别人为他做了事他一辈子都会记着的人。

正因为有40年前黄佐临的慷慨义助，所以才有了这40午后钱钟书的一份高调回报。“投桃报李”，人人赞美。

9.讽文凭遮羞包丑功用/11

社会上一些人非常崇拜文凭、证书等，钱钟书说：“上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其他鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。

这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”

点评：

针对人们对文凭的浅薄认识，钱钟书借助寓言来透析道理，幽默中点出问题的实质，讽刺了那类插上羽毛就扮美的滑稽现象。最后通过一个精辟的比喻，把文凭比作“树叶”，形象贴切又鞭辟入里，充满了浓浓的幽默感。

这告诉我们：只有真才实学才能遮羞，才能赢得认可，否则只能是自欺欺人。

钱钟书这番妙论，不仅把文凭的本质巧妙地传达了出来，还传达

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出深刻的人生道理，实在精妙。

10.揭假道学的偏爱面子/12

谈到社会上的虚假现象，钱钟书说：“自己要充好人，总先把世界上的人说得都是坏蛋；自己要充道学，先正颜厉色，说旁人如何不道学或假道学。说到此地，不由自主地想到《聊斋》里女鬼答复狐狸精的话：‘你说我不是人，就算得人吗？’所以不配教训人的人最喜欢教训人。假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。

“依照莎士比亚戏里王子哈姆雷特骂他未婚妻的话，女子浓妆艳抹，也是爱面子而不要脸。假学也就是美容的艺术。头脑简单的人也许要说，自己没有道德而教训他人，那是假道学。我们的回答是：假道学有什么不好呢？有许多人对于假道学的深恨痛骂，也只如猴子照镜，不知道看见就是自己的丑相。

“老实说，假道学比真道学更为难能可贵。自己有了道德来教训他人，那有什么稀奇；没有道德也能以道德教人，这才见得本领。有学问能教，不过见得有学问；没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。”

点评：

钱钟书通过缜密的逻辑思维，辩证地分析了假道学的独特思维方式是偏爱面子、颠倒是非和言行不一。

钱钟书先后引用了《聊斋》和莎士比亚的话进行论证，还故意用肯定的语调赞扬假道学的这番丑行。用褒来贬，充满了反讽的智慧，

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含金量更高！

他让人心悦诚服、茅塞顿开，也指引人们别做假道学这类的伪君子，要言行一致，才能提高修养，获得赞赏。

11.俗气是过度不良氛围/13

针对社会上充斥的庸俗现象，钱钟书说：“找遍了化学书，在氮气、氧气以至于氯气之外，你是看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫，超出于五官感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。

俗气有一个公共的成分——量的过度：钻戒戴在手上是极悦目的，但是十指尖尖都戴着钻戒，太多了，就俗了！我们不赞成一切夸张和卖弄，因为一切夸张和卖弄总是过量的，上自媒人的花言巧语，下至戏里的丑表功，都是言过其实、表过其里的。

天下不愁没有雅人和俗人，只是没有俗得有勇气的人，有胆量抬出俗气来跟风雅抵抗，仿佛魔鬼反对上帝。有这个人么？我们应当像敬礼撒旦一般地敬礼他。”

点评：

钱钟书把俗气放到化学气体中加以讨论，新颖有趣而且具体化，认为俗气是社会上的一种过度的不良氛围。

随后，他从戴钻戒，扩展到说媒、演戏等，指出俗气存在的广泛性和严重性。这番话，通篇都是反语和反问，讽刺了俗不可耐的现象。

通过这一番深刻的反讽妙论，告诉我们：要实事求是，人人说真

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话、做真事，才能成为“雅人”，才能脱离粗俗的境地。

12.钱钟书道出了真情怀/14

钱钟书参评诺贝尔文学奖的呼声曾一度高涨。

然而，钱钟书却对身为诺贝尔文学奖评奖的马悦然这样说道：“你跑到这儿来神气什么？在瑞典，你是中国文学专家，到中国来你是诺贝尔文学奖评奖委员会的专家，你在外面都做了些什么工作？巴金的书译成那样，欺负巴金不懂英文是不是？那种烂本子谁会给奖？

“中国作品就非得译为英文才能参加评奖，别的国家都可以用原文参加评奖，这有道理吗？”

点评：

钱老的一番话，既道出了诺贝尔文学奖的评奖差异性，也说出了一个知识分子的真情怀，不禁让人肃然起敬。

不同的话，就是独到的话。因为它不陈腐，不亦步亦趋。要说出不同的话，就要站得高，看得远，思维放得开。人都有头脑，但只有独立思考的人，才能有独到的见解，说出不同的话。

13.把爱当作责任和付出/14

钱钟书与杨绛婚后不久，钱钟书想到牛津大学深造，可担心走后妻子寂寞。杨绛笑了笑说：“我可以去英国陪读啊！”

晚年的杨绛有一种担心：自己走在他的前面。于是，杨绛严格控制饮食，坚持每天锻炼身体。钱钟书临终，杨绛附在他耳边说：“你

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放心，有我！”

钱钟书去世后，杨绛致力于整理他几麻袋天书般的手稿与中外文笔记。2003年，三卷《容安馆札记》以及178册外文笔记得以出版。2011年，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》面世。钱钟书地下有知，一定放心了。

点评：

“我爱你”，只是一种爱的表白，考虑的是自己；而“你放心”，更像是一种爱的承诺，爱的责任，体贴的是对方。从这个意义上来说，“你放心”更能够诠释爱的內涵。

为了让钱钟书能够放心，杨绛又是陪读，又是整理钱钟书身后留下的手稿和笔记，但从没对钱钟书说过一个“爱”字。

真正的爱，都是把对方放在心上，把爱当作一种责任和付出。

14.钱钟书却是口剑腹蜜/15

杨绛回忆：钟书也爱玩，不是游山玩水，而是文字游戏。满嘴胡说打趣，还随口胡诌歪诗。

他曾有一首赠向达的打油长诗。头两句形容向达“外貌死的路(still)，内心生的门(sentimental)”--全诗都是胡说八道，他俩都笑得捧腹。

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