下元甲子属土包括：
1984－2003年，兑七金运 2004－2023年，艮八土运 2024－2043年，离九火运 宜坤、艮、兑、乾卦
过完下元运后，下个三元属性：上元水、中元火、下元金，就是大三元之五行顺生下去。
艮八运之甲申为第十二运之第一年，5400年为一运，36运为一周，九星联珠，共194400年为一纪。
艮八运兑卦最吉，乾不宜，因为老父卦，少男不能生老父。如七赤运，为太阴逢值，喜欢乐，开发海上。艮八，开发山，说话直，为医。在艮运，乾为甲申伤，不吉，兑得龙长生，吉。 第二节 卦象运用
卦像是形象，是八种客观物质的整体客观论。这八种客观物质就是：天、地、风、雷、水、火、山、泽，也可叫作乾为天、坤为地、巽为风、震为雷、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。
在人事上，乾为父、坤为母、巽长女、震长男、坎中男、离中女、艮少男、兑少女。
对应于季节：乾主热冷、坤主温凉。坎为冬、离为夏、震为春、兑为秋。巽为风，艮为冷等。
方向有先天后天之说：先天者着眼现实，后天者为事物的发展和形象。先天的乾为南方，坤为北方，坎为西方，离为东方，艮为西北，震为东北，巽为西南，兑为东南，它们为什么这样命名呢？看一下就明白了。 乾正南是因为正南的天最高最远；坤正北是因为黄土高原在北方；艮为山是西北，因为西北山最高；兑东南，兑为泽为海，因为东南海多而大；震为木，东北的木最多最大；坎为水为正西，是因为水从西而来，由西到东，流而不断；巽为西南，巽为花卉之木，西南花木最多；离正东，离为日为火，太阳就在东方出现，大体上是着眼于现实现象，可说是原始现象，但这样太呆板了。
所以后来把乾配了西北方，坤为西南方，坎正北，兑正西，艮东北，震正东，巽东南，离正南，这样更现实了。如：乾为热冷，西北冷热交替最明显。坤西南从性质上说坤主温凉，合离而养育万物。坎正北为水，说明坎水能到北方的黄土高原，坤坎相合生成万物。艮为山后为东北，东北山多而物资丰富，也是库藏之所。兑正西为秋，为喜、为少女，象征喜悦丰收。震正东为春为动，象征万物所发动的威力，也象征万物所旺所始。巽东南为风为齐，时间春夏之交，给万物有利发展和共同感，叫齐于巽。离正南，离为日为火，为夏，太阳正南时最热最亮，它为万物增添光彩和生命力。
帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
八卦万物类象：
震为雷为春为长男，为政府，为公平，为木，为声，为车为动，为长物，为每月初三到初六的月亮，为鼓，为灯，为兔，为乳房，为武，为正等，数三八木，策数168。
巽为风，为长女，为绳，为令，为春夏之交，为气，为嗅，为股，为进入，为花卉之木，为广额，为船为帆，为响声，为进退，为不果。数三八，策数192。
离卦：为日光，为火，为兵戎，为电，为中女，为文才，为盛夏，为诗文，为外实内虚，为牛马，为战争，为口舌，为朱雀。数二七，策192。
坤卦：为大地，为土，为众，为百姓，为墙，为顺，为绵软物，为米面布匹。数五十，策144。
兑卦：为泽为海，为少女，为歌，口，为说，为损坏，为残金，为喜悦，为妓女，为秋季，为肃煞，为刀利器等。数四九，策192。
乾卦：为老人，为高大之物，为珠宝，为天，为热冷，为广大，为君主，为雄性，为西北方向，为贵重，为尊长，为金玉，为雄马，大象等。数四九，策216。 坎卦：为水，为股，为透明之物，为中男，为月，为河湖，为智谋，为险陷，为车轮，为车，为弓箭，为精，为外软内硬之物，为劳苦，数六，三阳等，策168。 艮卦：配五行属土，艮为山，为丘陵，为少男，为仓库，为庙宇，为狗，为手，色为八白运，为宫室，为盗，为山贼，为冬天十二月，为阴谋，为直言，为翻车，为山区等，数五十，策168。
以上是初级知识，它的应用很重要。它不仅代表物所属，还代表方向和四季变化之盛衰，是断事的主要因素。
第二章 命卦与世身 第一节 命卦成卦法 连山易论命，是把八字与卦结合在一起而论的，这不同于传统八字预测中单看八字的方法。由八字而起出的卦叫命卦，体现了一个人一生的吉凶祸福。 一、命卦成卦方法：
１、按农历算起，年数加月数加日数，和除以8，余数为上卦，除尽者为坤卦（数为8者为坤卦）。余数为7是艮卦，余数为6是坎卦，余数为5是巽卦，余4是震卦，余3是离卦，余2是兑卦，余1是乾卦。
２、年加月加日加时的总和除以8，余数为下卦，除尽者为坤卦（数为8者为坤卦），余数为7是艮卦，余数为6是坎卦，余数为5是巽卦，余4是震卦，余3是离卦，余2是兑卦，余1是乾卦。 二、年月日时的解说：
年数以地支来推算：按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支顺序算起。子为数1，丑为2，寅为3，卯为4，辰为5，巳为6，午为7，未为8，申为9，酉为10，戌为11，亥为12（子年生人年数加1，丑年生人年数加2，依此类推）。
月数：正月为1数，二月为2数，依此类推（十二月加12）。 日数：初一为1数，初二为2数，三十日为30数。
时辰：子时为1，丑时为2，寅时为3，卯时为4，辰时为5，巳时为6，午时为7，未时为8，申时为9，酉时为10，戌时11，亥时为12。
说明：子时为晚上11点以后至1点，丑时为1－3点，寅时为3－5点，卯时为5－7点，辰时为7－9点，巳时为9－11点，午时为11－1点，未时为1－3点，申时为3－5点，酉时为5－7点，戌时为7－9点，亥时为9-11点以前。
例如：甲午年正月十六未时生人，得卦应为7＋1＋16＝24＋8＝32，其中年数为7数，正月为1数，16为日数，相加7＋1＋16＝24除8，除尽者为坤卦。7＋1＋16＝24＋8＝32，年加月加日的和为24加时未为8等于32除以8，除尽者为坤卦。
例如：戊子年6月3日丑时生人，得卦应为1＋6＋3＝10加时2等于12，1＋6
＋3＝10除8等于1余2为兑卦，年加月加日的和10，加丑时为2等于12除8等于1余4为震卦，上卦加下卦得卦为泽雷随。 三、如何查找动爻：
成卦之后，首先得找出动爻。其方法是：年加月加日加时的总和除以6，余数为动爻，如果余1为初爻动，余2为二爻动，余3为三爻动，余4为四爻动，余5为五爻动，除尽者为上爻动。
例如：戊子年六月三日丑时生人，得卦泽雷随。年加月加日加时的总和为12（1+6+3+2），12除6等于2余0，除尽者为上爻动。泽雷随变无妄，泽雷随为正卦，变卦后为之卦，也叫随之无妄。 第二节 如何找世身
这个身卦的“身”是世身。卦有卦身和世身。这节主要讲世身的用途。因为世身是代表本人的。想找出世身，就必须先找世爻，找出世爻就是找出这一卦属何宫卦。如乾为天卦，世在上九。
说明：卦中阴爻统称为六，阳爻统称为九。如阳卦初爻为初九，二爻为九二，三爻为九三，四爻为九四，五爻为九五，上爻为上九或九六等。如阴爻在坤卦中或其它卦中简称六。阴爻初爻为初六，二爻为六二，三爻为六三，五爻为六五，上爻为上六。如坎卦中的初爻为初六，二爻为九二，三爻为六三，因为初爻为阴，故二爻为阳为九，余者类推。
如：乾卦中上下皆阳，为乾为天，乾上巽下为天风姤。乾卦的世在上九；姤卦的世在初六；天山遁的世在二爻；天地否的世在三爻；风地观的世在四爻；山地剥的世在五爻；但是卦变到第五爻，不能再往上变，只能退一爻，变为火地晋，再变时下三爻全变，下边的坤变成了干叫火天大有，其它卦类推。但是，这八宫卦必须先会背诵，不然你就找不出卦是何宫卦，它的配五行属金、属木你定不出，也不能找出它的世应。应一般确定世后再找应，应就好找了，应与世相隔两爻就是应。世定好以后世身就好找了。 查找歌诀：
世居子午身居初 世居丑未身居二 世居寅申身居三 世居卯酉身居四 世居辰戌身居五 世居巳亥身居六
第一句：“世居子午身居初”，就是说世在子爻或午爻时，它的身爻就在下卦的第一爻。“世居丑未身居二”就是说世所在的地支是丑或未，就说明它的身爻在第二爻，余者依此类推。
举例：乾卦配地支 坤卦配地支
▅▅▅父母戌 世 ▅ ▅子孙酉 世 外 ▅▅▅兄弟申 外 ▅ ▅妻财亥 ▅▅▅官鬼午 ▅ ▅ 兄弟丑
▅▅▅父母辰 应 ▅ ▅官鬼卯 应 内 ▅▅▅妻财寅 内 ▅ ▅父母巳
▅▅▅子孙子 ▅ ▅兄弟未
这里乾为天卦，世爻是父母戌土，根据歌诀“世居辰戌身居五”，所以这里的身就是五爻兄弟申金。同样，坤为地卦，世爻为子孙酉金，所以身就是四爻兄弟丑土。
第三章 论十二飞符
在流传至今的历代术数书籍以及现今流行的各种预测法中，无论六爻、八字，还是奇门、风水、六壬等，都没有对十二飞符的运用。在部分古代典籍中虽有片言只语的记载，但语焉不详，更谈不上如何将它们运用在实际的预测之中。有的民间门派中虽也有十二飞符，但多为连山易十二飞符之派生，因为连山易乃古易，它们是古易的部分留存。十二飞符的起源很早，是古易中的核心和精华，是连山易中独有与重大的理论和技法。在过去，十二飞符常常只掌握在司天监手里而从不外传，可知其珍贵。今在本书中首次公开，以结缘读者。 第一节 十二飞符的属性 一、十二飞符定义：
十二飞符指的是十二个神符，它们的吉凶性质不一。在运用上，就是以十二个地支去对应十二个不同的吉凶符号，这些符号会随着六甲的变化而变化。也就是说，地支在不同的六甲中，其所对应的符号会有所变化。 十二飞符基本性质如下：
值符：值符为至尊，其符遇吉则，吉遇凶则凶。值本卦身和本卦旺者，能受人尊敬，并有威望；值凶爻发动，能使人祸患满门；值妻爻，能配美貌之妻，得意外之财。六亲临值符，名声显赫。
太阳：太阳符合身遇吉爻名传四方，人人敬仰，值凶爻发动，坏事多发，勾连难进，人人指责。配五行属土，值吉爻发动，多进田庄，宜发土财等。
太阴：主事宜女，为美貌，为多才多艺。男女外太阴是龙福发动，能得意外之助，是白虎、伤符吊符者，因桃花而至祸患。
死符：主死气，百业衰退，好运不发，合起天干主死伤有孝服。遇吉爻亦难发达。 伤符：多为坏事，遇吉者不吉，遇凶者病，主有伤残破败。
病符：主病患，合凶则凶，合利不利，多凶少吉，不宜发动值符头。
碎破：主百事难成，遇凶爻主败落破财。遇世爻发动主破家园，遇身爻发动主有灾难。
福德：主发福，发家，发财，主福满家。身合福爻发动，值符头主十年好运，合白虎主威而有福。
官符：主官场得利，动吉爻得官得利，宜前程。
白虎：白虎多凶少吉，动爻临身主横祸，临父母有灾，临子孙则子孙有祸，临妻财则损妻财，临兄弟则兄弟有灾，临身爻有旺气主威震四海。 龙德：主前程大吉，发动临旺相，能宏福满门，大吉大利。
吊符：主办事艰难，不上不下，处处阻节，百事难就，遇凶爻发动主悬梁自尽。 二、论值符变化：
1、定盘值符：代表先天的吉凶。
2、飞符：代表后天的吉凶。先天吉为最吉，先天凶最凶；后天吉不如先天吉，后天凶不如先天凶；先天吉符发动为上等，后天吉符发动为中吉，先天凶符发动为下等。
3、本宫实者行值符运吉，本宫不实者行值符运不吉。 4、子孙比值符，高傲而贪玩。
5、值符中空，四季中身临旺，短暂之利；值符中空，四季中空，旺于日，平生无起色；
6、值符发动，利前程，若化退先吉后不吉；值符入流旬之墓，到绝年，其灾难免。
7、值符随虎入墓，死的快。
8、入值符墓，一困三十年。
9、白虎临吉合世，吉，威振四海，家景好；白虎临吉生世，吉威振四海，家景好；白虎临吉克世者凶。 10、白虎带水能出人头地。
11、白虎有根为助正，在命能威名四方，又可为官，但要修法，才能正命。 12、六亲不宜与白虎生合，生虎虎旺成灾。 13、岁破，伤符当月，出纳。
14、两旬的太阴相冲，易犯桃花。 15、白虎合龙伤身，定配边疆。
16、白虎合龙入世墓，祖上福荫，值符时可发旺。 17、破碎冲天符，大凶。 18、值符临马星为大动。
19、龙无原神逢伤符，前程不能显达。
20、先天伤冲先天虎，后天死符合白虎，本卦之官值白虎，凶相重重，为下下之命也。
21、太阴相生有女人帮。
22、先后天太阴相见，走桃花。
23、玄武临印爻性格自大，官符当月，为官。 第二节 十二飞符的应用
从每十年甲的位置起，顺转叫值符，也叫行符，行符十年一变。人出生时从甲上起的符，叫定盘值符，代表先天吉凶。后天运中的符也叫后天定符，代表后天吉凶。
后天吉不如先天吉，先天吉符发动为上等吉利。后天吉符发动为中吉。先天凶爻发动为下卦，先天卦值空孤，无长生，更为下卦。
论父母、本人、子孙前程盛衰，要想发福起旺，必福龙动值吉爻得长生。卦旺相龙福相助，龙动值符头必然发福。伤、虎、病、死、破值动爻，身卦无气，定然有灾。
第四章 论 卦
在现今流行的六爻卦法中，一般很少用到卦，也就是说重爻而不重卦。一些习易者在自己多年的摸索和实践中，也发现了卦在预测中有时会起到很重要的作用，但对卦的具体用法如何，因为是自己的心得，因此也始终摇摆不定，总是处于不断的“研究”之中，消耗着自己宝贵的精力。本章将卦单列一章，论述如下。
第一节 吉利卦
1、本卦受四利三元（上、中、下三元，加龙、福、太阴、值符。龙、福等以生年定，命中有，后天运又到是也）滋生，行值符中龙、福、太阴、值符时畅通无阻，宜求财谋事，求官晋级，百事相宜。如坎卦行七、六运为四利三元之生，吉利。
2、本卦合福、旺月建，亦为中吉。
3、本卦行到值符所生，得四季旺者，可求官。如震生甲申旬中四月，会官局有小官。如坎生于七赤运吉，再行到年月旺时为吉。
4、要论平生安稳，本卦必受六甲所生。如乾、兑生中五黄。