谢谢主席，问候在场各位。

请问，一个有功利色彩的人，和一个上进或是有能力的人区别在哪里。我们讨论他的共同点没有意义，他们的区别在于手段或心态上有变化。行为上不择手段或者心态上物化其他，这个时候我们会说，啊这个上进的人变得带有功利色彩了。（19）

我们来梳理一下，对方辩友有一条逻辑叫做，功利色彩会推动社会进步，所以功利色彩的加强是社会进步的体现。两点回应，第一推动社会进步的那一部分叫做上进或是趋利，不是功利，前面已经论证过，不多赘述区别。第二功利色彩的加强未必会推动社会的进步，生产层面他会损害他人利益，感情层面他会减少奉献和真情的产生，对方辩友没有办法量化的笼统的叫社会在进步。（28） 我们来总结一下对方全场的逻辑，叫做功利色彩的加强是由社会进步所带来的，所以社会功利色彩加强是社会进步的体现。 这个逻辑成不成立呢，首先，他们之间没有直接的关系，功利色彩加强不一定是社会进步导致的。贫富差距的增大，导致部分人越来越需要只为自己考虑也可能是功利色彩增多的成因。对方辩友没有办法单从生产力的提高生产资料的增多来论证社会进步是功利色彩增多的成因。（37） 其次，他们他们没有必然的联系。举个例子，原子弹的研发是科技的进步，可是原子弹的研发不必然导致它在长崎爆炸，战争和操控爆炸的人才是导致生灵涂炭的原因。这个锅，您不能丢给科技的进步来背。

同样的道理，社会进步带来生产资料的增多，引得人们趋利。这没有问题，可趋利不一定导致人们变得带有功利色彩，因为一个人从正常的逐利变得功利是因为某些方面还存在欠缺，而不是因为社会在进步，导致他思想发生了异变。就像一个医生从职业操守高变得开始收红包不能怪他的病人越来越富

有而是因为制度不够完善，所以说，社会的进步跟功利色彩的增强也没有一个必然的因果关系。既然社会功利色彩增强和社会的进步没有太大关系，您又怎么能说它是社会进步的体现呢。（60）

好，我们退一步讲，就算他们之间有联系。那功利色彩的增强就能作为社会进步的体现吗。核污染的出现伴随着核技术的发明而

来，核污染能不能叫作社会进步的体现，我们一般不认为。我们会认为核技术的发现是社会发展中间的一部分，而科技在进步是社会进步的体现，核污染的出现，代表着科技进步的不够完善，发展还存在着某些问题，我们需要改进。 如果核污染叫做社会进步的体现，那么我们为什么需要防范它，需要防范这种进步现象的出现。如果糟粕能叫做好的体现，我们又为什么要取其精华去其糟粕。（抽烟叫我长大了，不能叫我长好了，长大和长好有区别，同理社会发展了不叫社会发展好了或者社会进步了）（53） 再往深一步考虑，我们社会的进步，到底会不会出现功利色彩加强的现象，其实不太会。 如同对方辩友的立论，社会的进步代表着（生产力的提高、个体意识的觉醒、阶级的流动），他也代表着我们在自我实现道路上的选择越来越多了环境越来越好了，我们没有必要再像古人一样以追求功名作为实现自我的主要方式，我们可以更多更好的去追求真理、追求幸福和真情、追求美德、追求一切源头跟奥秘。当我路越来越宽、同时实现自我的需求越强烈的时候，我们不太会都冲向功利的一方。（46）