高中历史必修三专题二测试题
1．有学者认为：宋朝标志着旧的中世纪统治的结束和所谓“现代”发展的开始，宋朝时所发生的一些变动，显示出典型的“现代’特征。下列史实不符合此观点的是( ) A．“市”的发展突破时间和空间的限制 B．市民阶层不断发展
C．指南针运用于航海 D．增设参知政事、枢密使和三司使 2．宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野 水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无”，是 “非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知( )
A．宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B．宋代统治者治国水平和艺术才能都很高 C．宋代科举考试增加了绘画科目 D．宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响 3．南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是( )
A．民族政权并立有利于文化交流 B．儒学哲理化推动科学体系构建 C．印刷术发展促进科学技术进步 D．宋元时期中国科技处于巅峰期 4．“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。”培根的上述言论意在说明四大发明( )
A．揭开世界近代史序幕 B．促进世界近代化进程 C．导致宗教信仰的弱化 D．遏制殖民扩张的开展
5．李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。而在列举公元3—18世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4项。以上现象说明( )
A．闭关锁国妨碍西学东渐 B．作者的立场使作品缺乏公正性 C．西方科技一直落后于中国 D．中国古代科技对世界影响深远 6．有学者认为，在儒家文化的背景下，古代科学家在研究科学时，不仅研究动机与儒家思想有关，所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识，而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。这说明( )
A．古代科技存在浓厚的神学迷信色彩 B．科学家重视科学理论的研究与创新 C．古代科学研究以儒家经典作为指导 D．古代科学研究深受儒家思想的影响 7．《四库全书总目》说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古，其议论夸诈迂怪亦为异端之尤。国朝节取其技能而禁传其学术，具存深意。”材料反映( ) A．主张选择性地学习西方文化 B．正确认识了东西方文化的优劣 C．主张渐进式地变革中国文化 D．“华尊夷卑”的观念彻底改变 8．《梦溪笔谈》记载：“方家(指方术之士)以磁石磨针锋，则能指南，然常偏东，不全南也。”
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这则材料不能说明( )
A．沈括已经注意到了地磁偏角的存在 B．北宋时人们已经能够制造人工磁体 C．指南针在古代时常被用于迷信活动 D．指南针已经普遍应用于航海事业中 9．《天工开物》共三卷十八篇，全书收录了诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。该书( )
A．是传统科技的综合性著作 B．是中国古代自然科学的最高成就 C．反映了资本主义生产关系 D．是科举制的产物
10．据《全唐文》记载：“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市，每岁司天台未奏颁下
新历，其印历亦已满天下。”这说明( )
A．雕版印刷技术已得到普遍使用 B．活字印刷术方便了百姓生活 C．政府垄断印刷技术 D．印刷技术的进步促进了教育发展 11．意大利人利玛窦在中国传教时声称：“佛者，天主所生之人，天主视之，与蚁正等。”
这在一定程度上反映出明朝后期天主教传播的特色是( )
A．借助了中国的传统文化 B．贬低佛教的地位和影响 C．以儒家思想形式为载体 D．借助了西方先进的科技
12．清代钱大昕《十架斋养新录》记载，“古有儒释道三教。自明以来又多一教，曰：小说。
小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也。”下列选项不能从材料中反映出的是( )
A．小说被社会更多阶层所接受 B．小说的影响力十分广泛 C．儒学不再居于统治地位 D．小说适应了市民阶层需要
13．《中国文学史》在论述先秦的一部作品时写道：“诗人采用象征、比喻的手法，把神话
传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来，构成一个绚丽多彩的虚幻世界；另一方面，诗人又通过一系列曲折迷离的情节来展示对现实政治和坎坷人生的悲剧性思考。”该作品的风格为( )
A．内容古朴的现实主义 B．脱离真实世界的唯心主义 C．想象奇特的浪漫主义 D．关注自己内心的个人主义
14．刘师培在《南北文学不同论》中说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。
南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端。民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析( )
A．完全符合历史唯物主义观点 B．本质上属于地理环境决定论 C．折射了古代文化的区域特色 D．没有认清文学特色的复杂性 15．宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙身上，使八仙的故事越来越丰富、
离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰。该现象表明( )
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A．古代文化世俗化趋势加强 B．民间故事迎合了统治阶级的需求 C．民间文学提升了道教的政治地位 D．世俗文化整合了社会的价值取向 16．清朝文人赵翼在《论诗》中说：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”《诗经》和“楚
辞”分别是中国古典文学现实主义、浪漫主义奠基之作。若按经、史、子、集四部分类，两者应分别列入( )
A．经部、集部 B．经部、史部 C．子部、集部 D．经部、子部 17．鲁迅书评：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在
先之人情小说甚不同。??盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。”此书应是( )
A．《三国演义》 B．《水浒传》 C．《西游记》 D．《红楼梦》 18．关汉卿在《关大王独赴单刀会》中，描绘关羽面对大江的滚滚波涛，仗刀临流。曲中
唱道，“大江东去浪千叠??驾着这小舟一叶??可正是千丈虎狼穴??我觑这单刀会似赛村社”。对该作品理解有误的是( )
A．显露关羽壮怀激烈的个性 B．借历史典故吊古抚今 C．严厉斥问颠倒黑白的世界 D．兼采宋词的豪放风格
19．景帝时，司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时，“相如既奏大人之颂，天子大悦，
飘飘有凌云之气，似游天地之间”，“言语侍从之臣??朝夕论思，日月献纳”。成帝时，奏御者千有余篇。由此，对赋的理解不正确的是( )
A．契合时代的文化需求 B．为统治者“润色鸿业” C．宣扬道家的无为思想 D．为阅读者“铺陈气势”
20．有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国
破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是( )
A．对社会动乱的感伤 B．爱国忧民的情怀 C．对农业生产的关心 D．热爱和平的态度 21．有人评论一位古代文学家的词作：“慷慨纵横，有不可一世之概??能于剪红刻翠之外，
屹然别立一宗。”下列人物，符合这一评论的是( )
A．李白 B．柳永 C．李清照 D．辛弃疾 22．曹雪芹在《红楼梦》中写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”
对此理解正确的是( )
A．文字含蓄不易读懂 B．语言高雅难于理解 C．内容深刻影射社会 D．历经数载艰辛付出
23．对中国古代书法，有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态”的总结，以下理
解不准确的是( )
A．“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻 B．“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神 C．“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映 D．“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现
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