《马克思主义基本原理概论》
第一章
世界的物质性及其发展规律 学习马克思主义理论为什么从
“世界的物质性原理”开始学起？ 1、逻辑起点
马克思主义是研究人类社会的科学； 人类社会只是物质世界的组成部分； 物质生产是人类社会历史的发源地； 2、哲学基础
世界是什么？人与世界的关系怎样？ 这是人类生存和发展必须回答的问题， 也是哲学必须回答的首要和基本问题。 本章教学目的和要求
通过本章学习，要求同学们把握马克思主义唯物论和辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 本章重点内容
1、马克思主义的物质观
2、社会生活本质上是实践的 3、对立统一规律
4、主观能动性与客观规律性 的关系 本章难点内容
1、哲学物质概念与世界的 物质统一性问题 2、社会生活本质上是实践的 3、对立统一规律是唯物辩证 法的实质和核心 第一章 世界的物质性 及其发展规律
学时安排：共10学时
第一节 物质世界和实践 2学时
第二节 事物的普遍联系与发展 4学时
第三节 客观规律性与主观能动性 2学时
习题、讨论 2学时 第一节 物质世界和实践 一、物质世界的客观存在 (一)世界观和哲学基本问题 思考讨论：
1、什么是世界观？
2、你认为哲学应将什么作为 自己研究的基本对象？ 1、世界观
世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。 整个世界：自然界
人类社会 人的精神世界 总体看法：抽象的、共性的、 全面的（全视角、全程域） 根本观点：
基础性、实质性、本源性 浩瀚的大海 原始的部落
坚韧的意志
哲学是理论化系统化的世界观 世界观 理论化 系统化 哲学 哲学 世界观
世界观 区别
自觉的、系统化的、理论化 （哲学）
朴素的、自发的、零散的、 不系统
（日常生活中的世界观） 联系
哲学是世界观中的一部分 哲学与世界观的关系
哲学既是世界观又是方法论
方法论
人们认识和改造世界 所遵循的根本方法的学说和理论体系。 水利枢纽
哲学是方法论的理论体系
（1）方法论：关于认识世界和改造世界一般方法的理论。
（2）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论包含和体现世界观。 （3）哲学是世界观和方法论的统一。 方法论同世界观是统一的
有什么样的世界观就有什么样的方法论；
一定的方法论体现着一定的世界观。
案例选讲：感悟蜘蛛 案例：感悟蜘蛛
雨后，一只蜘蛛艰难的向墙上的破网爬去，由于墙很潮湿，它爬到一定高度就会掉下来，它一次次的爬上去，又一次次的掉下来??
第一个人看后，叹了一口气，自言自语道：我的一生不就像这只蜘蛛一样吗？忙忙碌碌而无所得。于是他日渐消沉。
第二个人看后，惋惜地说，这只蜘蛛真愚蠢，为什么不转换一下攀爬的路径，从旁边干燥的墙往上爬？于是，它凡事总喜欢动脑筋，变得聪明起来。
第三个人看后，它立刻被蜘蛛的屡败屡战、毫不放弃的精神打动，于是，他变得坚强起来。 案例分析
第一个人：孤立静止的世界观。通过几次简单的观察，运用不完全归纳法，孤立的得出一般性的结论；
第二个人：运动变化的世界观。运用变通的方法，处理事物矛盾，变更视角和路径方法，会得出不同的结果。
第三个人：运动变化的世界观。运用质量互变的方法，全面地看待“一”与“多”的不同效应。
点评：世界观能影响人生 人对世界外物有不同的感悟， 会对人生产生不同的影响。
有什么样的世界观，就有什么样的方法论； 有什么样的方法论，就有什么样的人生观； 有什么样的人生观，就会有什么样的人生； 有什么样的人生，就有什么样的人生态度。 结论：
人的世界观与方法论相互统一。
案例：巧于示忠
公元前225年，秦王欲伐楚国，给了统帅王翦60万兵力。出征前，王翦要求秦王赐予他良田、美宅，秦王满口答应。当大军到了函谷关，王翦又要求秦王给他修建几处养鱼的池子和游乐的园林。王翦的副将蒙武知道后劝他说：“老将军还未出兵打仗，就向秦王要了那么多赏赐，是不是要得太多了？”
王翦告诉蒙武说：“秦王给我们带的是倾国之兵，他不能不害怕我们变心。如果他怀疑我们变心，就会中敌人的离间之计。我多要良田、美宅，建立子孙的基业，秦王就知道我惦记的不过是田、宅等这些小事，绝不会和他争王位，这样他就绝不会再怀疑我会投降他国，而确信我一定会为秦国出兵死战。秦王对我所率倾国之兵也就不会产生疑心了。”蒙武听后大悟。 启示：
有什么样的世界观就有什么样的方法论；一定的方法论体现着一定的世界观。 下属只有保持对上司的忠心，上司才能保持对下属的信任。下属若想让上司把权力交给自己，给自己更大的发挥自身价值的空间，那他就必须懂得运用“御上”之术来显示自己对上司的忠心。
（1）哲学研究对象及方向的迁移 古希腊：道德人伦