脱下那陈旧的“长衫”,做一个r步如飞的先行者,做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些”长衫者”对瞬息万变一日千里前形势无动于在,依旧我行我

素。沉浸于往日的陈规陋习之中,甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事,就不难发现,这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色,在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣,还是以此为辱?

⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远,思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题,我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考,一直萦系于心。可以断言,彻底脱下“长衫”之日,便是时代进步之时。

1.从全文看,当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是什么?

2.孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困.潦倒而又执意“清高”,当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么?(依据第③段内容用精练的语言回答。)

3.作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的,“同情和怜悯’。“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”,作者的态度又是什么?(依据第④段内容归纳出两个词回答。)

4.你从文中读到了哪些思想或感悟?