国学经典常识竞赛题（四）【附答案及解释】

1、下面哪个成语与秦始皇有关？（C）

A、指鹿为马 B、奇货可居 C、图穷匕见

【解析】A 选项”指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”说的是宦官赵高为了树立自己的权威而搞的一出闹剧，现在多用来比喻故意颠倒黑白，混淆是非。B 选项“奇货可居”出自《史记·吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见（子楚）而怜之，曰：‘此奇货可居。’”说的是古代商人吕不韦借助秦皇上位的事情，现在多用来比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。C 选项“图穷匕见”出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取舞阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 记录了刺客荆轲假意进献地图却在地图中藏了匕首准备刺杀秦始皇，最终败露的故事。现在多用来比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。综合以上分析，答案应该选择 C。

2、“唱、念、做、打”是中国戏曲表演的四种艺术手段，也是戏曲表演的四项基本功，其中“做”指的是：（B）

A、面部表情 B、舞蹈动作 C、器械表演 D、语言旁白 【解析】“唱”指歌唱，“念”指具有音乐性的念白，二者相辅相成，

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构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的 “歌”；“做”指舞蹈化的形体动作，“打”指武打和翻跌的技艺，二者相互结合，构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。习称四功五法的四功，即指“唱、念、做、打”四种技艺的功夫。戏曲演员从小就从这四个方面进行训练培养的，虽然有的演员擅长唱功（唱功老生），有的行当以做功（花旦）为主，有的以武打为主（武净）。但是要求每一个演员必须有过硬的唱、念、做、打四种基本功，才能充分发挥作为歌舞剧的戏曲艺术表演的功能。更好的表现和刻画戏中的各种人物。

3、“海上升明白，天涯共此时”是谁的名句？（B）

A、王勃 B、张九龄

【解析】本句出自唐代诗人张九龄的《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”。此诗是望月怀思的名篇。开头紧扣题目，首句写“望月”，次句写“怀远”；接着直抒对远方亲人的思念之情；五、六句承接三、四句，具体描绘了彻夜难眠的情境；结尾两句进一步抒写了对远方亲人的一片深情。全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

4、李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色？（A） A、晚春 B、仲夏 C、深秋

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【解析】出自宋·李清照《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦！”绿肥：指枝叶茂盛。红瘦：谓花朵稀少。指暮春时节。也形容花已逐渐开败，而草木枝叶正盛的暮春景色，写出作者对春天将逝的惋惜之情。表达了作者对红颜易老的感慨。

5、成语“机不可失”的下句是：（A） A、时不再来 B、失不再来

【解析】出自《旧五代史·晋书·安重荣传》：“仰认睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，难以违 拒，须知 机不可失，时不再来。”机：时机，机会；失：失去。指好的机会不可失去，一旦失去就再难有机会。

6、“熄火连三月，家书抵万金”古代书信通过邮驿传递。唐代管理这类工作的中央管理机构是：（A）

A、尚书省 B、中书省 C、门下省

【解析】中国的邮驿源远流长。原始社会出现了以物示意的通信，奴隶社会发展为早期的声光通信和邮传，到封建社会时，中国的邮驿在世界上已居于前列。隋唐时期的邮驿制度已形成一套完整的管理体系，包括行政和监察两大部分； 唐代邮驿的中央管理机构是尚 书省。“双鲤尺素”“黄耳传书”都是历史上跟邮驿相关的成语故事。

7、陕西省一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？（B）

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