的民主政治制度；②经济：建立了新的经济制度，为新民主主义过渡到社会主义，实现国家繁荣和人民共同富裕创造了必要的前提；③思想文化：确立马克思主义毛泽东思想为指导思想，为社会主义文化的全面繁荣提供了必要条件。
5、高考多元史观解题
1、近（现）代化史观认为，人类社会近现代的历史是从农业社会向工业社会演进的历史，即现代化的历史。现代化包括经济、政治、文化、社会生活现代化。经济工业化、政治的民主化和法治化，思想的理性化科学化。
2、整体史观（全球史观）认为，人类社会的历史是从分散发展到整体发展演进的历史。新航路开辟以后，世界进入整体发展阶段。19世纪中后期，世界初步成为一个整体。19世纪末到20世纪初，世界成为一个不可分割的整体。当代世界整体化全球化趋势加强。人类的交往加强了世界的横向联系，促进了整体化的发展。
3、文明史观认为，从本质上说，人类历史的发展过程就是人类创造、积累文明成果以及人的自身文明化的过程。人类文明史可分解为物质文明史、政治文明史、精神文明史、社会文明史。各国各地区的人民创造的优秀文明成果是人类的共同财富。不同的文明之间不断交流和融合。
4、社会史观认为，和历史上的经济、政治和文化问题一样，社会问题也是史学的研究对象。研究历史，不仅要“眼光向上”，关注“大人物”和“大事件”，还要“眼光向下”，关注“小人物”，关注与平民百姓芸芸众生息息相关的“小事”。
5、生态史观认为，历史演变中人与自然、社会系统与自然系统的关系，是史学研究的一个重要领域。总结人类处理与自然关系的历史经验和历史教训，促进人与自然和谐相处与协调发展是生态史研究的主旨。
6、革命史观的要点
革命史观是阶级斗争史观的一种具体形态。革命史观认为，阶级斗争是阶级社会历史发展的直接动力。在隆重纪念“五四”运动九十周年和中华人民共和国成立六十周年之际，复习中国近代史一定要运用新民主主义革命理论去剖析这两大历史事件。 高考热点：历史“全球史观”
一、“全球史观”（整体史观）的内涵：
全球史观的基本观点是：将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中，逐步打破了孤立、分散状态，逐渐融合成密切联系的全球统一体，这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。依据这一史观，世界历史绝不是所有国家、地区及民族和文化的总和，它所关注的是整个人类和全球整体，即要求从全球整体的大视角去研究世界历史。这一史学理念，打破了以往“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架，从世界历史的整体发展和统一性来考查历史，全面探讨世界历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势，不同文明之间的相互关联和渗透。
全球史观关注的是历史的横向发展，认为在近代以前，世界上各民族各国家处于封闭发展状态，亚非欧三大洲存在地区性局部交流，而美洲几乎处于隔绝状态。随着新航路的开辟，人类历史从分散发展向整体发展转变。现代化浪潮从英法美等西方国家逐步向世界其他地方扩展，生产力发展和世界交往是人类历史横向发展的动力。随着科学技术的迅猛发展，到19、20世纪之交，世界终于形成一个密不可分的整体，实现了人类社会从分散发展到整体发展的转变。特别是第二次世界大战和第三次科技革命的兴起，使世界变成一个密切联系的“地球村”，全球化趋势进一步增强，世界整体化进程加快。以生产力发展为基础的人类交往推动了历史的横向发展，要重视人类交往的历史：包括交通工具、国际会议、国际组织、国际战争、思想文化交流与人类交往的发展；国家间的相互依存、相互渗透，在政治、经济、军事和文化领域多层次地发展着，整个人类社会正在形成一个相互感应、相互制约的整体，整个人类面临着共同的命运和考验。要从世界历史发展的全局认识中国历史。
“全球史观”构建中的正确态度：
（一）树立一种全球意识。面对共同的全球性问题，有着共同的利益。这是不同文明间的对话何以可能和必要的根据。
（二）承认人类文明统一性的同时充分肯定其多样性。一切文明都是整个人类文明的组成部分，都同样对人类文明作出了贡献，并无高下、优劣之分，都有平等的权利和平等的地位参加文明间的对话。 （三）要有各方相互理解和相互尊重不同文明
（四）提倡宽容精神，承认和容许不同文明之间的差异。应做到“求同存异”，努力去寻求彼此间的共同点，把分歧暂时搁置，耐心地通过对话去缩小和解决分歧，即使一时不能达成一致，也应有善于等待和相互容忍的精神，不使矛盾激化而导致冲突。 附表、资本主义世界市场形成知识结构 开始形成 时间 表现 原因 认识 地理大发早期殖民扩张积累原始资本；商业革命世界市场的形成是生产力发展到现后 后市场扩大、商业组织和信贷方式变化；一定程度的必然产物，是历史的进世界联系加强。 步；但欧美列强居主导，亚非拉殖民地是附庸地位，发展严重不平衡；列强之间争夺激烈，引发局部战争和世界大战。 工业革命①国际贸易迅速发展；②人口资本大规模后 流通；③便捷的交通通讯方式；④军事武力扩张；⑤英国成为世界工厂；⑥亚非拉成为列强经济附庸 二次工业 革命后 20世纪90年代后 市场的国际化、贸易的国际化、生产的国际化、金融国际化、投资国际化、区域性经济合作组织日益加强等。 科技进步与生产力发展；新交通通讯方式；两极格局结束；各国建立市场体制；跨国公司、区域集团发展 初步形成 最终形成 深化发展 全球化是发达国家的新一轮资本扩张；趋势无法改变；有利于世界和各国经济发展；要建立国际新秩序，因势利导，趋利避害；全球性问题只有共同协商才能解决。 二、现代化（近代化）的含义及其内容：
通常情况下，现代化和近代化意思相同，是指由传统社会向现代社会变迁的过程（传统农业社会向工业社会的变迁过程），其动力是工业化，涉及整个社会的各个领域（如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式），是一场全方位的社会变革。其核心是经济的工业化和政治的民主化。
近代化（现代化）以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线，包括政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容；经济上的工业化进程，即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容；思想文化上的科学化（或合理化）、大众化（或世俗化）进程；社会生活和风俗的演进，即城市化。
现代化主要有两种途径：一种是原发型，指的是西欧和北美（德国例外），主要是内部因素积累，自发转变；一种是传导型，大多数国家都是，主要不是内部因素，是外部刺激，是回应和学习。
从社会制度来说，有多种模式，主要有资本主义现代化模式、社会主义现代化模式（苏联（斯大林）模式、发展中国家现代化模式。）走什么道路是历史的选择，由国情决定。
按中国多数学者的观点，把近代以来的现代化进程划分为第一次现代化和第二次现代化两个阶段：第一次现代化是指从农业社会向工业社会转变的过程。第二次现代化是20世纪70年代以来随着信息化
和知识经济崛起而开始启动的新型现代化。
现代化与近代化的关系。一般来说，近代化就是现代化，二者只是在时间上的差别而已。 准确理解现代化 ①现代化有西化内容，但不是完全西化。正确的心态是既要保留民族特色，又要向西方学习。 ②现代化是一种历史进程，是动态的。只要在工业经济时代，现代化就在进行、就在变化。 ③现代化是一种历史发展的必然趋势，不以人的意志为转移。 ④现代化并不等同于社会进步。作为一种历史进程，它也有消极的一面，需要人类在探索中纠正失误。 ⑤建立民族独立国家是实现现代化的前提，民族独立是现代化的产物
表3 近现代科学家、文艺家及其贡献 人历史地理由 物 位 伽开创了以实验事实为依据的、具有严密逻辑体系的近代科学 近代科利学之父 略 经典力确立万有引力定律和力学三定律，以严格的数学方法和逻辑体系把宇宙间的运牛学奠基动统一起来，实现了物理学史的第一次大飞跃。 顿 人 达进化论1859年《物种起源》建立起物竞天择、适者生存的进化理论，从根本上改变了尔的奠基19世纪多数人对生物和人类在生物界中的位置的看法 文 人 爱提出的相对论是物理学领域最伟大的革命，打破了经典物理学的绝对时空观，现代物因创立了一个全新的物理学世界，极大地扩展了物理学应用的领域，为人们提供理学奠斯了辨证地看待世界的途径。 基人 坦 普量子理提出辐射像物质一样是由具有能量的基本单位量子来实现的，使人类对微观世郎论奠基界的基本认识有了革命性的进步，改变了人们看世界的角度和方式，不仅对物克 人 理学和自然科学，而且对人类的思维都产生了不可磨灭的影响。 爱发明和改进了电灯、电话、电报、电影等1000多项电器，把人类带进了万家发明大迪灯火、通讯便捷的新世界，人类生活从此更加丰富多彩。 王 生 袁培育出第一个杂交水稻品种，丰富了作物遗传育种的理论和技术，在20个国杂交水隆家和地区推广，被誉为“东方魔稻”、“第二次绿色革命” 稻之父 平 天才的英国浪漫主义诗人，将人类未来寄托于普遍的爱，诗中充满幻想和憧憬，相信雪预言家 丑的现实总会转瞬即逝，真善美则会永存，体现出真正的乐观主义精神。《西莱 （恩格风颂》预言：如果冬天来了，春天还会远吗？ 斯赞美） 贝多乐圣 芬 集古典主义音乐之大成，为古典主义音乐向浪漫主义音乐过渡架起桥梁，发展创新了交响曲，将声乐与器乐相结合，赋予器乐反映社会题材的使命，创作出洋溢着英雄主义和乐观主义的传世经典九部交响曲 格在默片时代对电影制作和摄影技术进行过重大改革 现代电里影之父 菲斯 塞现代绘后现代派绘画代表人物，对运用色彩、造型有新的创造。 尚 画之父 附表4 世界经典文艺作品及地位 地位 作品 作者 理由 “讽刺现代社会积浪漫主义长英国的雪内容丰富，气势宏伟，对现实批判的锋芒犀利无弊”的百科全书 诗《唐璜》 莱1822 比 资本主义社会的百批判现实主法国的巴由91部小说组成，刻画了2400多个人物，展示科全书 义小说《人间尔扎克 了19世纪前期的法国社会，在揭露资本主义金钱1830 喜剧》 罪恶方面入木三分。 人民战争的英雄史长篇历史小俄国的托具有强烈的时代感，描写了俄国人民反侵略战争诗；近代的《伊利说《战争与和尔斯泰 的场景，赞扬了俄国人民的爱国主义和英雄主义，1869 亚特》（罗兰） 平》 展现了俄国农奴制改革后的社会画面。 荒诞派戏剧的开山戏剧《等待戈法国的贝在内容和形式上都是反传统的，没有鲜明的人物之作 多》 克特1952 刻画、台词对话、情节结构、完整的主题等，表现了现代资本主义文明中人们的失望、苦闷和迷茫 印象派绘画代表作 油画《日法国的莫直接描绘阳光下的物象； 出·印象》 奈1874 追求光与色结合的艺术效果 印象派音乐代表作 《牧神午法国的德用声音的响度和色彩取代传统音乐的调式和和声后·前奏曲》 彪西1892 体系,不以旋律为中心; 三、文明史观与相关考点
文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。
从横向看，人类文明史的内涵包括物质文明、政治文明和精神文明；人类文明从范围上可以分成古希腊与古罗马文明、中华古代文明、西方资本主义文明、社会主义文明等若干系统：一要注意不同文明类型的特点与主要成就，二要注意不同类型的文明之间的交流、借鉴、融合与碰撞。
从纵向看，人类文明经历了渔猎采集时代、农业文明时代（包括新石器时代、青铜时代、铁器时代）、工业文明时代（包括手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代）。 从农业文明向工业文明转变的过程，就是现代化的过程。 Ⅰ物质文明、精神文明和政治文明的概念及其相互关系：
物质文明就是人们在改造客观世界的实践活动中形成的有益成果，表现为物质生产方式和物质生活的进步，包括物质生产文明史、物质交流文明史、物质生活文明史等；政治文明就是人们在政治实践活动中形成的有益成果，表现为社会政治制度和政治生活的进步，包括政治观念文明史、政治制度文明史、政治组织文明史、政治行为文明史和政治技术文明史等；精神文明就是人们在改造客观世界的同时改造主观世界中形成的有益成果，表现为社会精神产品和精神生活的进步，包括科技文明史、学术思想文明史、文学意识文明史和宗教文明史等。 Ⅱ 文明史观 现代化史观 全球史观的关系
文明史观更具有宏观性,着眼于人类的整个发展过程,而现代化和全球史观主要着眼于近现代史,强调的是1500年以来农业文明向工业文明的转变,兴起和工业文明向工业文明扩散的历史,是文明史观的一个特定阶段 Ⅲ 运用方法或正确态度 ①文明史观以社会生产力的发展为依据. ②重视至今仍有重大影响的文明成果 坚持以是否有利于人类文明的进步为标准评价历史 ④承认文明多元性